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又放王岳伦猛料?看来他们是真不怕湘姐啊

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又放王岳伦猛料?看来他们是真不怕湘姐啊

“闺蜜交往准则”与其说是女性权益的提升、姊妹情谊的高涨,不如说是男权逻辑的一个变种,实则上还是信奉的老一套男女关系,换汤不换药。

图/《天天向上》

第一次知道王岳伦这个名字,就是因为李湘。当时他拍了一部叫《十全九美》的电影,而李湘则负责片子的监制。

尽管片子在豆瓣上的评分只有5.1,但是王岳伦这个名字算是出来了。

图/豆瓣

后来,他带着女儿王诗龄参加大型亲子类真人秀《爸爸去哪儿》。一夜之间,全国人民都认识了这个“我不是大明星,我是小公主”的小朋友以及她的爸爸。。。

再后来。。。嗯。。。再后来。。。王导貌似还参加过吐槽大会吧。

图/吐槽大会​

再再后来,可能就是下面这条让李湘发怒、让王岳伦郁闷、让广大狗仔不甘心的八卦新闻了。。。

据新浪娱乐的报道,王岳伦就被人曝出与某女子在酒店独处三小时。

新闻中的某女子就是上图里的黄衣服妹子

图/新浪娱乐

国庆长假后的第一个工作日,所以是算准了新媒体小编都开始上班了吗。。。

随后,王岳伦的回应就出来了,他说图片里的妹子是朋友的女朋友,所谓的“搂腰”是无良媒体偷拍借位。

紧接着,李湘也在微博上晒出和王岳伦朋友的微信对话。

大家可以品品李湘式咆哮,火药味十足。

图/李湘微博截图

然后就是大家看到的这份堪称“爱妻宣言”的声明了。

远在东北的伞君都能感受到他的求。生。欲。

图/豆瓣

就在我们都以为事情结束了的时候,王导口中的“无良媒体”又爆料了一张新的照片,图中的女子变成了白衣女子,之前被王导diss的借位偷拍也变成了搂腰抓拍。。。

王导,要不要再解释一下?感觉你像是被下套了

图/微博

王导的这场新闻究竟会怎么收场,我们不知道。但是,李湘在微博上给出的反应“还上我的车!赃吧你!”挺有意思的。

前一句代表了典型的“闺蜜交往准则”,即请和我男人保持距离;后一句的赃,则是典型给王导台阶下的,现在发生的一切都是一个圈套。

李湘讲出后半句话,伞君一点都不惊讶,毕竟主播出身的她,危机公关的能力可不是一般人能比得上的;可是像前半句这么简单粗暴的话,就很值得讨论了。

异性到底能不能坐你男人副驾?

“闺蜜交往准则”与其说是女性权益的提升、姊妹情谊的高涨,不如说是男权逻辑的一个变种,实则上还是信奉的老一套男女关系,换汤不换药。

首先,女人与男人的关系最重要,这一男权社会的基本规范并没有受到撼动。也正是在这种规则下,去动闺蜜的男人才会成为一个严重问题。

《燃烧》图/豆瓣​

比如你去闺蜜家,一时口渴,看到桌上有水果,直接拿来就吃,不用跟闺蜜请示,因为水果对于闺蜜来说是小事,完全可以共享。

古人常说:“兄弟如手足,女人如衣服”,也就是说兄弟关系最要紧,女人再好,也不过是一件衣服,真把兄弟当回事,兄弟喜欢的就应该送过去才合理,哪有为了衣服而舍弃手足的道理呢?

《水浒传》图/豆瓣​

小说《水浒传》里面那扑面而来、无处不在的兄弟义气,其实就是一种以厌女为基础建构起来的男性亲密关系。许多头领被逼上梁山的经过,大致都可以归结为,遇到一个女人(好女人或坏女人),倒霉之后(得到兄弟搭救),最后被迫上了梁山。

女人在这里起的作用,不是润滑剂就是催化剂,其本身没啥价值,不合意就一刀砍了,跟兄弟去山上大块吃肉、大碗喝酒,过快活日子去了。

其次,认为闺蜜的男人是别人的东西,所以不能碰,这是常见的把伴侣关系看成人身依附关系的表现。

《燃烧》图/豆瓣

伴侣是一件东西吗?显然不是。

如果你认可闺蜜的男友是一个人,是独立的个体,那么你要不要跟他交往,就是你和他之间的事情,主要取决于你们两人的意愿。

闺蜜的感受可以考虑,但这不必是决定性因素。或者说,这可以作为你个人的原则,但不能当成普遍真理来呼吁,甚至因为别人不这么做就对其人身攻击。

《燃烧》图/豆瓣​

把伴侣关系搞成人身依附,正是封建男权社会的余孽,那个时候女人就是男人的一件东西,而且是不多么重要的东西。女权主义者倡导的伴侣关系,应该是一种平等的、对等的关系,而即使反转过来,让男人隶属于女人,也不可取。

“闺蜜交往准则”要不得

认同这种奇怪的准则会带来什么恶果呢?

