正在阅读:

行走中国,在土壤中寻找力量

扫一扫下载界面新闻APP

行走中国,在土壤中寻找力量

行走中国,是一种怎样的体验?

行走中国,是一种怎样的体验?

奔跑于960万平方公里的阔土,50947个乡镇,寻找中国真实面貌的旅程,这是一种既轻快又载重的沉淀。我们曾以为,黄土沙坡,尽是皱纹斑驳的老人与妇女。曾以为,青年,在迂回的巷陌中留守,或沉默,或叛逆。何曾想,现实中的他们,这片土地上的人们,在平凡中用温厚与岁月相伴而行。

行走于中国,睥睨或仰视,都应化作一股对努力生活的敬畏。这是中国当代乡镇青年,他们在土壤中寻找祖祖辈辈的根,敢于寻找梦想,敢于寻找改变梦想的力量。

这个夏天,我们去了许多地方。

在南方,我们先到了南强村。

这是个海南岛东部偏北的村子。万泉河的一条支流在村头汇入南海,冲积出一片肥沃的平原。没有战乱时,祖祖辈辈的南强人就在这片平原上种植稻谷,养咸水鸭和温泉鹅,出海捕鱼。

与其他中国南方村庄一样,南强村建筑显示出强烈而紧密的宗族文化影响:拥有同一位“公”的家庭,房屋前庭接着后院,青砖砌成,一户户地排列下去,每家堂屋正中都供着香炉。民国时期,大批村民南下南洋躲避战乱,积攒财富后再回村修屋,遵循传统样式,又增加了南洋元素。

岁月荏苒,这些记录着过往的建筑群落也在逐渐破败。但近几年,在当地政府和碧桂园的帮助下,这些建筑得以修缮,这个夏天我们来到南强村的时候,看到它们站在万泉河口讲述历史,模样古老却又焕然一新。

之后,我们去了广东佛山南海,这是南狮的起源地。过去,广东几乎每一条村都有自己的狮队。改革开放后,经济大发展,城市化进程推进,但很多传统也渐渐丢失。

祖籍广东汕尾的香港商人钟道仁少年时曾在比麟堂武馆学习舞狮。30年后,事业有成的钟道仁回到故乡,重建比麟堂,组建起比麟堂深圳狮队。他遇到了来自广西禤洲的舞狮冠军,又在贫困山区挑选辍学的少年学习舞狮。

在佛山叠窖的老宅旧址中,昔日的鼓声又响起,比麟堂以舞狮育人、帮扶弱者的传统和舞狮文化精神在新时代以新的方式获得了传承。

然后,在祖国七十华诞之际,我们来到百色。百色西接云南,北邻贵州,是滇、黔、桂三地区的中心城市,1929年,百色起义在这里开始,为这座城市打上了红色老区的标签,然而,因为经济发展相对落后,百色渐渐在时代的视野中淡出,昔日激情不再。

2010年,一帮跳街舞的年轻人借用“百色起义”的名字,把分散在各个城区街头的dancer聚集起来跳舞。这些年轻人不常喝酒,早睡早起,有块平地就能跳起Breaking。大家都有自己的本职工作,但只要是和跳舞有关的事情,他们一定会聚在一起。带我们在百色街头晃悠的那个B-Boy说,坐着打游戏有什么意思?年轻人不如上街跳跳舞啊。

有舞蹈,有青春,就有可能重新焕发出万般活力。

左宗棠说“陇中苦瘠甲天下”。离开南方,我们来到祖国的大西北。甘肃东乡族自治县在黄土高原的边缘,千沟万壑,向北不远是兰州。受环境和气候的影响,这里降水稀少,土地肥力不够,种不了什么粮食。

东乡在兰州和临夏之间,虽然离两个城市不远,但更像一个被重山隔断的不一样的世界。与其他地方的县城不一样,这个县城有大量青年和中年人。早晨,大雾弥漫在山上,人们裹着柔纱在云雾中穿行,时间在这里仿佛完全停滞。

自古以来,东乡最主要的作物是土豆。土豆的种植条件简单,不需要太多雨水,也不需照顾太多,块茎含有大量淀粉,可以被用作主食。土豆滋养了东乡人,让他们熬过了一个又一个漫长的年月。他们至今离不开土豆,这种乡土的性格,犹如土豆扎根在土壤里,安于故土。

我们在东乡遇见了音乐特长班的孩子们。马小兰是其中的一名。面对家里艰苦的条件,即使她掉下眼泪,也透露着坚强的气息。她站在音乐教室,安静地把视线放在镜头的后面,拍摄完成后,马小兰告诉我们,这是她有生以来第二次拍照。

2019这个夏天,东乡、南强、英德……天南海北,行走中国,我们见到了不同的人,感受过物质贫富或是气候差异的的生活,但无论身处何地、何种文化之中,我们都强烈感受到在有些人和有些事的努力下给生活和生态带来的丰盈改变,给人群和当地带来的希望与可能性。而这,也是行走中国中最令人觉得安慰和快乐的时刻之一。

这个夏天,我们在前进中致敬祖国。

未经正式授权严禁转载本文,侵权必究。

评论

暂无评论哦,快来评价一下吧!

