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伦敦恐袭:血色现实映衬理想困境

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伦敦恐袭:血色现实映衬理想困境

伦敦恐怖袭击并非最后一幕悲剧。除反恐强化安全,欧洲各国社会治理亟待全面革新,在移民政策、大众教育、社会公平、宗教信仰世俗化等方面还要补许多功课。

评论员:储殷

3月22日下午,英国伦敦议会大厦附近发生严重“恐怖袭击”,造成严重人员伤亡,极端组织“伊斯兰国”随即出来“领账”。与其他遭遇不幸的欧洲城市一样,许多伦敦人一直以“自由”、“开放”、“包容”的城市精神为荣,然而此次恐袭再次以血色印证了欧洲国家当下的困境:多元社会融合,特别是穆斯林群体的融入困境。

3月22日,一名袭击者驾驶汽车冲撞行人,并在下车后试图持刀闯入下议院所在的威斯敏斯特宫,造成包括袭击者在内5人死亡,约40人受伤

就在英国“脱欧”公投前一个月,这座城市800多万居民刚刚选举巴基斯坦裔、公交车司机家庭出身的候选人萨迪克·汗为伦敦历史上首位“穆斯林市长”。据官方统计数据,目前伦敦总人口中白人约69.7%,远低于全英国87%的总体水平,而自认为基督徒的比例仅为52.9%,穆斯林人口则已占到13.5%。

在许多人心目中,伦敦是一座自由主义理想的标杆:这里包容多元文化,民族关系和睦,社会平等且充满机遇,萨迪克·汗这样的少数族裔、工薪阶层出身的人可以通过自身努力成为社会精英,并得到公众认可,当选市长。

然而,典型人物的成功并不能消弭已然存在的问题。社会融合从来就是一个漫长过程,可能需要数代百年,具体到穆斯林群体可能更棘手。伦敦当前的人口以每年20万左右速度增长,多数是外国移民,这一速率可能已经远远快于社会对多元文化的“消化”能力。

伊斯兰教与基督教之间数百年来的历史恩怨自不必说,普通信徒之间难免互有芥蒂。而伊斯兰教又是一个非世俗化宗教,“神性”高于人性,一系列生活习惯与宗教信仰绑定,与其他群体相区别,难免与现代欧洲社会相冲突。现在伦敦平均每7个人中就会有一个穆斯林,生活中的矛盾、不合可能每时每刻都在发生,每个人都会遇到。

此外,多元化的大背景也给贫富分化问题打上了种族、宗教歧视的烙印。就普遍情况而言,低收入群体中穆斯林等少数族裔所占比重的确比其占总人口比重更高,这与少数族裔作为外来人群,在本地社会起点较低,上升空间有限有关。导致贫困的原因可能有很多,一旦扯上“种族”和“宗教”就是拉仇恨的事。

因此,当恐怖组织散播仇恨、挑动对立,包括英国在内的西方国家中穆斯林群体难免有人被煽动蛊惑而走极端。虽然真正铤而走险者仍是极少数,得手则更难,但恐怖记忆却难以抹去,恐怖袭击每发生一次,社会对穆斯林群体与“恐怖主义”的关联印象便强化一次,矛盾、偏见更加难以化解。

然而,目前英国政府层面在应对族群问题时,也有对恐怖主义“暧昧不清”、“政治正确”挂帅之嫌。在当选伦敦市长之前,萨迪克·汗曾与宣扬仇恨的极端伊斯兰组织成员同台出现,在担任“人权”律师时还曾为恐怖分子辩护,其中有人宣称要消灭“以色列”,但萨迪克·汗只称他们为“反派人物”。此次伦敦恐怖袭击案发生后,萨迪克·汗在自己的社交媒体上着墨于“哀悼”,宣称不畏“恐怖主义”,却不见谴责之声。

穆斯林群体等外来少数族裔在欧洲多国已有相当规模,借恐怖主义之名大张反穆斯林言论举措不可取。但恐袭血案一桩又一桩,穆斯林群体与欧洲“原住民”等非穆群体之间的矛盾对立、社会撕裂愈演愈烈。虽非所愿,但伦敦恐怖袭击并非最后一幕悲剧。除反恐强化安全,欧洲各国社会治理亟待全面革新,在移民政策、大众教育、社会公平、宗教信仰世俗化等方面还要补许多功课。

作者简介

作者储殷,国际关系学院副教授,中国与全球化智库一带一路研究所副所长,长期从事海外利益保护、国际关系研究。

亚太日报观察专栏作者均为国际问题专家及资深新闻从业人员,长期从事国际研究和报道,他们秉承亚太日报原创、独家、深度、开放、联动的理念,以独特的视角评述当今国际大事。

