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潮汕两村摆“和头酒”泯200年恩怨情仇:乡贤助力农村基层治理

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潮汕两村摆“和头酒”泯200年恩怨情仇:乡贤助力农村基层治理

广东潮汕两村在当地乡贤的推动下,结束了200余年的互不来往、互不通婚历史,缔结友好乡村。

果陇村回赠北山村的“睦邻友善”牌匾。摄影:黄丽君

5月11日一大早,广东省潮汕地区的普宁市(揭阳市代管县级市)流沙东街道北山村显得与往日不同,整个村庄笼罩在浓烈的喜庆气氛中,气球、彩带、鲜艳的气球门是前一天全村人就布置好的,以迎接尊重的客人第二天到来。

有乡贤还特地向北山村祖祠捐赠了一套木质桌椅沙发,换掉了以前陈旧的桌椅沙发。

尊贵的客人们来自离村子6公里之外的果陇村,在此之前的200年间,两个村子互不往来、互不通婚。

5天前,北山村代表将一块刻着“睦邻友善”的木制牌匾赠送给了果陇村。果陇村将其悬挂在了太祖祠里。当天的赠匾仪式隆重而热烈,两村世代结下来的仇恨从此开始一笔勾销。

5月11日,北山村代表在村口处等待果陇村客人的到来。 许秋标/供图

11日,北山村迎接队从祠堂集合完毕就早早出发了,他们要赶到迎接点迎接果陇村回赠牌匾的队伍,村民们也都走出家门准备夹道欢迎,该村的少年英歌队“四顺兴班”的成员们也披红挂彩、敲锣打鼓。

上午9时许,在人山人海的围观村民见证下,北山村村干部和乡贤族老代表接过了果陇村回赠的“睦邻友善”的牌匾,随后在村里的祖祠举行了祭拜仪式。

仪式结束后,北山村摆上了“和头酒”,招待果陇村的代表们。“和头酒”本指武林帮派之间为和解而摆的酒席,此风俗在粤语地区较为流行,民间为和解、冰释前嫌经常摆设酒席。

这意味着两村长达200余年的互不来往、互不通婚历史正式结束,进入了友好共睦的新阶段。

“举办这样的赠匾和祭拜仪式,主要是尊重我们潮汕地区的风俗习惯,因为是祖辈留下的规矩,如今决定要打破,北山和果陇缔结友好乡村,就需要告知祖先。”北山村祖祠理事会会长许祥照说,这也算是正式告知两村村民,以后可以不用再过多顾忌祖辈传下来的“互不来往、互不通婚”的规矩,恢复正常往来。

事实上,对于两村村民们来说,这一场跨越了200多年的“和解”来之不易。

普宁市位于广东省东南部,是全国人口最多的县级市,全市户籍人口共有247.27万人,该市也是著名侨乡。而此次上演“世纪大和解”的北山村和果陇村都是当地较为出名的村落。

北山村地处铁山南麓,练江北岸,全村约有人口1.6万人,是一个单姓村落,全村人皆姓许。而果陇村则是香港知名银行家、侨界爱国领袖庄世平的家乡,位于普宁市中部,全村人口约有2.5万,是全国庄氏最大的村落。

两村相距仅6公里左右,却已有200余年时间互不来往、互不通婚。

界面新闻走访两村时,多位村民均表示,都有听说过两村祖先曾经立下“禁止通婚”的毒誓,但当初具体恩怨情仇,时隔200多年后,已经没有人说得清楚。

“我们也只是听老一辈的人说,北山村和果陇村是互不嫁娶的,说这是祖宗立下的规矩,但具体是什么原因就都说不清楚了。”北山村村民许彬说。

今年已经82岁的许祥照同样不清楚其中的具体缘由,“因为没有任何文字记载,只有推测,说是果陇村立村时间比较早,人口比较多,村里也一直多有富人和当官的人,比较强势。而北山建村时间比较晚,人少,相对弱势。在水利、田地方面两村难免交恶,祖辈就立下了互不嫁娶的规矩。”许祥照说,这规矩后来就世代相传,传来传去,就传成了两村青年男女要是结合在一起,就会生活不顺。

