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藏族春晚什么样

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藏族春晚什么样

今日这篇,我们将一同探索藏族人民的“庙会”——金刚舞。

作者:小央金

制图:孙绿 / 校稿:猫斯图 / 编辑:白鸥

去年我局在新年伊始就藏族新年历法等问题进行了介绍,赶巧今年就遇上了汉藏同年的趣景。没错,今年藏历与农历的大年初一在同一天。按照历法,藏历新年与农历新年时间相隔一般有三种,同一天,相差一天,相差一个月。今年又是一次汉藏同一时!

如汉族一般从大年初一到十五,藏族人民亦有独特的过年习俗,有兴趣的读者可以参阅去年旧篇。

今日这篇,我们将一同探索藏族人民的“庙会”——金刚舞

过年逛庙会是大家热衷的节日活动,在藏区亦有类似的习俗存在。在藏历新年,藏区各个寺庙一般都会举行一些活动——“长青春科尔寺”春节的盛景便是其中代表。

长青春科尔寺位于海拔4000米的理塘县,又称为理塘寺。其原为黑教寺庙,明万历年间三世达赖途经该地时将其改为黄教并为其开光,如此她成为康巴藏区历史最悠久规模最宏大的“黄教”寺庙。

长青春科尔为藏语译音,“长青”意为弥勒佛(即未来佛),“春科尔”意为法轮,“长青春科尔”意为弥勒佛法轮(有法轮常转、妙谛永存之意)。

理塘县城

汉族庙会一般在正月初一拉开帷幕,而长青春科尔寺的金刚舞则是在年二十九凌晨2点正式启动,并且持续到第二天白天,并在白天迎来最大的高潮。

所以大年二十九这天理塘县人民吃完晚饭后,就全副武装(海拔4000米的高原夜晚……你懂的),搬着凳子奔向亲爱的“理塘寺”。

夜晚参加庙会的人群

随着各色节目和仪式铺开,夜晚的的高潮是一个唤作“加纳阿翁”的传统节目。

相传这是一个融合了汉族风格的舞蹈,历史可以追溯至唐宋时期,想来定是高雅万分,仪态万千。

那么请大家看下图。所谓唐宋就是这个明黄色的外套和喜庆的“大头娃娃”吧?当地人民亦一直将这俗称为“大头娃娃和老寿星”。该节目结束以后,大多数老人就回家等待第二天的盛景,只剩下年轻人和寺庙的僧人们坚守到天明。

第二天一早,更多的人群迅速的奔来,争抢占领最佳优势的观景位置观看祈福盛景。

新年前跳金刚舞的目的是为了调治地鬼和伤害众生的妖魔,以祈求和平世界,感谢一年中为群众赶走危害他们的妖魔鬼怪,使人们在新的一年里能够安乐过日。

清晨参加庙会的人群

理塘寺金刚舞的面具种类较多,一般都是护法。

有的是被神化的人、动物,都能驱魔祈福。跳的时间很长是因为每种面具的都要单独跳(一般每种面具都有2-14人的样子),每种面具类型人物出场时间为30-60分钟。

面具护法神出场

面具人物开场

然而一般出场顺序、还有各种面具的称呼年轻人几乎都没完全搞懂过(小编本想尽力百度,结果网上却一点踪迹都找寻不到),本地人大概知道其中几个典型面具的称谓如:阎罗王面具、乃琼护法面具、还有鹿神面具。

地狱场景描绘

年轻人对跳神的兴趣也不大,一般都是看一会儿跳神,然后到处游荡。只有老奶奶们会搬个小凳子看一天,不过场面拥挤有时候只能看观众的头和背影,和汉族庙会看戏真实颇有相似之处。

最后金刚舞会在白天下午的6、7天时,以“焰火”的形式画下完美的句点。

这一天的高潮是“烧鬼”,将一年的厄运全部在烈火中烧毁(如图焰火),这一仪式象征着将所有的不好消除,迎来完美的一年。仪式结束后,所有的群众表示可以回家快乐的过新年了!

作为常驻康区的小央金,对藏区有着说不清的情愫,所见所观亦是藏族人民的热情与智慧。

将自己的信仰以及对来年美好心愿的完美结合是藏族人民的一种历史智慧,而这种智慧不仅可以见于藏族同胞,更是可见于各族人民,并凝聚于全中国人民的血液中。

时值新春之际,祝大家新春快乐,全力以赴将自己的所想所愿描绘践行在新的一年!最后一句老藏语,祝福大家:罗萨扎西德勒!

