作者：张一舟

黄渤首次执导的新片《一出好戏》上映已经数天，其对现实世界的隐喻、解构和重组，引发了一阵讨论热潮。电影算不得十分优秀，但人们依旧津津乐道，不仅因为这种类型的电影在华语电影中尚属稀缺，更重要的是，大众太久没有读过有趣的寓言故事了。

微型人类社会演化史​

国内外新闻媒体报道了陨石很有可能撞击地球的消息，这是推动故事发展的重要背景。在张总（于和伟饰）的带领下，公司三十人出海团建，不料被巨浪卷到了荒无人烟的海岛上。于是一场以生存为目的的沙盒游戏开始了。

首先是过去社会中的等级制度和分工瓦解了。想使唤司机小王（王宝强饰）和保安大叔的张总及其左右手遭到了排挤，而小王因其野外生存能力强而被推举为新的头儿。当过兵、养过猴的小王认为驯人和驯猴是一样的，一个推行想吃就自己干，按劳分配、多劳多得的蛮力社会就此建立。

原始社会的权力集中很快出现了问题，带领大家自给自足、丰衣足食的“小王”变成了站在顶端发号施令的“王”，不仅不再干活，甚至会痛揍那些不服从管教和试图反抗的人。

接下来，由于张总发现了一艘废弃邮轮，从而使小岛政治进入了资本社会运作的新阶段。游轮上不仅资源丰富，还有渔网等各种生产工具，使生产效率大大提升。

张总带领着不愿服从管教，想要活的“有尊严”的一帮人率先来到了邮轮，并推行了货币交易制度，用两副扑克牌当做货币发行，甚至有归顺奖励措施——先倒戈的，可以领到面值更大的扑克。

之后，属于主角马进（黄渤饰）的时代到来了。

马进是个现实社会中的loser：欠了一屁股债；在公司里毫无存在感，团建迟到了也没有人想起要等他；暗恋公司的姗姗（舒淇饰）却不敢说出口。直到出海的路上发现自己中了六千万的彩票，而兑奖期限是九十天。于是流落荒岛的马进心里装着的只有两件事：回去兑奖，回来救姗姗走。这也是他没有参与前两场政治斗争的重要原因。

转折点发生在九十天兑奖期限过了之后，一切期望破碎了，即使回到现实马进依然是那个loser，于是他开始介入小岛上的政治斗争。

粗暴劳动派终于为了争夺资源和精明筹划派打了起来，后者怒骂前者是强盗，前者哭喊，我们要活着。此时马进带着上帝光环出现了。

乱世之中，草莽上台。马进打不过小王，做生意头脑也不如张总，但他看准了众人缺少的那点东西——希望。这是在满足了食物、尊严的需求之后，更深层次的东西。马进给了这帮在残酷争斗中不知所措的人们最需要的情感慰藉，一番“寻找新大陆”的呐喊之后，众人感激涕零，两派握手言和，马进成了众人的精神领袖，残酷的生存游戏就这样演化成了遗世独立的荒岛乌托邦。

最高级的商人贩卖情怀和理想​

在小岛上三次权力更替中，可以说小王与钱没有任何关联。

张总和马进则不然，除了聪明的头脑之外，他们的崛起都逃不开一个因素：天降横财。张总发现了邮轮，而马进则真的是天上掉馅饼——天上掉下来大量的海鱼。

张总借着邮轮的资源推行了货币交易制度，而马进和小兴（张艺兴饰）则利用囤积的海鱼置换了小岛上大量的不可再生资源，并制造了发电机——事实证明，这才是真正稀缺和具有价值的东西。

人们的生活方式和消费需求随着技术的发展不断地变化。从原始社会没有工具，只求果腹，到发现邮轮之后有了渔网，捕鱼成了一件轻松的事，再到小兴制作了发电机，人们开始电鱼，并且能够使用手机，通过投影看视频等等，物质需求逐渐上升到了精神需求。