(来源:亚太日报)

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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伦敦恐袭:血色现实映衬理想困境

伦敦恐怖袭击并非最后一幕悲剧。除反恐强化安全,欧洲各国社会治理亟待全面革新,在移民政策、大众教育、社会公平、宗教信仰世俗化等方面还要补许多功课。

评论员:储殷

3月22日下午,英国伦敦议会大厦附近发生严重“恐怖袭击”,造成严重人员伤亡,极端组织“伊斯兰国”随即出来“领账”。与其他遭遇不幸的欧洲城市一样,许多伦敦人一直以“自由”、“开放”、“包容”的城市精神为荣,然而此次恐袭再次以血色印证了欧洲国家当下的困境:多元社会融合,特别是穆斯林群体的融入困境。

3月22日,一名袭击者驾驶汽车冲撞行人,并在下车后试图持刀闯入下议院所在的威斯敏斯特宫,造成包括袭击者在内5人死亡,约40人受伤

就在英国“脱欧”公投前一个月,这座城市800多万居民刚刚选举巴基斯坦裔、公交车司机家庭出身的候选人萨迪克·汗为伦敦历史上首位“穆斯林市长”。据官方统计数据,目前伦敦总人口中白人约69.7%,远低于全英国87%的总体水平,而自认为基督徒的比例仅为52.9%,穆斯林人口则已占到13.5%。

在许多人心目中,伦敦是一座自由主义理想的标杆:这里包容多元文化,民族关系和睦,社会平等且充满机遇,萨迪克·汗这样的少数族裔、工薪阶层出身的人可以通过自身努力成为社会精英,并得到公众认可,当选市长。

然而,典型人物的成功并不能消弭已然存在的问题。社会融合从来就是一个漫长过程,可能需要数代百年,具体到穆斯林群体可能更棘手。伦敦当前的人口以每年20万左右速度增长,多数是外国移民,这一速率可能已经远远快于社会对多元文化的“消化”能力。

伊斯兰教与基督教之间数百年来的历史恩怨自不必说,普通信徒之间难免互有芥蒂。而伊斯兰教又是一个非世俗化宗教,“神性”高于人性,一系列生活习惯与宗教信仰绑定,与其他群体相区别,难免与现代欧洲社会相冲突。现在伦敦平均每7个人中就会有一个穆斯林,生活中的矛盾、不合可能每时每刻都在发生,每个人都会遇到。

此外,多元化的大背景也给贫富分化问题打上了种族、宗教歧视的烙印。就普遍情况而言,低收入群体中穆斯林等少数族裔所占比重的确比其占总人口比重更高,这与少数族裔作为外来人群,在本地社会起点较低,上升空间有限有关。导致贫困的原因可能有很多,一旦扯上“种族”和“宗教”就是拉仇恨的事。

因此,当恐怖组织散播仇恨、挑动对立,包括英国在内的西方国家中穆斯林群体难免有人被煽动蛊惑而走极端。虽然真正铤而走险者仍是极少数,得手则更难,但恐怖记忆却难以抹去,恐怖袭击每发生一次,社会对穆斯林群体与“恐怖主义”的关联印象便强化一次,矛盾、偏见更加难以化解。

然而,目前英国政府层面在应对族群问题时,也有对恐怖主义“暧昧不清”、“政治正确”挂帅之嫌。在当选伦敦市长之前,萨迪克·汗曾与宣扬仇恨的极端伊斯兰组织成员同台出现,在担任“人权”律师时还曾为恐怖分子辩护,其中有人宣称要消灭“以色列”,但萨迪克·汗只称他们为“反派人物”。此次伦敦恐怖袭击案发生后,萨迪克·汗在自己的社交媒体上着墨于“哀悼”,宣称不畏“恐怖主义”,却不见谴责之声。

穆斯林群体等外来少数族裔在欧洲多国已有相当规模,借恐怖主义之名大张反穆斯林言论举措不可取。但恐袭血案一桩又一桩,穆斯林群体与欧洲“原住民”等非穆群体之间的矛盾对立、社会撕裂愈演愈烈。虽非所愿,但伦敦恐怖袭击并非最后一幕悲剧。除反恐强化安全,欧洲各国社会治理亟待全面革新,在移民政策、大众教育、社会公平、宗教信仰世俗化等方面还要补许多功课。

作者简介

作者储殷,国际关系学院副教授,中国与全球化智库一带一路研究所副所长,长期从事海外利益保护、国际关系研究。

亚太日报观察专栏作者均为国际问题专家及资深新闻从业人员,长期从事国际研究和报道,他们秉承亚太日报原创、独家、深度、开放、联动的理念,以独特的视角评述当今国际大事。

(来源:亚太日报)

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