那就是女人作为依然弱势的一方,虽然相对封建时代有了更多自由,但是在这种关系中会更多地成为受害者。

一方面她们自己遭遇亲密关系暴力,另一方面,当她们发现男人捆不住时,这种怒气就会转向更弱势的女性,这里的女性通常是第三者。

《创可贴》图/豆瓣

其实在闺蜜交往守则中,我们把“闺蜜的男人”换成“有主的男人”,会发现毫无违和感:

“不主动添加有主男人的联系方式,

自动屏蔽视线内的有主男友,

更不能跨过女人去找她男人(除非发生与该女人相关的重要事情)。

以上都是很铁的原则好吗?再好的东西也是别人的……”

显然,这条“闺蜜交往守则”的背后,实际是针对所有女性的异性交友原则,它指向的依然是男权社会中女性互为竞争者、互相防范乃至互相攻击的现实。

新时代的女性不需要这种假惺惺的闺蜜守则,我们应该重新建构一个光明正大、坦荡荡的友情模式,来替代那个糟糕的、早该寿终正寝的旧守则。

《七月与安生》图/豆瓣

简单来说就是,四海之类皆闺蜜,闺蜜不分性别,闺蜜的朋友也无论男女。这里没有任何禁忌,除了平等、尊重、独立、自主以外。闺蜜的男朋友可以动,闺蜜的女朋友也可以动,全凭各自的心意。

在这个新世界里,每一个人都需要付出努力,去赢得和维护自己的友谊。情欲在友谊之下,或者在另外一个范畴,它不必跟友谊对抗,但可以对友谊锦上添花。

独立的个体随机、自愿地组成多元、差异性的组合,共同利益经过协商来获得,也通过协商来解除。在产生纠纷的时候,建立一个可行的规则来尽可能地保障每一方的利益,尤其是其中更为弱势的那一方。

注:本文观点仅代表特约作者个人观点,部分图片来源网络。

作者

陈亚亚

上海社科院文学所研究院,性别平等研究者

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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又放王岳伦猛料?看来他们是真不怕湘姐啊

“闺蜜交往准则”与其说是女性权益的提升、姊妹情谊的高涨,不如说是男权逻辑的一个变种,实则上还是信奉的老一套男女关系,换汤不换药。

图/《天天向上》

第一次知道王岳伦这个名字,就是因为李湘。当时他拍了一部叫《十全九美》的电影,而李湘则负责片子的监制。

尽管片子在豆瓣上的评分只有5.1,但是王岳伦这个名字算是出来了。

图/豆瓣

后来,他带着女儿王诗龄参加大型亲子类真人秀《爸爸去哪儿》。一夜之间,全国人民都认识了这个“我不是大明星,我是小公主”的小朋友以及她的爸爸。。。

再后来。。。嗯。。。再后来。。。王导貌似还参加过吐槽大会吧。

图/吐槽大会​

再再后来,可能就是下面这条让李湘发怒、让王岳伦郁闷、让广大狗仔不甘心的八卦新闻了。。。

据新浪娱乐的报道,王岳伦就被人曝出与某女子在酒店独处三小时。

新闻中的某女子就是上图里的黄衣服妹子

图/新浪娱乐

国庆长假后的第一个工作日,所以是算准了新媒体小编都开始上班了吗。。。

随后,王岳伦的回应就出来了,他说图片里的妹子是朋友的女朋友,所谓的“搂腰”是无良媒体偷拍借位。

紧接着,李湘也在微博上晒出和王岳伦朋友的微信对话。

大家可以品品李湘式咆哮,火药味十足。

图/李湘微博截图

然后就是大家看到的这份堪称“爱妻宣言”的声明了。

远在东北的伞君都能感受到他的求。生。欲。

图/豆瓣

就在我们都以为事情结束了的时候,王导口中的“无良媒体”又爆料了一张新的照片,图中的女子变成了白衣女子,之前被王导diss的借位偷拍也变成了搂腰抓拍。。。

王导,要不要再解释一下?感觉你像是被下套了

图/微博

王导的这场新闻究竟会怎么收场,我们不知道。但是,李湘在微博上给出的反应“还上我的车!赃吧你!”挺有意思的。

前一句代表了典型的“闺蜜交往准则”,即请和我男人保持距离;后一句的赃,则是典型给王导台阶下的,现在发生的一切都是一个圈套。

李湘讲出后半句话,伞君一点都不惊讶,毕竟主播出身的她,危机公关的能力可不是一般人能比得上的;可是像前半句这么简单粗暴的话,就很值得讨论了。

异性到底能不能坐你男人副驾?

