【一周影像资讯】日本公园推出“瞬间朋友”一起拍照服务 汽车广告用马丁·帕尔经典照片,叫你买车摆脱游客照

镜头背后的世界

1. 大阪枚方公园推出“瞬间朋友”拍照服务,为独行者凑人头拍合照

夏日假期也是朋友圈摄影大赛的好时机。约几个好友,游山玩水或逛逛主题公园都是不错的度假选择,再拍几张开心的合照发在社交网络上,收集点赞更是许多人必不可少乐趣之一。这个时刻,单独出行的人总是略显落寞。最近,心思细腻的大阪枚方公园就推出了“瞬间朋友”服务,年轻的员工会假扮朋友,让单独游玩的人也能拍几张“绚丽多彩的夏日生活照,满足你的表现欲”。

上图就是服务详情了,7月21日至8月26日期间,每日11点至15点,每小时一次,每次30分钟,在最适合拍夏日写真的泳池附近,“瞬间朋友们”在此免费恭候游客,即便下雨也不离不弃。同时,园方也希望游客在社交网络上发照片时,加上标签“#我们是不认识的”,表示即便如此,也能在公园里享受美好时光。

 

2. Jeep汽车用马丁·帕尔经典照片做广告

英国摄影师马丁·帕尔的“旅游”题材照片是他的代表作也是至今仍在持续进行的拍摄主题。在90年代的旅游胜地,马丁·帕尔拍下了蜂拥而至的游客,滑稽荒诞的画面,就像一出正在上演的肥皂剧。

这一次,我们看到这些经典照片,是被用作汽车广告。照片里,在意大利的比萨斜塔、希腊的神庙遗址、日本的人造海滩,处处人头涌动,而游客们还在努力拍摄旅游纪念照。广告词“Go Where They Won’t Go“则希望借照片叫人们买越野车自驾游,去看不一样的风景,摆脱千篇一律的游客照。

 

3. 伊朗少女因上传跳舞视频被捕认罪

印度电影《神秘巨星》里,爱唱歌的女主角把唱歌视频上传 YouTube,引发关注,后被专横的父亲发现,砸烂吉他……无独有偶,19岁的伊朗少女 Maedeh Hojabri 也喜欢在卧室跳舞,她将视频分享至 Instagram,并收获了60万粉丝的关注。然而在伊朗,女性是被禁止在公共场合跳舞的。于是今年5月,当局悄悄逮捕了 Hojabri。她的 Instagram 账号也被关闭。直至上周二,在伊朗国家电视台一档名为《歧途》(Wrong Path)的节目里。Hojabri 哭着承认跳舞是可耻的,还说她家人并不知道自己拍下了在卧室里伴着西方乐曲舞蹈的视频。

Hojabri跳舞视频截图

Instagram 是伊朗目前唯一能用的西方社交媒体工具。在当局公开羞辱了 Hojabri 后,许多伊朗人都在Instagram上传了自己跳舞的视频和Hojabri 的照片以示抗议。当地司法机构上周警告称,在伊朗拥有2400万用户 的 Instagram 可能因其“不受欢迎的内容”而被屏蔽。

 

4. 土耳其摄影师得知新娘年仅15岁后打伤新郎

土耳其婚礼摄影师 Onur Albayrak 最近被誉为英雄,因其得知准新娘年仅15岁后打伤了他的客户新郎。

据报道,7月5日拍摄当天,婚礼在土耳其土耳其 Turgut Özal 公园举行,摄影师注意到新娘看上去不像成年人,而且能感受到她因为害怕正在全身颤抖。于是询问年龄,得知新娘只有15岁,便立即停止工作,并试图阻止这场婚礼。Albayrak 说:“我不能给童婚拍照。”新郎则愤怒的要求他履行拍摄合同。随后两人大打出手。

事后 Albayrak 在 facebook 写到:“我希望这件事从未发生过,但它确实发生了。如果你问我是否还会做同样的事,我会说’是的’。未成年新娘是儿童虐待的受害者,地球上没有任何力量能让我拍下一个穿婚纱的孩子。”这篇帖子获得了广泛支持,收获了成千上万点赞和数百个评论。

在土耳其,结婚的法定年龄最低是18岁,无论男女,童婚都将受到监禁。可尽管如此,童婚仍然在这个国家盛行。

 

5. 沉默且专业的日本出租车司机肖像

通常,出租车司机都很健谈。但在日本,如果一个司机被评价为优秀,那么意味着他将沉默寡言,以便为乘客提供独处和隐私空间。这种互动被限制在最低限度:司机们穿着干净的西装,戴白手套,车门自动打开,并且从不要求小费。尽管相处在这个距离不足一米的密闭空间里,但大部分时候,司机与乘客都在沉默中度过这段时间,维持着彼此间的界限。Oleg Tolstoy 的摄影作品《Who’s Driving Tokyo?》就捕捉了这样一群人的肖像,并在2018年 LensCulture 举办的街头摄影大赛中获奖。