藏式年夜饭

 

微信公众号:地球知识局

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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藏族春晚什么样

今日这篇,我们将一同探索藏族人民的“庙会”——金刚舞。

作者:小央金

制图:孙绿 / 校稿:猫斯图 / 编辑:白鸥

去年我局在新年伊始就藏族新年历法等问题进行了介绍,赶巧今年就遇上了汉藏同年的趣景。没错,今年藏历与农历的大年初一在同一天。按照历法,藏历新年与农历新年时间相隔一般有三种,同一天,相差一天,相差一个月。今年又是一次汉藏同一时!

如汉族一般从大年初一到十五,藏族人民亦有独特的过年习俗,有兴趣的读者可以参阅去年旧篇。

今日这篇,我们将一同探索藏族人民的“庙会”——金刚舞

过年逛庙会是大家热衷的节日活动,在藏区亦有类似的习俗存在。在藏历新年,藏区各个寺庙一般都会举行一些活动——“长青春科尔寺”春节的盛景便是其中代表。

长青春科尔寺位于海拔4000米的理塘县,又称为理塘寺。其原为黑教寺庙,明万历年间三世达赖途经该地时将其改为黄教并为其开光,如此她成为康巴藏区历史最悠久规模最宏大的“黄教”寺庙。

长青春科尔为藏语译音,“长青”意为弥勒佛(即未来佛),“春科尔”意为法轮,“长青春科尔”意为弥勒佛法轮(有法轮常转、妙谛永存之意)。

理塘县城

汉族庙会一般在正月初一拉开帷幕,而长青春科尔寺的金刚舞则是在年二十九凌晨2点正式启动,并且持续到第二天白天,并在白天迎来最大的高潮。

所以大年二十九这天理塘县人民吃完晚饭后,就全副武装(海拔4000米的高原夜晚……你懂的),搬着凳子奔向亲爱的“理塘寺”。

夜晚参加庙会的人群

随着各色节目和仪式铺开,夜晚的的高潮是一个唤作“加纳阿翁”的传统节目。

相传这是一个融合了汉族风格的舞蹈,历史可以追溯至唐宋时期,想来定是高雅万分,仪态万千。

那么请大家看下图。所谓唐宋就是这个明黄色的外套和喜庆的“大头娃娃”吧?当地人民亦一直将这俗称为“大头娃娃和老寿星”。该节目结束以后,大多数老人就回家等待第二天的盛景,只剩下年轻人和寺庙的僧人们坚守到天明。

第二天一早,更多的人群迅速的奔来,争抢占领最佳优势的观景位置观看祈福盛景。

新年前跳金刚舞的目的是为了调治地鬼和伤害众生的妖魔,以祈求和平世界,感谢一年中为群众赶走危害他们的妖魔鬼怪,使人们在新的一年里能够安乐过日。

清晨参加庙会的人群

理塘寺金刚舞的面具种类较多,一般都是护法。

有的是被神化的人、动物,都能驱魔祈福。跳的时间很长是因为每种面具的都要单独跳(一般每种面具都有2-14人的样子),每种面具类型人物出场时间为30-60分钟。

面具护法神出场

面具人物开场

然而一般出场顺序、还有各种面具的称呼年轻人几乎都没完全搞懂过(小编本想尽力百度,结果网上却一点踪迹都找寻不到),本地人大概知道其中几个典型面具的称谓如:阎罗王面具、乃琼护法面具、还有鹿神面具。

地狱场景描绘

年轻人对跳神的兴趣也不大,一般都是看一会儿跳神,然后到处游荡。只有老奶奶们会搬个小凳子看一天,不过场面拥挤有时候只能看观众的头和背影,和汉族庙会看戏真实颇有相似之处。

最后金刚舞会在白天下午的6、7天时,以“焰火”的形式画下完美的句点。

这一天的高潮是“烧鬼”,将一年的厄运全部在烈火中烧毁(如图焰火),这一仪式象征着将所有的不好消除,迎来完美的一年。仪式结束后,所有的群众表示可以回家快乐的过新年了!

作为常驻康区的小央金,对藏区有着说不清的情愫,所见所观亦是藏族人民的热情与智慧。

将自己的信仰以及对来年美好心愿的完美结合是藏族人民的一种历史智慧,而这种智慧不仅可以见于藏族同胞,更是可见于各族人民,并凝聚于全中国人民的血液中。

时值新春之际,祝大家新春快乐,全力以赴将自己的所想所愿描绘践行在新的一年!最后一句老藏语,祝福大家:罗萨扎西德勒!

藏式年夜饭

 

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