“闺蜜交往准则”与其说是女性权益的提升、姊妹情谊的高涨,不如说是男权逻辑的一个变种,实则上还是信奉的老一套男女关系,换汤不换药。

首先,女人与男人的关系最重要,这一男权社会的基本规范并没有受到撼动。也正是在这种规则下,去动闺蜜的男人才会成为一个严重问题。

《燃烧》图/豆瓣​

比如你去闺蜜家,一时口渴,看到桌上有水果,直接拿来就吃,不用跟闺蜜请示,因为水果对于闺蜜来说是小事,完全可以共享。

古人常说:“兄弟如手足,女人如衣服”,也就是说兄弟关系最要紧,女人再好,也不过是一件衣服,真把兄弟当回事,兄弟喜欢的就应该送过去才合理,哪有为了衣服而舍弃手足的道理呢?

《水浒传》图/豆瓣​

小说《水浒传》里面那扑面而来、无处不在的兄弟义气,其实就是一种以厌女为基础建构起来的男性亲密关系。许多头领被逼上梁山的经过,大致都可以归结为,遇到一个女人(好女人或坏女人),倒霉之后(得到兄弟搭救),最后被迫上了梁山。

女人在这里起的作用,不是润滑剂就是催化剂,其本身没啥价值,不合意就一刀砍了,跟兄弟去山上大块吃肉、大碗喝酒,过快活日子去了。

其次,认为闺蜜的男人是别人的东西,所以不能碰,这是常见的把伴侣关系看成人身依附关系的表现。

《燃烧》图/豆瓣

伴侣是一件东西吗?显然不是。

如果你认可闺蜜的男友是一个人,是独立的个体,那么你要不要跟他交往,就是你和他之间的事情,主要取决于你们两人的意愿。

闺蜜的感受可以考虑,但这不必是决定性因素。或者说,这可以作为你个人的原则,但不能当成普遍真理来呼吁,甚至因为别人不这么做就对其人身攻击。

《燃烧》图/豆瓣​

把伴侣关系搞成人身依附,正是封建男权社会的余孽,那个时候女人就是男人的一件东西,而且是不多么重要的东西。女权主义者倡导的伴侣关系,应该是一种平等的、对等的关系,而即使反转过来,让男人隶属于女人,也不可取。

“闺蜜交往准则”要不得

认同这种奇怪的准则会带来什么恶果呢?

那就是女人作为依然弱势的一方,虽然相对封建时代有了更多自由,但是在这种关系中会更多地成为受害者。

一方面她们自己遭遇亲密关系暴力,另一方面,当她们发现男人捆不住时,这种怒气就会转向更弱势的女性,这里的女性通常是第三者。

《创可贴》图/豆瓣

其实在闺蜜交往守则中,我们把“闺蜜的男人”换成“有主的男人”,会发现毫无违和感:

“不主动添加有主男人的联系方式,

自动屏蔽视线内的有主男友,

更不能跨过女人去找她男人(除非发生与该女人相关的重要事情)。

以上都是很铁的原则好吗?再好的东西也是别人的……”

显然,这条“闺蜜交往守则”的背后,实际是针对所有女性的异性交友原则,它指向的依然是男权社会中女性互为竞争者、互相防范乃至互相攻击的现实。

新时代的女性不需要这种假惺惺的闺蜜守则,我们应该重新建构一个光明正大、坦荡荡的友情模式,来替代那个糟糕的、早该寿终正寝的旧守则。

《七月与安生》图/豆瓣

简单来说就是,四海之类皆闺蜜,闺蜜不分性别,闺蜜的朋友也无论男女。这里没有任何禁忌,除了平等、尊重、独立、自主以外。闺蜜的男朋友可以动,闺蜜的女朋友也可以动,全凭各自的心意。

在这个新世界里,每一个人都需要付出努力,去赢得和维护自己的友谊。情欲在友谊之下,或者在另外一个范畴,它不必跟友谊对抗,但可以对友谊锦上添花。

独立的个体随机、自愿地组成多元、差异性的组合,共同利益经过协商来获得,也通过协商来解除。在产生纠纷的时候,建立一个可行的规则来尽可能地保障每一方的利益,尤其是其中更为弱势的那一方。

注:本文观点仅代表特约作者个人观点,部分图片来源网络。

作者

陈亚亚

上海社科院文学所研究院,性别平等研究者

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。