许祥照认为,潮汕人宗族观念比较强,对于祖上传下来的规矩相对会遵从,也害怕要是通婚了真的会“应咒”,所以“互不来往、互不嫁娶”的规矩就这么一代一代传下来了,一直传了200多年。

其实,普宁乃至整个潮汕地区,至今仍然有不少地方还保留与邻村不相往来、通婚的旧俗,很多是在明清时代因为争水源争田地而结仇,于是族长立下毒誓老死不相往来。后人不敢违背,延续至今。

在许祥照看来,互不嫁娶的规矩对下一代的影响很糟糕。过去这些年,时常有听到传言说,北山村和果陇村的青年男女在外地打工时,自由恋爱了,双方谈婚论嫁时,却遭到各方父母的极力反对,“祖上传下来了不嫁娶的规矩,我们不能打破”,最后是棒打鸳鸯,难成美好姻缘。

北山村村委会副主任许八俊告诉界面新闻,也有两村青年男女违背祖训,“偷偷”结婚生活在一起的,但是一旦长辈有个三长两短,或小夫妻出现不和睦,都会被认为是违反祖训造成的,外界也会对此有所议论嘲讽。

“这太糟糕了。”许祥照坦言,其实这也是我们心里的一个结,一直有想法说要和果陇村修好。作为北山村祖祠理事会的会长,他平时在和理事会的其他族老喝茶闲聊时,也时常提起这件事,只是苦于没有合适的办法和时机。

一直到去年,这个时机终于到来。

5月11日,北山村代表正在进行祭拜仪式。 许秋标/供图

去年7月,揭阳市委书记李水华到普宁调研时提出“要加强乡贤工作”。随后,普宁市委把如何发挥乡贤作用当作探索创新基层治理的一个重要课题,组织韩山师范学院专家学者和普宁市相关职能部门精干力量深入基层做专题研究,并前往潮州市饶平县、浙江省绍兴市上虞区等地“取经”学习。

去年8月,普宁市梅林镇华寮村乡贤咨询委员会正式揭牌成立,成为普宁市首个成立的基层乡村乡贤咨询委员会,开始探索农村基层治理的新模式,提升基层治理能力。

据普宁市委相关负责人介绍,村级乡贤咨询委员会是以提供决策咨询、民情反馈、监督评议及开展帮扶互助服务为宗旨的公益性、服务性、互助性、地域性、非营利性的基层组织。

该负责人称,村级乡贤咨询委员会自成立以来,就为农村经济社会发展和文明乡风注入新动力,形成了凝聚乡贤智慧、推进乡村发展的浓厚氛围。

当地官方数据显示,截至2017年10月31日,普宁市568个村(社区)已全面建立乡贤咨询委员会,共推选出会员7814名,其中会长568名、副会长1516名,实现了村(社区)乡贤咨询委员会全覆盖。

在此轮乡贤治理试验中,北山村和果陇村也成立了各自的乡贤咨询委员会,其中的两个人物对于融化两个村子的百年冰冻状态起到了关键作用,一个是北山村乡贤咨询委员会会长许木镇,一个是果陇村乡贤咨询委员会副会长庄礼乾。巧合的是,二人曾经在当地政府部门共事,多年来一直有保持联系。

今年62岁的许木镇回忆,早在6年前,自己就萌生了要促成北山和果陇两村修复友谊、恢复来往的心思。但是碍于村中族老长辈的反对声音,以及没有合适的时机与当地村干部进行具体事宜的探讨,就一直搁置着。

“直到今年1月初,我和庄礼乾在喝茶闲聊时谈到北山村和果陇村互不通婚的事情,都十分赞成推动两村和解,也觉得时机成熟了。”许木镇说。

今年71岁的庄礼乾称,作为果陇村乡贤咨询委员会副会长,他在与村民、乡贤聊天的过程中,感受到了大家对化解两村恩怨的愿望。

“时代在不断发生变化,新农村也应该跟上时代发展的节奏,”庄礼乾说,“像北山和果陇这样的互不通婚的陋习应该结束了,这也是民心所向。”

