在今天正式介绍第一件“礼物”前，我们先来个大开篇，聊聊“礼物”这个词的由来。

“礼”最早起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀中，人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外，还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品（即牛、羊等牺牲）奉献于神灵。而从那时起，“礼”的含义中就开始有物质成分，“礼物”一词就此诞生。“礼”是仪式、礼节以及诸如忠孝等道德理念，“物”就是物质。

值得注意的是，从词源上讲（好久没提这么高大上的专业文科术语了），这个中文词和英语的gift更为接近，首先，是承载着文化规则，甚至某种仪式。其次才是物质之礼，就是present。所以呢，在东方，无礼之礼物，就是个物品而非礼物咯？看看！我也把英文gift和present的的区别告诉你们咯。很绕口很纠结？自己慢慢体会吧！

今天要说礼物，叫做“雏人形”，它就和祭祀有关——岛国每年公历3月3日女儿节，送给家中未成年萝莉的Duang~Duang大礼！

女儿节是什么？其实天朝以前也有，过去叫上巳节，俗称三月三。这个节日在汉代以前定为三月上旬的某天，后来固定在夏历三月初三（夏历现在老早就消失了，据说采用冬至之月为子月作历算一岁开始）。现在么，就属隔壁岛国最当回事儿。到了这天，有未结婚女儿的家庭，都会把雏人形拿出来，摆成偶人坛，供奉上菱形粘糕和桃花（无法理解的人去看看黑泽明电影《梦·桃园》），以此来祝贺自家小萝莉又大了一岁，并祈求她能永远幸福。在这天，岛国到处可见穿和服的小萝莉，谈笑嬉戏。她们不在偶人坛前食糕饼和饮甜米酒，就在去往偶人坛前食糕饼和饮甜米酒的路上。

而岛国的女儿节，又被成为“雏祭”（不许瞎想）。

现在我们正式说回礼物“雏人形”，“雏”即人偶。在岛国多是外祖母买给外孙女的最高级别礼物，可用一生。价格视规模大小和用料，最少1层，最多15层，一般家庭都摆3-7层，从10万至上亿日元不等。

一个上佳的偶人，头部、身躯、手足、发型、装饰品等等，都是由不同的行家分工手工制成。而最难做的据说是眼睛和服饰。人偶的眼睛有特定称谓，称为“玉眼”，绝不是简单画上去的。而是从头部后方钻孔放置进去的，不可以太松太紧，位置必须刚刚好。而衣饰绝对比正常衣服难度高。有些名家，比如林蘭山的人偶，更会死脑筋地选择西阵织的手工料子。

一般家庭的人形娃娃分七阶

第一阶，一对天皇天后的宫廷人形。

第二阶，三名宫女。

第三阶，演奏音乐的五人乐队。

第四阶，一老一少两大臣。

第五阶，三名仆人。

第六阶，通常摆些小型嫁妆用家具。

第七阶，牛车、笼、轿子等。

接下去是碎碎念：

据说最早的“雏人形”是在室町时代（1336年－1573年）开始的，也就是明朝（嗯，那时天朝上巳节已经式微），是用纸作的立型人偶，正太是头戴乌纱帽、身穿着长袖和服及裤裙，萝莉则是穿和服并系上细腰带。因此带有强烈的室町风。

室町时代的服装是不是和现在的和服挺有差距的？

由于“雏人形”一般都是代代相传的——嫁女儿时，它们就是嫁妆。因此，有许多娃娃都是外婆传给妈妈，妈妈再传给女儿……有些名门世家的偶人就这样可以累积到上百个，每年摆饰出来，那场面……真是相当壮观，有的甚至是从江户时代就传下来，且被列为国家特别文物，价值难以估计。

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