汤庆龙，90后，大二开始环游中国

他和妻子陈丽君在旅途中相识相爱

为了逃离城市

他们决定携手前往西藏支教

9个月 270天

支教

只是故事的开始

提起西藏

你会想到什么？

令人向往的神山

三步一磕的虔诚

穿红袍的喇嘛

干燥的空气

淳朴的藏族人民

你只是向往这片土地

你只是看过这片土地

你从未看清

每双黑白分明的大眼睛背后

潜藏的渴望

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▲90后小夫妻的支教之路

他们的故事

故事1

▲贡布

这是贡布，一个学前班的孩子，也是我的“部下”，他特别调皮。每次见到我，他都会拉着我的手和衣服。每当我站在校外的土坡上，看着孩子回家的时候，他都会大声的喊，“小龙老师再见”。

有一天，几个康巴青年抱着一个孩子来求助。“牦牛打架，眼睛劈擦了（受伤）！”我看见孩子的眼皮全部被牦牛角顶翻，他顶翻的右眼一直有液体在滴出，孩子不停地用手擦。这样的情况，必须送去县城，而从这里到县城100多公里的距离，却需要颠簸五到六个小时。我们用纱布给孩子简单地包扎。

“贡布！”我喊道。我突然认出这个孩子，心像刀割一样。他转过头睁大左眼艰难地笑着，嘴巴里嘟噜了一下，没有发出声音。我知道他叫的是老师，这一次，无所不能老师却只能袖手旁观。

贡布从医院回来之后只剩下一只眼睛，但庆幸的是他的笑容还是这么灿烂。

故事2

“这是一所被遗弃的学校”，很长一段时间里，我们八十多师生靠雨水和借来的摩托车托水生存。

▲孩子们喝的水，从未经过任何的过滤。

在这个被自然主宰的地方，水管被泥石流堵塞已成为一件常事。一到雨季，储水库全变成了泥水。我和学生往往需要走几公里，将水抬回来。有时渴了，也不敢多喝，因为水对于当时的我们来说，太珍贵了。大人可以忍受，但孩子不行，渴的厉害的时候便直接接起了雨水喝，第一次看到的时候，我就大声呵斥了他们。因为在我的固定思维里，雨水是很脏的。但是，后面喝的孩子越来越多，我也像小时候一样，拿个桶去接。发现这个水比我从几公里外拿的水还要干净。就靠着这个水，我们生活了一个多星期。

故事3

我叫冬至，是《走出高原——一万公里寻梦之路》的志愿者，今天有个次仁央宗（格珍）叫我“妈妈，妈妈”，刚听到时觉得很惊慌失措，第一反应便是叫她不要叫了，之后的日子她还是继续叫我妈妈，我虽然习惯了，但是其实我内心还是不能接受的。

▲次仁央宗（格珍）

后来问了带队老师，才知道，格珍从小的时候就失去了妈妈，“妈妈”对于她来说只是自己书本上的一个名词，从她出生开始，她身边只剩下了爷爷奶奶。而我被叫妈妈的原因，只是因为格珍在旅途中患了一次红眼病，作为团队中的一员，照顾好每一位孩子是我的责任。但这种责任感在她看来，却像是她缺失许久的母爱。谁对她好，她便也对谁好，她现在成了我的小跟班。我想，小孩子的世界总是很单纯的。

在孩子的眼中  我看到了天堂

“如果可以的话，我想一辈子待在那边做老师”，汤庆龙静静的在镜头前说出这样一句话。

2015年3月，汤庆龙和阿君启程前往西藏贡觉县支教点，下车后的第一眼，他被震撼了。不是因为美丽的景色，也不是因为起伏的山峦。他把这个地方形容为“流放地”，即被现代社会忘记的“世外桃源”。眼前通往学校的山路坑坑洼洼，下雨发生泥石流是常有的事。

▲果麦教学点

汤庆龙支教的果麦教学点是2014年7月才成立的，成立后也只有学前班，一年级和二年级。

这里的成长的孩子，以前都没上过学，有些学生15岁才读一年级。可上学的时光对他们来说太短暂。三年，他们就“毕业”了，而很多时候，当地的家长大多是不支持小孩来上学，在这片海拔3000多米的地方，生存都已经异常艰难。又何况是读书。

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刚开始接触这群可爱孩子的时候，汤庆龙不会说藏语，孩子们不会说汉语，日常交流全靠连比带划，有空时，他总会叫孩子们教他一些日常使用的藏语，久而久之，也就能听懂了。除了教孩子们学习主课外，汤庆龙最喜欢的就是带他们一起唱歌，在山涧，在河流，都留下了他们饱含深情的歌唱。