随后,达成共识的许木镇和庄礼乾利用在乡贤咨询委员会的身份,分头与两村的村两委干部、福利会成员以及宗祠理事会人员进行商讨,合力推动两村的和解。

许祥照回忆,自己接到许木镇的电话,听说要推动北山和果陇和解,随即表示了支持。同时他马上召集村中祖祠理事会的成员和族老长辈,多次开会商讨以求达成共识。

“基本上,大家都是赞同的,认为这是一件对后辈子孙有好处的事情,应该去做。”许祥照说。

最终,在许木镇等人的推动下,200多年后,两村的村干部代表、乡贤代表和族老长辈代表第一次坐到了一张桌子上,先后两次开会商讨两村和解之事。并最终确定好两村缔结友好乡村仪式等具体细节。

2018年5月初,果陇村和北山村先后发出公告,公告称,经过多方交流协商,两村决定抛弃前嫌,缔结友好村,告别往来屏蔽的历史,开启睦邻友好的未来(包括文化、民俗、婚娶等交流)。

5月11日,北山村代表接过果陇村赠送的牌匾。 许秋标/供图

随后就有了5月6日和11日两村分别互赠“睦邻友善”牌匾的仪式,正式向外界宣告两村互不来往、互不嫁娶的200余年历史已经结束。

在推动两村和好的这件事情上,许木镇认为,他和庄礼乾作为乡贤,在其中只是起到了穿针引线的作用,“真正推动事情办成的还是靠村两委的指导和村福利会的推动。”

对此,华中师范大学中国农村研究院教授刘义强在接受《南方农村报》采访时指出,果陇村和北山村依托村庄内生组织——福利会和乡贤咨询委员会进行民间沟通,利用乡贤和宗族老人在村中的威望,化解村民心里的疙瘩,疏通双方的愿望和诉求,村两委则主动引导,积极牵线搭桥,效果值得称赞。

武汉大学中国乡村治理研究中心研究员吕德文也告诉界面新闻,类似乡贤咨询委员会这样的组织,更准确的定义应该是乡村治理的社会力量。

“在潮汕地区,宗族文化传统较为强烈,通常来说这些乡贤都是宗族中的精英分子,普通村民是通过他们的推动才参与到村中的公共事务中去的,客观来说,是目前乡村治理中一个比较主要的动力机制。”吕德文说,如果当地村两委能够妥善运用好乡贤咨询委员会这样的村庄内在组织力量,或许能够更好地推动乡村治理。

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广东潮汕两村在当地乡贤的推动下,结束了200余年的互不来往、互不通婚历史,缔结友好乡村。

果陇村回赠北山村的“睦邻友善”牌匾。摄影:黄丽君

5月11日一大早,广东省潮汕地区的普宁市(揭阳市代管县级市)流沙东街道北山村显得与往日不同,整个村庄笼罩在浓烈的喜庆气氛中,气球、彩带、鲜艳的气球门是前一天全村人就布置好的,以迎接尊重的客人第二天到来。

有乡贤还特地向北山村祖祠捐赠了一套木质桌椅沙发,换掉了以前陈旧的桌椅沙发。

尊贵的客人们来自离村子6公里之外的果陇村,在此之前的200年间,两个村子互不往来、互不通婚。

5天前,北山村代表将一块刻着“睦邻友善”的木制牌匾赠送给了果陇村。果陇村将其悬挂在了太祖祠里。当天的赠匾仪式隆重而热烈,两村世代结下来的仇恨从此开始一笔勾销。

5月11日,北山村代表在村口处等待果陇村客人的到来。 许秋标/供图

11日,北山村迎接队从祠堂集合完毕就早早出发了,他们要赶到迎接点迎接果陇村回赠牌匾的队伍,村民们也都走出家门准备夹道欢迎,该村的少年英歌队“四顺兴班”的成员们也披红挂彩、敲锣打鼓。

上午9时许,在人山人海的围观村民见证下,北山村村干部和乡贤族老代表接过了果陇村回赠的“睦邻友善”的牌匾,随后在村里的祖祠举行了祭拜仪式。

仪式结束后,北山村摆上了“和头酒”,招待果陇村的代表们。“和头酒”本指武林帮派之间为和解而摆的酒席,此风俗在粤语地区较为流行,民间为和解、冰释前嫌经常摆设酒席。

这意味着两村长达200余年的互不来往、互不通婚历史正式结束,进入了友好共睦的新阶段。

“举办这样的赠匾和祭拜仪式,主要是尊重我们潮汕地区的风俗习惯,因为是祖辈留下的规矩,如今决定要打破,北山和果陇缔结友好乡村,就需要告知祖先。”北山村祖祠理事会会长许祥照说,这也算是正式告知两村村民,以后可以不用再过多顾忌祖辈传下来的“互不来往、互不通婚”的规矩,恢复正常往来。