下载界面新闻

微信公众号

微博

行走中国,在土壤中寻找力量

行走中国,是一种怎样的体验?

行走中国,是一种怎样的体验?

奔跑于960万平方公里的阔土,50947个乡镇,寻找中国真实面貌的旅程,这是一种既轻快又载重的沉淀。我们曾以为,黄土沙坡,尽是皱纹斑驳的老人与妇女。曾以为,青年,在迂回的巷陌中留守,或沉默,或叛逆。何曾想,现实中的他们,这片土地上的人们,在平凡中用温厚与岁月相伴而行。

行走于中国,睥睨或仰视,都应化作一股对努力生活的敬畏。这是中国当代乡镇青年,他们在土壤中寻找祖祖辈辈的根,敢于寻找梦想,敢于寻找改变梦想的力量。

这个夏天,我们去了许多地方。

在南方,我们先到了南强村。

这是个海南岛东部偏北的村子。万泉河的一条支流在村头汇入南海,冲积出一片肥沃的平原。没有战乱时,祖祖辈辈的南强人就在这片平原上种植稻谷,养咸水鸭和温泉鹅,出海捕鱼。

与其他中国南方村庄一样,南强村建筑显示出强烈而紧密的宗族文化影响:拥有同一位“公”的家庭,房屋前庭接着后院,青砖砌成,一户户地排列下去,每家堂屋正中都供着香炉。民国时期,大批村民南下南洋躲避战乱,积攒财富后再回村修屋,遵循传统样式,又增加了南洋元素。

岁月荏苒,这些记录着过往的建筑群落也在逐渐破败。但近几年,在当地政府和碧桂园的帮助下,这些建筑得以修缮,这个夏天我们来到南强村的时候,看到它们站在万泉河口讲述历史,模样古老却又焕然一新。

之后,我们去了广东佛山南海,这是南狮的起源地。过去,广东几乎每一条村都有自己的狮队。改革开放后,经济大发展,城市化进程推进,但很多传统也渐渐丢失。

祖籍广东汕尾的香港商人钟道仁少年时曾在比麟堂武馆学习舞狮。30年后,事业有成的钟道仁回到故乡,重建比麟堂,组建起比麟堂深圳狮队。他遇到了来自广西禤洲的舞狮冠军,又在贫困山区挑选辍学的少年学习舞狮。

在佛山叠窖的老宅旧址中,昔日的鼓声又响起,比麟堂以舞狮育人、帮扶弱者的传统和舞狮文化精神在新时代以新的方式获得了传承。

然后,在祖国七十华诞之际,我们来到百色。百色西接云南,北邻贵州,是滇、黔、桂三地区的中心城市,1929年,百色起义在这里开始,为这座城市打上了红色老区的标签,然而,因为经济发展相对落后,百色渐渐在时代的视野中淡出,昔日激情不再。

2010年,一帮跳街舞的年轻人借用“百色起义”的名字,把分散在各个城区街头的dancer聚集起来跳舞。这些年轻人不常喝酒,早睡早起,有块平地就能跳起Breaking。大家都有自己的本职工作,但只要是和跳舞有关的事情,他们一定会聚在一起。带我们在百色街头晃悠的那个B-Boy说,坐着打游戏有什么意思?年轻人不如上街跳跳舞啊。

有舞蹈,有青春,就有可能重新焕发出万般活力。

左宗棠说“陇中苦瘠甲天下”。离开南方,我们来到祖国的大西北。甘肃东乡族自治县在黄土高原的边缘,千沟万壑,向北不远是兰州。受环境和气候的影响,这里降水稀少,土地肥力不够,种不了什么粮食。

东乡在兰州和临夏之间,虽然离两个城市不远,但更像一个被重山隔断的不一样的世界。与其他地方的县城不一样,这个县城有大量青年和中年人。早晨,大雾弥漫在山上,人们裹着柔纱在云雾中穿行,时间在这里仿佛完全停滞。

自古以来,东乡最主要的作物是土豆。土豆的种植条件简单,不需要太多雨水,也不需照顾太多,块茎含有大量淀粉,可以被用作主食。土豆滋养了东乡人,让他们熬过了一个又一个漫长的年月。他们至今离不开土豆,这种乡土的性格,犹如土豆扎根在土壤里,安于故土。

我们在东乡遇见了音乐特长班的孩子们。马小兰是其中的一名。面对家里艰苦的条件,即使她掉下眼泪,也透露着坚强的气息。她站在音乐教室,安静地把视线放在镜头的后面,拍摄完成后,马小兰告诉我们,这是她有生以来第二次拍照。

2019这个夏天,东乡、南强、英德……天南海北,行走中国,我们见到了不同的人,感受过物质贫富或是气候差异的的生活,但无论身处何地、何种文化之中,我们都强烈感受到在有些人和有些事的努力下给生活和生态带来的丰盈改变,给人群和当地带来的希望与可能性。而这,也是行走中国中最令人觉得安慰和快乐的时刻之一。

这个夏天,我们在前进中致敬祖国。

未经正式授权严禁转载本文,侵权必究。