乡下没有医院，学校唯一的一瓶消毒水还是汤庆龙带过去的。之前孩子们受伤，仅仅只能靠自我自愈，连消毒和包扎这样简单的程序都不会有。

这个最接近天堂的地方，却最不像天堂。

九个月的时间，汤庆龙和陈丽君与这群孩子建立了深厚的感情。汤庆龙没想到的是，丽君比他想象中的更能坚持。

▲陈丽君与孩子们

教育资源的紧缺，医疗资源的匮乏，当地人顽固的思想。也许真的让丽君感到心痛了。这种感情不是同情，也不是怜惜，而是设身处地后的无能为力。

遇见阿君之前，我的身和心都在流浪

时间倒退到2012年，骑行还不像现在这么火，西藏还是很多人梦中的圣地，而流浪是属于三毛的标签。

▲汤庆龙骑行照

“骑车去拉萨吧”，因为学长的一句话。汤庆龙果断买了一辆山地车，带上锅碗瓢盆，准备逃离北京，开始环游中国。

2012年8月7日，汤庆龙第一次遇见陈丽君。那时他骑行没多久，经常一个人露宿街头。恰好，当时丽君的车队从广州出发，在济南，一南一北的两个人相遇了。几天相处的时光里，汤庆龙私自将爱情托付给这个第一次见面的女孩。在小龙的母校，对着这个喜欢的女孩，他想把自己的心声全部吐露，但话还没说出口便被惨痛拒绝。

在接下来的旅途里，汤庆龙爱阿君的心更加坚定。流浪十八个月后，他想他的灵魂终于如愿找到了归宿。阿君成了他的女朋友。

旅途中遇到的爱情充满了浪漫与幻想。回到城市中的汤庆龙和陈丽君还没来得及初尝爱情的美好，便开始计划分手后的工作和生活。汤庆龙说，自己当时都准备好再一次自我流浪。但去西藏支教一直是两个人的梦想，偶然的机会，汤庆龙认识了西藏自治区昌都市贡觉县沙东乡果麦教学点的一位老师。

“我们向彼此承诺，如果谁中途退出了，就分手，如果坚持了一年，就结婚”，这是他们出发前对彼此的承诺。去西藏支教成了他们逃离这座城市的唯一出口。

这不是承诺，这只是故事的开始

“总有一天老师会带着你们去山外看看”，当汤庆龙对孩子们说出这句话的时候，他心里面觉得这就是一个谎言。

2016年，一年的支教期结束，他预感到可能自己走了，这一辈子就不会再回来了。他有好多话想对这群孩子说，他想告诉他们外面还有一个世界，那个世界的房子都很高，那里的马路很宽敞，那里的水很干净，那里的医院很多，那里的科技日新月异，那里有你们日思夜想的大海。

念念不忘，必有回响。今年年初，《走出高原——一万公里寻梦之路》这个公益项目正式启动，通过众筹的方式，结合各方力量。汤庆龙和他的三只虫草团队带着6个小孩和和一位爷爷一路向高原外的世界出发，跨越大半个中国，从广州到拉萨，留下了这群孩子美丽的笑容和足迹。

然而从县城到村里150公里的路程，却变成孩子们难以跨越的距离。一个个小小的梦想都被困于这高山之间，却难有回响。

说起做这个活动的缘由，汤庆龙说自己一开始提出这个想法，大家都是极力反对的，那时候丽君有孕在身，再加上资金困难。如果要完成这个项目，把全部的储蓄都投进去也未必成功。但面对未知的路途，我们能做的，唯有勇敢的去探索。

见到了梦中的大海

昌都—广州—深圳—拉萨—昌都，也许这几个孩子看起来只是像城市的过客，并不能永久的驻足和拥有。但人生没有白走的路，每一步都是作数的。汤庆龙说，理想的种子已经种下，在他们心中，也在自己心中。

公益使我的社会价值最大化

2015年，在支教过程中，汤庆龙成立了“格桑花助学促进会”（原小龙山区孩童公益），成立这个公益项目的主要原因很简单，为当地输送支教老师。汤庆龙相信，只有通过知识，才能解决当地思想的问题，物资只可以短暂的改变他们的生活条件，而知识可以改变一生的命运，授人以鱼不如授人以渔。

其二是找到了自己的——事业——冬虫夏草。以高于市场的价格从藏民手中收购虫草，每卖出一克虫草便有3元以客户的名义直接捐给藏区，用以改变当地的医疗教育，这个资金也是《走出高原》活动的主要资金来源。一开始自己说要做虫草生意的时候，身边的朋友都很支持我。

因为我在这片土地生活过，我知道这里的人们最需要什么。

站在大众的角度，生意跟公益是两个矛盾的对立面，公益如果跟生意挂上钩，是不是变得没那么存粹了？反之，不盈利的公益组织背后如果没有强大的资金支持，根本很难坚持的下去。如果汤庆龙连自己每天的生活都难以负担，又如何谈帮助这群偏远地区的孩子。

“公益的态度，商业的手法”，在帮助藏区的同时，实现自己商业上的成功，这样共同发展的健康双赢模式是汤庆龙希望实现的。汤庆龙说既然走上这条路，就没想过退缩。

今年四月份，他将再一次赴藏，而这次与他同行的则是广州大学的校委员会。汤庆龙希望藏区的现状能引起社会的关注，特别是能得到学校的支持，他希望他的孩子们走出大山不是一个空想。

汤庆龙说，人这一生啊，怎么样都是活。但跟这群孩子生活了九个月让他找到了生活的意义，实现了生命的价值。

注：本故事部分图片由 汤庆龙 提供

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本期故事制作团队