这也是为什么马进和小兴成了最后的头部玩家。他们不是用爱发电的慈善家，在成功贩卖了一波情怀和理想，赢得众人认可之后，很快开发了“看亲人视频”的业务，于是在众人大排长队泣涕涟涟之余，小兴一手摇着发电机，一手将大把扑克揣入兜中。

张总代表了货币的发行者，马进和小兴则是持有货币最多的人。于是诞生了一段精彩的交锋：小兴发现了扑克牌的猫腻，进而质问张总：两副牌为什么有4个红桃2？

答案很明显，张总偷偷发行了新货币，或者说他私藏了货币，从多出的两副牌来看，他至少私占了岛上半数的资产。

张总将小兴奚落了一番，但很快败倒在地——小兴拿出手机放了段张总女儿的视频。

张总生动诠释了无奸不商，但马进和小兴很清楚，荒岛文明发展至今，什么才是最值钱的。

黄渤想当一个神​

整部电影从情节，逻辑再到人物都没有硬伤且自恰，从这点来说，黄渤交出了一份工整的导演处女作。

小王，最开始是个拿钱干活的司机兼导游，在困境之中体力长处凸显出来，得众人之势立刻占山称霸王，不仅对他人颐指气使而且享受着送上门来的性资源；张总本来掌控着价值六个亿的准上市公司，一场海难困于孤岛，而海上漂来的白熊尸体让他不得不相信世界已毁灭，自己一无所有，于是将钱包里的人民币大手一挥，既象征着过去价值体系的崩塌，也是人物内心改变的体现：他要在岛上开创自己的时代了；而90天的兑奖期限截止之时，刚好电影过半，对于马进和整个故事情节都是重要的转折点。

但黄渤的野心不止于讲一个反应现实社会的讽刺故事，他试图在电影中加入一些包含神话色彩的艺术性元素，使整部电影更加令人回味。

当众人在黑夜中争斗之时，一束强光划破黑暗，“神”沐浴着光芒从天而降，意欲结束纷争——这个“神”便是马进。当他慷慨激昂地传播着“希望”之时，下方一众人等或高声呐喊，或掩面流泪，此时《查拉图斯特拉如是说》的交响曲响起。在影片《2001太空漫游》中，这组交响曲被多次引用，因其体现了“创世纪”的意象而出名。

随后众人统一换上了床单制成的长袍，一派其乐融融、歌舞升平之中，荒岛宛如信众或门徒构成的乌托邦。而此时的马进的形象则更接近于耶稣。

随后电影又用大量蒙太奇的手法来表现马进和姗姗独处的时光，他们依偎在林间小溪旁，或是拥抱在落雨的山洞中，镜头开始模糊，马进和姗姗的声音开始出现回声，背景音乐显得虚无而迷幻。此时的姗姗头戴花环，甚至生出翅膀，两人在一起宛如亚当和夏娃。

颠倒的邮轮意味十分明显，象征着被颠倒的现实。除了刚开始进船之外，镜头还颠倒了一次：当小王大叫着告诉所有人船来了的时候，被当做疯子电晕了。

此外，电影中还出现了一系列奇怪的动物，巨大的鲸鱼，漂浮的白熊尸体，还有那只贯穿始终的旁观者蜥蜴：从众人流落荒岛，两派争斗，到真相出现之前歌舞升平的Party，每一出好戏它都没有错过。

不知是何种因素的影响，无论是最终众生团圆的Happy Ending还是整个过程，电影都表现得太温柔了，这与其他社会寓言或社会实验类的电影大相径庭，很大程度上削弱了电影的表现力和可供反思的余地。观众在评价时，往往会加上对于影片中各种隐喻虚实的猜测，比如双簧戏和精神病院会引人浮想连连，甚至让人联想到《搏击俱乐部》，但影片本身并不能提供强关联性。若是能有一些更大胆、更自我的表达，这出好戏会更加精彩。