 

6. 近期好看的影像相关展览

#北京#

日常与革命:黄山、庐山的两种风景

时间:6月21日-8月18日

地点:泰康空间

以泰康收藏的上世纪六七十年代几位重要摄影家拍摄的黄山与庐山的代表作品为基础,展览试图对滥觞于那个时代的新中国风光摄影缘起,以及根植于传统美学推及之后形成的风光摄影典型模式进行考古式的图像分析,并进一步探究典型风景摄影作品在被革命话语裹挟与一般风光摄影日常表达这两种语境中的遭遇。

 

米开朗基罗·皮斯特莱托——镜面之上

时间:6月23日 - 10月21日

地点:常青画廊

镜面作为一种极具创造性的材质,总能激发艺术家无限的想象力。而借由镜面而表达的变形、碎片化、观看与被观看(女性主义)和自我映射(自恋)等也是当代艺术中常见而有趣的概念。作为“贫穷艺术”先驱者、意大利当代艺术家米开朗基罗·皮斯特莱托(Michelangelo Pistoletto)以镜子作为探索的基础元素,从最初的作为艺术家自画像般意义上的观察认知自我,到他标志性的以镜面材料创作的诸多探讨人与社会关系的作品,再到近年来近一步展露出的对于更宏观人类群体的观照。而“镜子”作为日常生活中因为过于普遍存在而被忽视的材料,被艺术家拿来进行创作,力求揭示其物质形态本身和背后的意义,这是我们所说的意大利重要当代运动“贫穷艺术”的精神内核。

 

Joan Cornellà北京个展

时间:7月6日-7月28日

地点:芳草地画廊

Joan Cornellà的画作多半是令人不安或直率到使人产生不快感觉的描绘。他能够以精简的视觉语言绘出各种五花八门、超脱一般人想象的情节去讽刺评论那些充满凶兆的险恶情况和人性的阴暗面。从所有不自然的连接到社交媒体,自慰自拍文化到政治议题,诸如流产、成瘾、性别议题等不受任何主题限制;JoanCornellà的作品崇尚荒谬及怪诞。

 

#上海#

邬建安 x 汪天稳:仙人的树林

时间:7月7日-10月7日

地点:震旦博物馆

震旦博物馆携手当代艺术家邬建安、国家级非物质文化遗产项目代表性传承人汪天稳,交融远古神话、历史文物、非遗传承、当代艺术,激荡不寻常的火花,创造了“仙人的树林”,展现传统文化基因中活跃的艺术能量。可以说,高古文物是夹带了大量神话信息的载体,民间美术传承了远古神话的记忆碎片,当代艺术家重新诠释神话再创造,三大维度的共同交集是“神话”,也正是“仙人的树林”之核心。

“仙人的树林”是个神秘的未知世界,神灵、自然与人的力量,栖息在共时性的零度空间,过去、现在与未来同存。在这个展厅中,作品与作品之间并没有边界,正如天与人、古与今、神话与真实、艺术与非艺术之间,无你无我。

 

指南针/Saudade: Unmemorable Place in Time

时间:7月3日-8月26日

地点:复星艺术中心

展览取名为 Saudade,是葡萄牙语中难以转译的独特词汇,表述的是一种对过去某一时刻美好再无法企及的惆怅与渴求,参展的5位中国艺术家与7位葡萄牙艺术家也通过作品表达了这种情绪。

 

林天苗:体·统

时间:6月26日-8月26日

地点:上海外滩美术馆

艺术家视整个展览为一个特定场域的项目,展开四部分概念的探究:“个体意识”、“群体意识”、“公共意识”、“终极意识”,概念与楼层相呼应,依次从美术馆二楼展厅纵向延伸到六楼,为观者带来一场心理和感官上的“意识”之旅。作品涵盖她二十余年创作脉络中极具代表性的装置作品,以及艺术家自2017年起制作且从未向公众展出的数件玻璃材质的大型交互装置,届时,具有文献意义的手稿也将一并展出。

 

#沈阳#

反馈 Feedback

时间:6月30—9月30日

地点:GESSOISLAND / ARTSPACE(沈阳市和康街32号)

反馈(feedback),是控制论的一个基本概念,用于描述系统与环境之间相互作用的动态过程,在此引作展题,旨在提示后全球化时代条件下,我们身居其间的一种日常化的回路现象,一方面它体现在生活方式层面,另一方面它也显露在意识形态层面,两方面都涉及到全球化与在地性之间的现代性思辨之议题——相较于屈折迂回的历史化叙述,作为展览的“反馈”,凸显的是具有生命感的艺术家个体,跨越既定身份与现实界域,自我开放之后所感受到的世界普遍性,以及对主体性的重新确认。同时,展览作为一种现实性的反馈机制,也在表明展览所在机构“GESSOISLAND/”的文化愿景,即通过向世界的开放,以此逾越沈阳城市标签化的文化氛围,在地寻求更多新的可能性。

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