在世人眼中富庶文明的加拿大，也有着被文明遗忘的角落。或许，大多数人对加拿大土著人的印象，定格在爱斯基摩人在冰天雪地中诗情画意的生活。鲜为人知的是，土著妇女和女孩的地位低下，更是遭受严重歧视，成为人贩子的猎物，或是暴力犯罪的攻击目标。犹如现代文明华丽光鲜表皮上的一个难以结痂的伤疤，瘙痒蛰痛难忍。

温尼伯格之痛

据CNN近日报道，土著人口只占加拿大总人口的4%，但却占据了非法性交易受害者的50%以上。

位于加拿大中南部曼尼托巴省（Manitoba）的温尼伯格（Winnipeg）是加拿大针对土著女性犯罪行为最为严重的地方。

与大多数保持沉默的受害人不同，Lauren Chopek痛苦却勇敢地说出了她的不幸遭遇，再次将世人的目光引向了黑暗的现实。

现年19岁的Chopek，14岁时就遭受性侵害，在她的家乡温尼伯格被迫从事非法性交易。

 “我以前把一切都归咎于自己。但是，我会说我让他们那样做了。我很脏，这是我的错”，Chopek 在接受CNN采访时含泪说道，“现在，我明白当时我只是个孩子”。

5年来的经历让她深受伤害，“在遭到性虐待时，你会非常困惑。你永远不知道这是你的错还是他们的错”，但Chopek最终说了出来，并决心摆脱内疚和羞愧。她知道应该羞愧的是犯罪者，而不是她本人。

Chopek的遭遇在土著少女中并不少见，同样在温尼伯格，另一位少女Tanay Little的遭遇更为悲惨。

Little十一岁时就在家附近的街道上被性侵犯。一个大一点儿的女孩，假装成她的朋友，一开始以毒品引诱她，然后逼她从事性交易。

“我记得一次她把我带到一个房间，然后两个男孩，一个先进来与我发生性关系，接着第二个男孩又进来，与我发生了性关系”，Little说道，如果她拒绝任何人，“不是被暴打，就是立即被他们一群人轮奸”。

“这就是一个债奴，这些女孩每天必须赚到1000到2000加元交给性贩子或其他人” ，Diane Redsky说道，目前她正在运营一个名为Ma Mawi Wi Chi Itata 中心（印第安语，意为我们都共同努力互相帮助），为当地的土著妇女和儿童，特别是非法性交易的受害者，提供安全住所、康复治疗及预防方案。

Redsky认为，对土著人歧视的历史形成了针对他们的暴力和剥削的恶性循环。当一个社会以土著妇女和女孩为猎物，真的很难能够改变对她们的刻板印象。同时，由于存在一个以土著女孩为目标的交易市场，导致她们不被当作人看，而针对她们的暴力犯罪和虐待就发展成了性交易。

根深蒂固的歧视

土著妇女和儿童是加拿大最弱势的群体之一。贫困、住房不足、经济和社会歧视以及其他因素都导致了她们更易遭受暴力。

早在今年2月，BBC就曾经报道，1980年以來，在加拿大境内失踪或遇害的土著女性可能高达4,000人，这个数字远高于2014年加拿大皇家骑警预估的1,200人。此事一经报道，引起了社会对土著女性生存状况的广泛关注。

联合国专家莉兰妮•法哈（Leilani Farha）认为，“在加拿大社会当中，对土著妇女和女孩的歧视根深蒂固，并被正常化。其原因深植于加拿大殖民化的历史当中，这一殖民过程同时也是一个充满歧视和试图消灭一个群体的过程。现在，殖民主义仍然存在。而且伴随殖民主义的是经济社会的不平等，加拿大土著妇女和女孩在经济社会上极端弱势的状况毫无疑问与此相关。”

根深蒂固的歧视使得针对土著女性的犯罪者基本上可以逍遥法外。2013年，杀害2名土著女性的凶手Shawn Lamb，称她们为“完美受害者”，因为不会有人在乎她们失踪了。2002年，警方逮捕凶犯Robert Pickton时， 在他的农场检验出了33位女性的DNA，有些女性只是搭了便车，有些是妓女或吸毒者。而在温尼伯格，有许多女性是在街头从事性交易时失踪或遇害。

迟来的改变

像Redsky一样，曼尼托巴省政府、执法机构和其他公益组织也加入到了打击针对土著女性的非法性交易行动中。

曼尼托巴省政府已经承诺一年拿出超过1000万加元以资助这些行动，相对于100万的土著人口，这笔资金数额不小。

此次行动的不同之处在于，不仅有定向的资金，而且还将打击行动真正落到实处。

行动之一就是在执法人员的帮助下，将对土著女性的救助延伸到街头巷尾。每天， 温尼伯格警方派出精锐警力加强巡逻，以打击发生在街面上的性侵犯和人口贩卖。温尼伯格副警长Danny Smyth 称，“我们在那里，并且试着了解在街上的是谁，试着与她们建立联系”。

这次行动对温尼伯格的警察而言，是一个新起点。他们承认，过去存在的偏见与歧视阻碍了他们真正理解土著女性的真实境遇。Smyth 表示 ，“我们确实已经采取各种方法，以解决这个问题”。

现在，警察们正努力地专注于帮助受害人，并将犯罪者绳之以法。

正如联合国专家所想，如果在官员的头脑当中，在警察的头脑中都有意识要保护土著妇女和女孩的权利，她们的处境就会得改善。