“我一直相信，只有什么鸟都有的林子，才叫大森林。创造一个大森林确实有难度，但这样才让我觉得更有趣。把这个大森林创造出来，可以去关注森林中的王者——那些老虎、狮子、雄鹰之类的固然令人叹为观止，但当我写腻了、读者也看腻了，换一种心情再去审视这林中众生——那么沟渠里的老鼠、暗夜树枝上的乌鸦一样也有独特的魅力。”《一人之下》漫画作者米二在解释作品中的世界设定时曾这么说。
他所谓的“大森林”即是国漫《一人之下》里以传统道家文化为基础构建出的异人世界。这个异世界拥有如同现实世界一般庞杂宏大的成熟体系，体系变革下四方万物，浮生百态皆一一显现，少年主角卷入争危难斗争之中，以英雄主义的发展模式对固有世界产生变量。
但如果仅仅如此，《一人之下》就只能沦为一部泯然于众的热血番。但从该动漫第一季豆瓣评分8.5分、第二季豆瓣评分9.1分，两季全网播放量累计达到14亿的成绩来看，《一人之下》已然是新生代国漫中的扛鼎之作——而支撑它成为国产动画头部内容的是故事中独特的精神内核，在动漫搞笑诙谐的叙事氛围里表达中国式的侠义风骨与家国情怀。
一部动漫作品，以中国道教阴阳之理、玄学思想、古代传统哲学思维为思想基础，并试图背负更宏大、更严肃的世界观，增加故事的厚度与广度，以少年热血为出发点展现古风侠义，那么它注定与其他作品不一样。
君子一诺、医者仁心、家国情怀……《一人之下》背后的气节道义
《一人之下》中每个人物都有自己的故事，剧情中每一个细枝末节拿出来都足以单独成章。这是米二匠心独运塑造出来的异人群像，在这个以“炁”（即异能）为根本的世界里，真正的胜利并不是个人英雄主义式的狂欢，而是勇者心怀仁义，化解苦难。
主角张楚岚仿佛是观众的一双“眼睛”，米二通过讲述张楚岚的一路经历，为漫迷展现整个异人世界，“张楚岚在这片森林当中自然有着重要且独特的位置，但他同时还兼具着导游的任务，不能把游客的视线全部抢夺到自己身上。那样这趟森林之旅就乏味了。”
而“森林”之旅的真正精彩之处在于它剧情冲突后留存的旧式风骨。
《一人之下》第二季开篇宝儿姐就开了一次车：少女面无表情一本正经的讲述她的武术招式叫做“老汉推车”“阿威十八式”，她的武器菜刀名字是“冈本零点零一”，这是《一人之下》诙谐的一面，这是成人社会里光明正大的玩笑，夹杂着时下网络环境流行的自黑精神与无厘头文化，将老一代动画作品回避的题材以轻松愉快的方式进行解放。
但当故事发展进入主线，《一人之下》则用细节处彰显大局风骨。《一人之下》第二季故事主线之一是讲述甲申之乱三十六贼，第7集中正一教天师府的弟子张怀义（主角张楚岚的爷爷）下山与邪教全性等人结义，引发甲申之乱，被异人各大门派下了追杀令，天师府有意想护得弟子性命，但彼时是国家大难当头，故事背景中异人界两大教派全真与正一携手抗日，当时现任天师张静清说，“我若强行阻止他们的追杀，就等于是与天下异人为敌，现在团结一致共救国难才是要紧。”这个情节很明显的展现了《一人之下》蕴含的道义风骨：国大于家，国家危亡面前门派恩怨不是最重要的。
《一人之下》异人掌握异能，平凡之人也有仁者心怀天下。比如大国手王子仲，当代医师中的佼佼者，老爷子知道自己大限将至，甘愿献出自己的灵魂成为灵仆，只为自己的医术可以流传世间，为后人善加利用，医治更多的人，他看淡生死，只谓“人死魂魄散，气化清风肉化泥”，但医者德行，心系天下。
也有悠然隐匿凡尘，不问俗世的天命小道长王也，看起来吊儿郎当，悠哉度日，但实则睿智谦厚，心怀仁义。他通过占卜，可以知晓未来，明明可以独善其身，但为了化解他人命中劫难，宁愿踏入凡尘。为了替老天师渡过劫难，顾全大局，王也参加了罗天大醮，替张楚岚打败了诸葛青，劝导张楚岚“真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣”不要执念真相，勘破迷局，带着道家隐逸超然的气度。
《一人之下》的故事里带着悲悯与情怀，这个异世界是成人视角下的浮生百态，它不介意以少年意气的外壳讲一出冒险故事，但故事的内里带着是深沉厚重的仁者情怀。
