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讲规矩的《师父》,折射出了《心理罪》的原罪

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讲规矩的《师父》,折射出了《心理罪》的原罪

《师父》以江湖的方式,讲述了一个反江湖的故事。

廖凡+李易峰,《心理罪》在上映之前就赚足了噱头。票房表现也不差,首周破亿,截至8月24日17:30,上映14天,累计票房2.72亿。

但是,即使有廖凡这位柏林影帝加持,其豆瓣评分也只有5.5,仅好于15%的悬疑片、7%的犯罪片。

这口“低分锅”谁来背?当然是导演和编剧!单从演技方面来说(李易峰不算),廖凡在《心理罪》中的表现称得上中规中矩,却不出彩。

这不禁让人想起廖凡的上一部电影作品,那部电影最终票房只有5481.6万,但往往电影的好坏不能以票房决定,所谓“不以成败论英雄”——

《师父》

这是一部武侠片,讲的故事非常简单:1930年代,在民国还堪称稳定的初期,官方提倡武学,于是通过武馆招收徒弟,成为热门生意。尤其在号称北方武术之都的天津,至少有18家不同门派的武馆。在这样的背景下,一个无名的南方武术家,身怀绝技,想要在天津扬名立万,开宗立派。

但,开武馆,没那么容易。

导演徐浩峰想讲的故事,也没那么简单。

规矩:习武之人逝去的体面

在这部电影中,从头到尾,师父都没有名字,一直到影片结束,出现字幕,观众才知道他叫陈识(廖凡 饰)。

在与天津武行头牌郑山傲(金士杰 饰)会面后,陈识得知了天津开武馆的规矩——表面上,打败天津18家武馆当中的8家,就可以开武馆。但背地里,被打败的8家武馆会想尽办法将赢家逐出天津。

怎么办?郑山傲给陈识出了个主意。

耿良辰(宋洋 饰)就是这个倒霉的徒弟。

为什么?因为耿良辰“骨骼清奇”,是个练武奇才。更是因为陈识的一句话,“只是个小人,毁了也不可惜。”

一来,耿良辰出身脚行,没给人留下好印象;二是由于15岁就出来自己打拼,他养成了狂妄自大的性格。第三点则是“好色”,为了看陈识的妻子赵国卉(宋佳 饰)一眼,跟窜到陈识家里。

“毁一个天才,成就一个门派”构成了《师父》前半部不落俗套的剧情。但这也可谓最歪斜的逻辑,既要证明门派有料,又要顾及众家面子,所有计谋都是要“演”一个大家都“不得不”的境况。

在这么难的任务下,角色们被各自的私欲驱动。老一辈端着架子,把绝技藏着掖着,不传真功夫。武馆成了赚钱的买卖,师父利用徒弟,徒弟算计师父。“宗师”们把寡妇(蒋雯丽饰演的邹馆长)顶在前面,用密不透风的规矩压迫着新人不能出头。

但是到了后半部分,故事增加了变数——下一盘大棋的师父,虽然得愿了,可是徒弟的下场出乎他意料之外。“日月乾坤刀是天下最善防守的刀,而自己没有守住做人的底线”——徐浩峰在他的原著小说里,如此描写电影中后段,陈识一边拆刀,一边滴落泪珠在刃面上。耿良辰虽然鲁莽,甚至连色心也不藏,但他是个非常孤单的人,所以为了师父和师娘的认可豁上了性命。

民国时期,古老的中国正难堪地面对外侮。武术正如缩影,也在新式热兵器面前,尊严被踩踏。彼时的武林,已是一片暮气沉沉。

新人要成名,纵使一身好功夫,也无法跟整个江湖做对。“一战成名”是小说里的事,现实中,只能用上不得台面的方法暗渡陈仓。面子上扬名的事要做,里子见不得光的事也要做。

所谓的规矩,从一开始,就坏了。

在大势面前,这群武人注定消亡,但外部的压力固然剧烈,内部的崩溃才是本因。阴谋、陷害、谋杀,面子上还是意气风发的长袍马褂,绅士感十足的规矩与礼貌,但骨子里,已经完全崩坏。

害人时,宗师们都不开口,只饮茶就能决定耿良辰的生死。

徐浩峰是《一代宗师》的编剧,同样,王家卫也讲规矩。只不过王家卫的题眼在于守规矩,徐浩峰则叹然,规矩已经像灰烬一样被人碾在脚下了。《师父》中全不见过往电影中侠客们的风轻云淡、饮马江湖。