事实上,对于两村村民们来说,这一场跨越了200多年的“和解”来之不易。

普宁市位于广东省东南部,是全国人口最多的县级市,全市户籍人口共有247.27万人,该市也是著名侨乡。而此次上演“世纪大和解”的北山村和果陇村都是当地较为出名的村落。

北山村地处铁山南麓,练江北岸,全村约有人口1.6万人,是一个单姓村落,全村人皆姓许。而果陇村则是香港知名银行家、侨界爱国领袖庄世平的家乡,位于普宁市中部,全村人口约有2.5万,是全国庄氏最大的村落。

两村相距仅6公里左右,却已有200余年时间互不来往、互不通婚。

界面新闻走访两村时,多位村民均表示,都有听说过两村祖先曾经立下“禁止通婚”的毒誓,但当初具体恩怨情仇,时隔200多年后,已经没有人说得清楚。

“我们也只是听老一辈的人说,北山村和果陇村是互不嫁娶的,说这是祖宗立下的规矩,但具体是什么原因就都说不清楚了。”北山村村民许彬说。

今年已经82岁的许祥照同样不清楚其中的具体缘由,“因为没有任何文字记载,只有推测,说是果陇村立村时间比较早,人口比较多,村里也一直多有富人和当官的人,比较强势。而北山建村时间比较晚,人少,相对弱势。在水利、田地方面两村难免交恶,祖辈就立下了互不嫁娶的规矩。”许祥照说,这规矩后来就世代相传,传来传去,就传成了两村青年男女要是结合在一起,就会生活不顺。

许祥照认为,潮汕人宗族观念比较强,对于祖上传下来的规矩相对会遵从,也害怕要是通婚了真的会“应咒”,所以“互不来往、互不嫁娶”的规矩就这么一代一代传下来了,一直传了200多年。

其实,普宁乃至整个潮汕地区,至今仍然有不少地方还保留与邻村不相往来、通婚的旧俗,很多是在明清时代因为争水源争田地而结仇,于是族长立下毒誓老死不相往来。后人不敢违背,延续至今。

在许祥照看来,互不嫁娶的规矩对下一代的影响很糟糕。过去这些年,时常有听到传言说,北山村和果陇村的青年男女在外地打工时,自由恋爱了,双方谈婚论嫁时,却遭到各方父母的极力反对,“祖上传下来了不嫁娶的规矩,我们不能打破”,最后是棒打鸳鸯,难成美好姻缘。

北山村村委会副主任许八俊告诉界面新闻,也有两村青年男女违背祖训,“偷偷”结婚生活在一起的,但是一旦长辈有个三长两短,或小夫妻出现不和睦,都会被认为是违反祖训造成的,外界也会对此有所议论嘲讽。

“这太糟糕了。”许祥照坦言,其实这也是我们心里的一个结,一直有想法说要和果陇村修好。作为北山村祖祠理事会的会长,他平时在和理事会的其他族老喝茶闲聊时,也时常提起这件事,只是苦于没有合适的办法和时机。

一直到去年,这个时机终于到来。

5月11日,北山村代表正在进行祭拜仪式。 许秋标/供图

去年7月,揭阳市委书记李水华到普宁调研时提出“要加强乡贤工作”。随后,普宁市委把如何发挥乡贤作用当作探索创新基层治理的一个重要课题,组织韩山师范学院专家学者和普宁市相关职能部门精干力量深入基层做专题研究,并前往潮州市饶平县、浙江省绍兴市上虞区等地“取经”学习。