《一人之下》从形到神，国漫崛起之旅
目前《一人之下》第二季已经播至第16集，罗天大醮决赛结束，异人世界与张楚岚的个人命运都面临转折点，动画前半程已经结束，后半程“全性攻山”将是更加精彩的新征途。目前该动画全网播放量已经超过了14亿，第二季动画在国内二次元族群集聚地B站上追番人数达到176.6万，评分达到9.4分。第16集刚刚发布，仅在B站就有6.1万人同时在线观看。
值得一提的是《一人之下》两季动画均已推出日语版本，去年12月22日，《一人之下》漫画还登陆日本《少年JUMP+》连载；今年1月，日语版《一人之下 罗天大醮篇》在日本电视台开播，这无疑是在向世界输出了中国本土的传统文化，预示着中国动漫产业的崛起。
《一人之下》受到国内漫迷认可并且完成对外输出，这个情况并不让人意外。一方面《一人之下》两季制作都有坚实的内容基础与技术加持，另一方面《一人之下》从三次元人群出发的一系列宣传手段，让该动画从国漫固有的受众群体推广至泛二次元人群乃至普通人群，促使“国漫崛起”的呼声真正落地。
第一季《一人之下》采取的是中日合拍模式，中国的文化内核套上日本ACG的制作技术，彼时合作带着一丝试水性质，《一人之下》IP基础上深厚复杂的故事内容,在动画化后被梳理成更加简明的体系，以二次元的叙述方式向新生代人群传达中国传统的精神内核，中国传统古文化与道教思想哲学等神髓被保留，虽然在画面制作、动作流畅性等问题上稍有不足，但是故事内核却得到了国内漫迷与道教学者的认可。
早在第一季开播时候，知名道教官方微博@道門網-正统道教网站、@道教之声便自发转发了《一人之下》的微博，还有无数道长点赞支持。
历史悬疑小说作家、微博大V马伯庸曾为《一人之下》动画转发点赞，并亲自写了安利文章，他表示：“漫画一直在追，终于动画化了！”
《一人之下》第二季动画是完全由国内团队把持着内容主控权，《一人之下》蕴含的文化影响力从二次元扩展到了三次元。
第二季开播前《一人之下》进行了了一系列线下粉丝宣传活动。2017年9月，动画作品中主角“异人F4”（张楚岚、王也、诸葛青、张灵玉）和女主角冯宝宝现身三次元（COS形象）组成“寻炁小队”，在四川青城山、都江堰、宽窄巷子、成都天府广场等地现身，进行开播宣传。
这是一种大众群体沉浸式的推广方式，让主流平台与主流媒体都意识到二次元内容的普适性正在扩大，并注意到了《一人之下》。
随着剧情发展，该动画中出现的道教文化一一融入现实，比如动画中的“罗天大醮”在现实中是道教规模最大的祭天神仪式，龙虎山天师府也是现实中中国道教正一派的祖庭“嗣汉天师府”，这让《一人之下》具备了独有的文化底蕴，得到了道教学者的认可与推广。
长安道教协会秘书长梁兴扬也曾多次在微博里发表长文，专门针对《一人之下》剧情进行道教知识解析。龙虎山嗣汉天师府、青城山、白云观、火神庙等一众道教人士也纷纷为《一人之下》推荐。
2017年11月，人民日报发表了一篇题为《风劲扬帆海天阔——看动漫产业发展之路》的文章，其中对《一人之下》提出了高度的赞扬，上海《I时代报》，则称其为国漫杠旗者。主流媒体的认可显示了《一人之下》在质量与文化审美上的价值。
今年2月《一人之下》动画团队前往龙虎山，探访真实的龙虎山，这趟朝圣之旅让龙虎山成为了国内漫迷心中的“动漫圣地”，但这更是二次元世界与现实世界的接轨，《一人之下》动漫产业周边影响力开始向旅游产业渗透。
目前《一人之下》的IP孵化进程已经达到可收割的阶段，前期漫画与TV动画都为这部作品积累了广泛的粉丝基础，并成功塑造了粉丝心中高口碑、高品质的品牌效应，《一人之下》已经开始了电影项目的计划，徐静蕾担任电影版监制，《一人之下》系列手游也在公测阶段，其真人网剧也进入制作阶段。
而《一人之下》对于漫迷而言所具备的意义则是，“我很欣慰出现了这样的漫画，它说明国内漫画终于能有了从思想脉络上自成一派的希望，已经从‘形’向‘神’过渡了。”
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