《悍女》是威尼斯影展上一部另类的“荷兰西部片”，它另类在很多地方，例如先果后因的叙述结构，完全在欧洲取景，残酷的男女对手戏以及在西部片中对宗教元素的大量应用。它的主题既可以被解读为一段荒唐变态的恋情，也可以是一个女人不断反抗的一生。全长150分钟的片子，被近乎工整的分为启示（Revelation）、出走（Exodus）、起源（Genesis）和报应（Retribution）四部分。

影片以第一人称讲述的方式开始，“时光荏苒，影象迷离，独留回忆，有的真实有的虚假。我清楚地记得她，她是一个战士，在那个时代，为了生存人必须要成为战士。“

（时光荏苒，影象迷离，独留回忆）

哑女接生婆利兹一家人平静地生活在西部的小镇上，而新牧师的到来打破了他们现有的生活。教堂里，利兹正在给小女儿擦嘴，听到牧师的布道后如同雷击般呆住了，仿佛巨大的往事浮出了水面。

（布道）

一名产妇在教堂生产，利兹被迫要在保大人与保孩子之间做出选择。她选择牺牲孩子来保全大人，而失去了孩子的丈夫随后醉酒跑来闹事。牧师前来解围，随后的对话让人觉得利兹与牧师之间有着一段不为人知的恩怨情仇。

牧师说他来这里的目的是惩罚利兹，就像他在教堂里说过的，“惩罚要来临了”。

（罪与罚）

事情随后变得血腥起来了，先是利兹家的绵羊被屠杀殆尽，利兹趁丈夫熟睡拿着刀要去刺杀牧师，却发现自己的家人身处危险之中。牧师潜入利兹的家中，杀死了她丈夫。

（替罪的羔羊）

（惩罚）

场景中所有的杀戮都带有献祭的意味，绵羊被掏出心脏，丈夫被自己的肠子勒住了脖子。在儿子给父亲“仁慈一击”之后，全家人选择出逃。

（出埃及记）

影片进入了第二章，Exodus，这个单词在圣经里被翻译成“出埃及记”，指代一场伟大的逃亡。沙漠中，一个穿睡衣的小女孩晕倒在地，路过的华人移民将她救起，结果却把她卖到了妓院。

（绞刑）

那时她还叫乔安娜，是个小女孩。在妓院里她不得不目睹妓女接客。一名妓女为了维护她，杀了试图侵犯她的嫖客并因此上了绞刑架。

（妓院老板：你已经不是孩子了）

随后，妓院老板对乔安娜做了一大段“情感教育”，她也回答了一句意味深长的话“我早就不是孩子了。”

第一章中的牧师再次出现包下了整个妓院，只为乔安娜一个人。那时牧师脸上还没有伤疤，和乔安娜单独相对时，他说了很多关于罪恶与拯救的话，有一句颇为耐人寻味：他说他有罪是因为他们俩并没有完成仪式。

（罪与罚）

这段话又给我们留下了一个大大的悬念，他们到底犯下了什么罪？此时，另一个妓女闯了进来，乔安娜借机逃脱，还划伤了牧师的脸和脖子。之后，她超狠地割掉舌头，假冒死去的妓女嫁到了西部小镇。

（割舌）

第二章回答了第一章的一些悬念，比如牧师的伤疤，利兹的婚姻与失掉的舌头。

但我们依然没有看出牧师对乔安娜或者利兹念念不忘的原因。

牧师所说的罪过究竟指什么？

乔安娜为什么以那幅形象出现在第二章的开头？

简而言之，发生了什么？还将会发生什么？

（悬梁自尽的梅姨）

第三章名叫Genesis，在圣经中被翻译成“创世纪”，意即后来一切事件的起点与源头。第四章名叫报应，包含了我们想看到的结局。这两章的标题足以标明它们是这段没头没尾的故事的开始与终结。

（被反杀的雪诺大人）

关于后面两章具体的内容，容黑屋君在此给卖个关子，希望大家自己去发掘，毕竟这才是本片最大的悬念。不过可以给大家稍微剧透一下，阔别银幕有些日子的梅丽珊卓阿姨与斯诺大人随后都会出现，然后被牧师KO掉。只是这一次，雪诺大人没能复活。

（鞭打）

总体看来，这部片子像是一部情感饱满到爆裂，又结构工整的四章交响乐。它既有深刻的宗教内涵，也有出色的美术设计、镜头调度。

它这是一个女战士不断反抗外部命运的一生。影片的英文名叫做brimstone，是表示圣经中上帝之愤怒的单词，指地狱里的熊熊烈火。影片的最后也燃起了大火，让人想起一句西方谚语：火能净化一切。