去年8月,普宁市梅林镇华寮村乡贤咨询委员会正式揭牌成立,成为普宁市首个成立的基层乡村乡贤咨询委员会,开始探索农村基层治理的新模式,提升基层治理能力。

据普宁市委相关负责人介绍,村级乡贤咨询委员会是以提供决策咨询、民情反馈、监督评议及开展帮扶互助服务为宗旨的公益性、服务性、互助性、地域性、非营利性的基层组织。

该负责人称,村级乡贤咨询委员会自成立以来,就为农村经济社会发展和文明乡风注入新动力,形成了凝聚乡贤智慧、推进乡村发展的浓厚氛围。

当地官方数据显示,截至2017年10月31日,普宁市568个村(社区)已全面建立乡贤咨询委员会,共推选出会员7814名,其中会长568名、副会长1516名,实现了村(社区)乡贤咨询委员会全覆盖。

在此轮乡贤治理试验中,北山村和果陇村也成立了各自的乡贤咨询委员会,其中的两个人物对于融化两个村子的百年冰冻状态起到了关键作用,一个是北山村乡贤咨询委员会会长许木镇,一个是果陇村乡贤咨询委员会副会长庄礼乾。巧合的是,二人曾经在当地政府部门共事,多年来一直有保持联系。

今年62岁的许木镇回忆,早在6年前,自己就萌生了要促成北山和果陇两村修复友谊、恢复来往的心思。但是碍于村中族老长辈的反对声音,以及没有合适的时机与当地村干部进行具体事宜的探讨,就一直搁置着。

“直到今年1月初,我和庄礼乾在喝茶闲聊时谈到北山村和果陇村互不通婚的事情,都十分赞成推动两村和解,也觉得时机成熟了。”许木镇说。

今年71岁的庄礼乾称,作为果陇村乡贤咨询委员会副会长,他在与村民、乡贤聊天的过程中,感受到了大家对化解两村恩怨的愿望。

“时代在不断发生变化,新农村也应该跟上时代发展的节奏,”庄礼乾说,“像北山和果陇这样的互不通婚的陋习应该结束了,这也是民心所向。”

随后,达成共识的许木镇和庄礼乾利用在乡贤咨询委员会的身份,分头与两村的村两委干部、福利会成员以及宗祠理事会人员进行商讨,合力推动两村的和解。

许祥照回忆,自己接到许木镇的电话,听说要推动北山和果陇和解,随即表示了支持。同时他马上召集村中祖祠理事会的成员和族老长辈,多次开会商讨以求达成共识。

“基本上,大家都是赞同的,认为这是一件对后辈子孙有好处的事情,应该去做。”许祥照说。

最终,在许木镇等人的推动下,200多年后,两村的村干部代表、乡贤代表和族老长辈代表第一次坐到了一张桌子上,先后两次开会商讨两村和解之事。并最终确定好两村缔结友好乡村仪式等具体细节。

2018年5月初,果陇村和北山村先后发出公告,公告称,经过多方交流协商,两村决定抛弃前嫌,缔结友好村,告别往来屏蔽的历史,开启睦邻友好的未来(包括文化、民俗、婚娶等交流)。

5月11日,北山村代表接过果陇村赠送的牌匾。 许秋标/供图

随后就有了5月6日和11日两村分别互赠“睦邻友善”牌匾的仪式,正式向外界宣告两村互不来往、互不嫁娶的200余年历史已经结束。

在推动两村和好的这件事情上,许木镇认为,他和庄礼乾作为乡贤,在其中只是起到了穿针引线的作用,“真正推动事情办成的还是靠村两委的指导和村福利会的推动。”

对此,华中师范大学中国农村研究院教授刘义强在接受《南方农村报》采访时指出,果陇村和北山村依托村庄内生组织——福利会和乡贤咨询委员会进行民间沟通,利用乡贤和宗族老人在村中的威望,化解村民心里的疙瘩,疏通双方的愿望和诉求,村两委则主动引导,积极牵线搭桥,效果值得称赞。

武汉大学中国乡村治理研究中心研究员吕德文也告诉界面新闻,类似乡贤咨询委员会这样的组织,更准确的定义应该是乡村治理的社会力量。

“在潮汕地区,宗族文化传统较为强烈,通常来说这些乡贤都是宗族中的精英分子,普通村民是通过他们的推动才参与到村中的公共事务中去的,客观来说,是目前乡村治理中一个比较主要的动力机制。”吕德文说,如果当地村两委能够妥善运用好乡贤咨询委员会这样的村庄内在组织力量,或许能够更好地推动乡村治理。

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