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狂野,窥窃和欲望的聚集地

对于纽约摄影师迪娜·利托夫斯基(Dina Litovsky)来说,曼哈顿肉库区是狂野,窥窃和欲望的聚集地。每当夜幕降临,夜店开门营业,人们就会抛弃白天的各种条条框框。接下来的几个小时是集体狂欢时间,连旁观者也兴趣盎然。

利托夫斯基是一名心理学学士,后来渐渐着迷于肉库区及曼哈顿肉库区不同寻常的社交方式。这位摄影师表示,20世纪末的反主流文化运动使得西十四街和甘斯沃尔特街的冲动和狂野再次在此重现。

肉库区的繁荣历史可以追溯到19世纪末,当时这里的商业初现雏形,一栋栋10层高的建筑拔地而起,人们在这里进行着肉类、家禽和乳制品的交易。直到1900年,这里已经进驻了250家屠宰场和食品罐头厂。在随后的几十年里,运输业、进出口商业蓬勃发展。然而商业活动在60年代开始走向衰落。自70年代开始,夜店和其它娱乐事业以及时尚商店纷纷进驻,开始在肉库区占领一席之地,自此,肉库区优雅地蜕变为时尚新晋区。

肉库区曾经是同性恋、双性恋以及变性者的“圣地”;而现在,异性恋者也把这里看作是自己的天地。在20世纪80年代,这里是性爱俱乐部的温床。但在新世纪,肉库区不再是反主流文化的前沿地带。

在这些摄影作品中,摄影师没有把焦点放在哀叹文化的流逝上,她解释道:“我并没有因肉库区翻天覆地的变化而作出批判。”她认为,在繁华的大都市中看到的灯红酒绿的每一个画面,终有一天会逝去。她认为重要的是把眼前的瞬间一一记录下来。

利托夫斯基花了好几个夏天,记录肉库区人们的生活轨迹。她在拍摄过程中尽量不使用闪光灯,以捕捉自然状态下最真实的画面。

拍摄时,她会观察到男女之间擦出的奇妙的火花。男人们吹口哨、粗鲁地叫喊、做出其它在曼哈顿白天不能被人们接受的出位行为。在漆黑的夜里,这里完全是另外一个世界,自拍狂人和夜猫跨越了界限和礼节。

利托夫斯基写道:“男人会仔细观察,并从路过的女性中挑选自己心仪的对象。”

(翻译:陈伊俐)

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来源:featureshoot

原标题:WHAT IT’S LIKE TO BE A FLY ON THE WALL IN NEW YORK’S MEATPACKING DISTRICT

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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对于纽约摄影师迪娜·利托夫斯基(Dina Litovsky)来说,曼哈顿肉库区是狂野,窥窃和欲望的聚集地。每当夜幕降临,夜店开门营业,人们就会抛弃白天的各种条条框框。接下来的几个小时是集体狂欢时间,连旁观者也兴趣盎然。

利托夫斯基是一名心理学学士,后来渐渐着迷于肉库区及曼哈顿肉库区不同寻常的社交方式。这位摄影师表示,20世纪末的反主流文化运动使得西十四街和甘斯沃尔特街的冲动和狂野再次在此重现。

肉库区的繁荣历史可以追溯到19世纪末,当时这里的商业初现雏形,一栋栋10层高的建筑拔地而起,人们在这里进行着肉类、家禽和乳制品的交易。直到1900年,这里已经进驻了250家屠宰场和食品罐头厂。在随后的几十年里,运输业、进出口商业蓬勃发展。然而商业活动在60年代开始走向衰落。自70年代开始,夜店和其它娱乐事业以及时尚商店纷纷进驻,开始在肉库区占领一席之地,自此,肉库区优雅地蜕变为时尚新晋区。

肉库区曾经是同性恋、双性恋以及变性者的“圣地”;而现在,异性恋者也把这里看作是自己的天地。在20世纪80年代,这里是性爱俱乐部的温床。但在新世纪,肉库区不再是反主流文化的前沿地带。

在这些摄影作品中,摄影师没有把焦点放在哀叹文化的流逝上,她解释道:“我并没有因肉库区翻天覆地的变化而作出批判。”她认为,在繁华的大都市中看到的灯红酒绿的每一个画面,终有一天会逝去。她认为重要的是把眼前的瞬间一一记录下来。

利托夫斯基花了好几个夏天,记录肉库区人们的生活轨迹。她在拍摄过程中尽量不使用闪光灯,以捕捉自然状态下最真实的画面。

拍摄时,她会观察到男女之间擦出的奇妙的火花。男人们吹口哨、粗鲁地叫喊、做出其它在曼哈顿白天不能被人们接受的出位行为。在漆黑的夜里,这里完全是另外一个世界,自拍狂人和夜猫跨越了界限和礼节。

利托夫斯基写道:“男人会仔细观察,并从路过的女性中挑选自己心仪的对象。”

(翻译:陈伊俐)

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