但,这也是江湖,一个更真实的江湖。

武行电影:一个人就是一个宗派

《师父》是徐浩峰导演的第三部电影。他的作品可以作为一个系列来看,《箭士柳白猿》(2012年)讲的是武行间的各种纷争,《倭寇的踪迹》(2011年)讲的是军方残部要融入到武行。从器械上来说,《倭寇的踪迹》论剑,《箭士柳白猿》展现箭术和长枪,到了《师父》,主角则是咏春派的八斩刀。

可以说,徐浩峰在创造动作片的新类型——武行电影。

“跟以前的武侠小说相比,自己的小说可以称为‘武行’小说,将武人还原为从业人员,写他们存在的真实状态和突出其职业特征。”徐浩峰曾在采访中如是表示。而他打造的电影亦是如此。

什么是武人的本来面貌?没有飞天遁地、奇情怪遇,武术是一种吃饭本事、谋生手段,无甚传奇、不算高明。而武侠片,中国已经拍了几十年,在徐浩峰看来,已经变成一套僵死的八股。

《箭士柳白猿》和《倭寇的踪迹》虽已具备徐浩峰的个人风格,但还略显板正甚至笨拙,《师父》则已足够流畅醇熟。

徐浩峰说过,他拍《师父》是要用最古典的叙事和表演方法做一部电影。“《师父》在武打形态上是正派。我本着真实的武打,用正写正拍的方法,挖掘动作形态本身的魅力,而且这个魅力跟港台是不同的,这是《师父》的特点。”表现在电影里,就是干净利落的近身打斗,最后的巷战尤其精彩。

至于武侠和武行的区别,片中一个小细节很有意思:《火烧红莲寺》在《师父》中一共放了三次,但没有一次放映成功。1928年,由张石川执导,萧英、胡蝶主演的武侠电影《火烧红莲寺》上映,可谓是武侠电影的开山之作。不过片中的一些特技摄影,如剑光斗法、隐形遁迹、空中飞行、口吐飞剑、掌心发雷等备受质疑,被斥“武侠神怪片”。徐浩峰借陈识的八斩刀将荧幕劈开,导致影片最终没能放映成功,象征意味极浓。

第52届金马奖上,《师父》获得“最佳动作设计奖”。从创作武侠小说、编写剧本,到执导电影,徐浩峰在电影圈一步一脚印,“开宗立派”,成就了自己的武侠传奇。

《心理罪》的原罪:好的演员也需要好的导演

《师父》汇集柏林影帝廖凡、金鸡影后宋佳、多栖影后蒋雯丽,还有金世杰这样的老戏骨。但有了这么多好演员就可以成就这部电影吗?如果是,《心理罪》就不会口碑扑街。

一定程度上来说,是导演成就了演员。

《师父》最后的巷战,是徐浩峰向李小龙致敬。在《死亡游戏》里,李小龙打上奥义塔,逐个高手突破。而选择廖凡,是因为徐浩峰觉得他像李小龙,脸型,颧骨、下巴、眼神。

徐浩峰称廖凡,“英伦绅士范儿十足,野性与优雅并存,与‘师父’陈识的气质极为贴合”。

除了廖凡,宋佳扮演的师娘,也是一身傲骨,能说出“男人对女人不重要,女人过的是自己的生死”这样的话。

蒋雯丽扮演的邹馆长看似机关算尽,却也深情,为的只是守住亡夫打下来的家产。

相反,《心理罪》呢?每个人物形象都不够饱满。观众能记得住的是脾气暴躁、一直在不停秀打戏的邰伟(廖凡 饰)?是带着笑容、时时在说教的方木(李易峰 饰)?还是面无表情、在实验室的法医万茜?每个人说起来都有点什么,可想说得更清楚,就觉得太模糊。

哪怕方木口口声声说,“我要洞察人性最恶的部分”,但这更像是一句浅薄的口号,并没有情节足以支撑。

找来导演谢东燊的资料,不禁舒了一口气,哦,原来是这个导演啊。

想起一首歌——《悟空》,“我要这铁棒有何用,我有这变化又如何。还是不安,还是氐惆。”

救不了《心理罪》的师父廖凡,也只能叹一句,“我有这演技又如何!”

