台湾地区，一个让人既熟悉又陌生的地方。

今天，安利一部台湾电影——

《大佛普拉斯》

豆瓣8.4。

这部电影，去年绽放过璀璨光芒。

和斩获金马大奖的《血观音》，共同为台湾电影祭出了一记佛系（其实气质是反佛系）电影的王炸牌。

一佛一观音，细思下去极有意思。

一个高速发展、昂扬向上的社会，人们通常是不会愿意沉浸在宗教里的。哪怕台湾地区向来就宗教氛围浓郁。

现在，繁华褪去，趋于平稳。

还有，一地鸡毛的社会问题，和清醒无比的颓靡。

当然，许多地方都会经历到或正处于这个阶段。

而不同阶段的种种现象，也就构成了文艺作品中所谓的——时代。

《大佛普拉斯》就是可以反映一个社会与一个时代的作品。

电影改编自导演黄信尧之前的短片《大佛》，普拉斯是“Plus”的音译。

听名字就知道，这电影的基调，至少带着三分调侃。

果然，即便是在描写底层人民的凄风苦雨，但导演没有营造一种苦大仇深的氛围。

这一点很赞。

越是沉重的表达，越需要克制。

简单讲，《大佛普拉斯》就是一个行车记录仪引发的血案。

提醒：下面有剧透！！！

拾荒者肚财和佛像工厂的门卫菜埔是一对好朋友。

肚财以捡破烂为生，胆小瘦弱，没有亲人。

菜埔做门卫之余还兼职给出殡队打鼓，木讷愚笨，有一个老母。

他们对彼此的其他生活几乎一无所知，但这并不妨碍他们常常混在一起。

比如，一起意淫过期杂志女郎的内裤。

吃别人剩下的没有肉丝的咖喱鸡肉饭。

他们的生活，就是影片所呈现的那样，一片黑白。

但有天突发奇想，他们打开了菜埔老板宾利汽车的行车记录仪。

想偷窥一下有钱人的世界究竟是什么颜色的…

有钱人的世界，简直是TM让人嫉妒的五彩斑斓啊！

菜埔的老板黄启文，留学归来，才华横溢。

最让他俩羡慕的是，他夜夜做新郎！

情人召之即来。约露水炮的频率，都比他俩换菜换得勤。

俩人再回头看看工厂里老板承制的那尊大佛，不禁陷入了深深的震撼。

一尊佛脚下的人，差距咋就那么大捏！

肚财不禁感叹道：有钱人的人生，你看，果然是彩色的。

导演独具匠心，在展示两层社会的时候，用黑白与彩色作了区分。

这种效果，斯皮尔伯格在《辛德勒的名单》中，曾完美地运用过。

一种色彩上强烈的反差，使对比和讽刺更加鲜明，使情感更为震撼。

有意思的是，黄信尧坦言，这种构思最初的原因，只是因为制作经费上的紧张。

巨大的佛像价格不菲，所以他只好选择用黑白拍摄并且加深对比，才能规避一些道具材质上的粗陋问题。

也是real神来妙笔了...

如果剧情只到这里，官姐可能就认为这是一部纪录片了。

甚至可以称之为一部底层小人物的生活“真人秀”。

但一宗谋杀案的出现，改变了所有人的命运，乃至改变了整个电影的类型。

看着看着你会发现，这居然是一部精彩的剧情片！

兼具黑色幽默+惊悚悬疑。

导演游刃有余的叙述技巧和身临其境的旁白，把各种元素和情节无缝衔接了起来。

让你一面被剧情牵引着往下走，一面又毫不怀疑故事的真实性。

导演还三不五时地跳出来和观众讨论、调侃。

舞台剧般的间离效果，打破了与观众的“第四堵墙”，既先锋，又接地气。

黄启文官商勾结，谋杀情妇，将尸体铸进大佛的金身里。

这一切被记录在行车记录仪里，一览无遗。

穷人掌握了富人的杀人证据。

按照戏剧的反转规律，是不是要展开一段凶险的博弈，然后穷屌丝最终逆袭人生呢？

当然应该是。

但，现实就是现实。

戏里演的毕竟都是骗人的，不是么？

即使掌握了富人的罪证，他们依旧不能做什么，因为当他们抬头看时，根本不知道该把这罪证交给谁。

就像一个受了委屈的小孩，跑去和老师告状，发现老师就是那个坏小孩的爸爸...

后来，你就学会闭嘴了，对吧。

你看着佛，他闭目不语。

他普渡众生，他象征权威。

但这众生的天，就是被一些人遮住了。

连佛也看不见他要庇护的众生。

某天，肚财酒驾，“撞死”了自己。

胆小的菜埔，也为自己准备好了后事。

他们不得不，接受了自己的命运。

没有想象中小人物的懦弱和挣扎。

在生死面前，他们表现出了一种超脱命运的意味。

他们清醒地知道自己活着的样子。

蓬头垢面，穷困潦倒。

一种比痛苦更坦荡的绝望。

就像这张剧照里的他们，很朋克很酷。

这照片里的另外一个人，叫释迦。

和两个朋友相比，释迦更加自由，因为他是个流浪汉。

没来处，没归途。

他在片中，重复着一句台词：我就四处逛逛。

让我莫名觉得，工厂里那尊佛可能就是释迦。

他没闭着眼睛，他一直在看着这些人。

反正，世界似乎一直是这样。

最肮脏的与最圣洁的，都在一处，组成了人间。