“穷得买不起，累得不想动”。

这种“请让我活着，别让我进步”的状态，就是当下很多年轻人推崇的“丧文化”。

去年，葛优大爷的一个沙发瘫，让这场年轻人之间的比“丧”大战拉开了序幕。一时间，大批的无志青年终于找到了失散多年的组织，在网络上纷纷应援。

表情包、金句、电影、电视剧、动漫、歌曲等，各种以“丧文化”为主题的内容破土而出、铺面而来，甚至弥漫到了餐饮、服装等领域。

一个“丧”字，反到成了文娱产业的吸金热词。

靠你的父母养，直到可以被你的儿女养

几年前，“正能量”一词备受推崇，甚至频频出现在《人民日报》、《新闻联播》、《春晚》等主旋律平台上，也曾经成为了年度热词。

但鸡汤味太浓，年轻人反而消化不良。

终于，反其道而行的“丧文化”来了。它看上去那么消极、可悲甚至绝望，但偏偏又莫名的让年轻人那么着迷，成为了一些小人物身上特有的气质。

对此，《人民日报》发表评论文章《青年人应该远离丧文化侵蚀别当没志向的行尸走肉》。

“呵呵”，你觉得这对丧气袭身的年轻人管用么吗？与“键盘侠”不同，很“丧”的他们在平静中绝望和颓废，再浓郁的心灵鸡汤，再激烈的批评，也浇不起半点斗志。

他们每时每刻都在传递一种“我已经是个废物”的自嘲式信息。

心理学家解释“丧文化”之所以能大行其道，更像是青年人苦中作乐的解压方式。对于青年人来说，现实和理想之间总会存在差距，久而久之，人就会焦虑。而“我很丧”的自嘲，不仅能降低自我和别人的过高预期，还是对抗焦虑的有效武器。

“只要你xxxx，就能xxxx”这种教导，我们从小被灌输的太多。而“丧文化”的出现在一定程度上消解了目的的意义，让人们在某种扭曲的语境下，坦然看待自己的或别人的失败。

年轻人突然明白，原来我这样活着并不可耻，不是所有人都应该抱有远大的目标和上进心。

“丧文化”内容市场的独特魅力

与其他亚文化一样，在“丧文化”圈也流行着很多备受年轻人喜爱的内容作品。

比如，朋友圈里人手一套的葛优瘫和悲伤蛙的表情包；比如，金句频出的《马男波杰克》，以及那首火遍大江南北的《感觉身体被掏空》……

这种妖艳而不做作的文娱内容，赢得了大量的受众。

与八点档的大团圆电视剧不同，与霸道总裁一路扶摇走上人生巅峰不同，与陈长生考取常青藤逆天改命不同，以“丧”立意的影片往往是：开头是怎样的，结局还是怎样；努力了也不一定成功，拼搏了也没有奇迹。

没有天赋就是没有天赋。

但你不能否认，这种影片会产生一种迷之好看的效果。

如奥斯卡热门影片《海边的曼彻斯特》，年初火爆的日剧《四重奏》，彩虹合唱团，“丧歌天后” Lana Del Rey……

无一不是丧出了格调，丧出了境界，丧出了流量。

当然，这种不符合主旋律的内容产出会承担一定的风险。但比起那些以卖傻、卖笑而不走心的影片，年轻人会更容易从这些“丧”式内容中找到共鸣。

为了迎合年轻人的价值观，获得年轻人的好感，丧文化已成为部分品牌和内容创作者提升曝光率、认知度，并获取流量的营销好手。

“反正我们也买不起房了，不如买点周边吧。”

所以，我们就看到了“丧饮料”、“丧T”、“丧文”等一些列产品。

这有点像上世纪60年代的美国，面对社会矛盾、就业困难、经济萧条，美国青年中开始流行起嬉皮士文化，主流社会认为这是青年人不负责任、脱离社会的表现，并把嬉皮士青年与摇滚乐、街舞、迷幻药、未婚同居等，等同起来。

但随着时间的推进，当那一代的年轻人成长起来，相信世界大同的他们，逐步建立起援助组织，推进平等自由，宣扬环保健康，拍出了影响全球的电影作品。

而且，那一代嬉皮士把科技当作他们反对体制和做梦的工具。所以，现在的我们有了PC，有了互联网，有了苹果……

同此前的“耽美”、“二次元”、“宅”等年轻人喜爱的文化符号一样，“丧文化”总有一天也会形成自己的文化圈，产出更多属于这代人的文娱内容。

让野心勃勃的人去奋斗，让吃瓜路人安静地做咸鱼，与其说“丧文化”是消极的，不如说是对这个社会多元价值观的尊重和体谅。