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讲规矩的《师父》,折射出了《心理罪》的原罪

《师父》以江湖的方式,讲述了一个反江湖的故事。

廖凡+李易峰,《心理罪》在上映之前就赚足了噱头。票房表现也不差,首周破亿,截至8月24日17:30,上映14天,累计票房2.72亿。

但是,即使有廖凡这位柏林影帝加持,其豆瓣评分也只有5.5,仅好于15%的悬疑片、7%的犯罪片。

这口“低分锅”谁来背?当然是导演和编剧!单从演技方面来说(李易峰不算),廖凡在《心理罪》中的表现称得上中规中矩,却不出彩。

这不禁让人想起廖凡的上一部电影作品,那部电影最终票房只有5481.6万,但往往电影的好坏不能以票房决定,所谓“不以成败论英雄”——

《师父》

这是一部武侠片,讲的故事非常简单:1930年代,在民国还堪称稳定的初期,官方提倡武学,于是通过武馆招收徒弟,成为热门生意。尤其在号称北方武术之都的天津,至少有18家不同门派的武馆。在这样的背景下,一个无名的南方武术家,身怀绝技,想要在天津扬名立万,开宗立派。

但,开武馆,没那么容易。

导演徐浩峰想讲的故事,也没那么简单。

规矩:习武之人逝去的体面

在这部电影中,从头到尾,师父都没有名字,一直到影片结束,出现字幕,观众才知道他叫陈识(廖凡 饰)。

在与天津武行头牌郑山傲(金士杰 饰)会面后,陈识得知了天津开武馆的规矩——表面上,打败天津18家武馆当中的8家,就可以开武馆。但背地里,被打败的8家武馆会想尽办法将赢家逐出天津。

怎么办?郑山傲给陈识出了个主意。

耿良辰(宋洋 饰)就是这个倒霉的徒弟。

为什么?因为耿良辰“骨骼清奇”,是个练武奇才。更是因为陈识的一句话,“只是个小人,毁了也不可惜。”

一来,耿良辰出身脚行,没给人留下好印象;二是由于15岁就出来自己打拼,他养成了狂妄自大的性格。第三点则是“好色”,为了看陈识的妻子赵国卉(宋佳 饰)一眼,跟窜到陈识家里。

“毁一个天才,成就一个门派”构成了《师父》前半部不落俗套的剧情。但这也可谓最歪斜的逻辑,既要证明门派有料,又要顾及众家面子,所有计谋都是要“演”一个大家都“不得不”的境况。

在这么难的任务下,角色们被各自的私欲驱动。老一辈端着架子,把绝技藏着掖着,不传真功夫。武馆成了赚钱的买卖,师父利用徒弟,徒弟算计师父。“宗师”们把寡妇(蒋雯丽饰演的邹馆长)顶在前面,用密不透风的规矩压迫着新人不能出头。

但是到了后半部分,故事增加了变数——下一盘大棋的师父,虽然得愿了,可是徒弟的下场出乎他意料之外。“日月乾坤刀是天下最善防守的刀,而自己没有守住做人的底线”——徐浩峰在他的原著小说里,如此描写电影中后段,陈识一边拆刀,一边滴落泪珠在刃面上。耿良辰虽然鲁莽,甚至连色心也不藏,但他是个非常孤单的人,所以为了师父和师娘的认可豁上了性命。

民国时期,古老的中国正难堪地面对外侮。武术正如缩影,也在新式热兵器面前,尊严被踩踏。彼时的武林,已是一片暮气沉沉。

新人要成名,纵使一身好功夫,也无法跟整个江湖做对。“一战成名”是小说里的事,现实中,只能用上不得台面的方法暗渡陈仓。面子上扬名的事要做,里子见不得光的事也要做。

所谓的规矩,从一开始,就坏了。

在大势面前,这群武人注定消亡,但外部的压力固然剧烈,内部的崩溃才是本因。阴谋、陷害、谋杀,面子上还是意气风发的长袍马褂,绅士感十足的规矩与礼貌,但骨子里,已经完全崩坏。

害人时,宗师们都不开口,只饮茶就能决定耿良辰的生死。

徐浩峰是《一代宗师》的编剧,同样,王家卫也讲规矩。只不过王家卫的题眼在于守规矩,徐浩峰则叹然,规矩已经像灰烬一样被人碾在脚下了。《师父》中全不见过往电影中侠客们的风轻云淡、饮马江湖。

但,这也是江湖,一个更真实的江湖。

武行电影:一个人就是一个宗派

《师父》是徐浩峰导演的第三部电影。他的作品可以作为一个系列来看,《箭士柳白猿》(2012年)讲的是武行间的各种纷争,《倭寇的踪迹》(2011年)讲的是军方残部要融入到武行。从器械上来说,《倭寇的踪迹》论剑,《箭士柳白猿》展现箭术和长枪,到了《师父》,主角则是咏春派的八斩刀。

可以说,徐浩峰在创造动作片的新类型——武行电影。

“跟以前的武侠小说相比,自己的小说可以称为‘武行’小说,将武人还原为从业人员,写他们存在的真实状态和突出其职业特征。”徐浩峰曾在采访中如是表示。而他打造的电影亦是如此。

什么是武人的本来面貌?没有飞天遁地、奇情怪遇,武术是一种吃饭本事、谋生手段,无甚传奇、不算高明。而武侠片,中国已经拍了几十年,在徐浩峰看来,已经变成一套僵死的八股。

《箭士柳白猿》和《倭寇的踪迹》虽已具备徐浩峰的个人风格,但还略显板正甚至笨拙,《师父》则已足够流畅醇熟。

徐浩峰说过,他拍《师父》是要用最古典的叙事和表演方法做一部电影。“《师父》在武打形态上是正派。我本着真实的武打,用正写正拍的方法,挖掘动作形态本身的魅力,而且这个魅力跟港台是不同的,这是《师父》的特点。”表现在电影里,就是干净利落的近身打斗,最后的巷战尤其精彩。

至于武侠和武行的区别,片中一个小细节很有意思:《火烧红莲寺》在《师父》中一共放了三次,但没有一次放映成功。1928年,由张石川执导,萧英、胡蝶主演的武侠电影《火烧红莲寺》上映,可谓是武侠电影的开山之作。不过片中的一些特技摄影,如剑光斗法、隐形遁迹、空中飞行、口吐飞剑、掌心发雷等备受质疑,被斥“武侠神怪片”。徐浩峰借陈识的八斩刀将荧幕劈开,导致影片最终没能放映成功,象征意味极浓。

第52届金马奖上,《师父》获得“最佳动作设计奖”。从创作武侠小说、编写剧本,到执导电影,徐浩峰在电影圈一步一脚印,“开宗立派”,成就了自己的武侠传奇。

《心理罪》的原罪:好的演员也需要好的导演

《师父》汇集柏林影帝廖凡、金鸡影后宋佳、多栖影后蒋雯丽,还有金世杰这样的老戏骨。但有了这么多好演员就可以成就这部电影吗?如果是,《心理罪》就不会口碑扑街。

一定程度上来说,是导演成就了演员。

《师父》最后的巷战,是徐浩峰向李小龙致敬。在《死亡游戏》里,李小龙打上奥义塔,逐个高手突破。而选择廖凡,是因为徐浩峰觉得他像李小龙,脸型,颧骨、下巴、眼神。

徐浩峰称廖凡,“英伦绅士范儿十足,野性与优雅并存,与‘师父’陈识的气质极为贴合”。

除了廖凡,宋佳扮演的师娘,也是一身傲骨,能说出“男人对女人不重要,女人过的是自己的生死”这样的话。

蒋雯丽扮演的邹馆长看似机关算尽,却也深情,为的只是守住亡夫打下来的家产。

相反,《心理罪》呢?每个人物形象都不够饱满。观众能记得住的是脾气暴躁、一直在不停秀打戏的邰伟(廖凡 饰)?是带着笑容、时时在说教的方木(李易峰 饰)?还是面无表情、在实验室的法医万茜?每个人说起来都有点什么,可想说得更清楚,就觉得太模糊。

哪怕方木口口声声说,“我要洞察人性最恶的部分”,但这更像是一句浅薄的口号,并没有情节足以支撑。

找来导演谢东燊的资料,不禁舒了一口气,哦,原来是这个导演啊。

想起一首歌——《悟空》,“我要这铁棒有何用,我有这变化又如何。还是不安,还是氐惆。”

救不了《心理罪》的师父廖凡,也只能叹一句,“我有这演技又如何!”

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