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95后还看金庸吗?

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95后还看金庸吗?

“怀旧”的年轻人。

作者:谢明宏

新一轮的《神雕侠侣》翻拍,引发网友的热烈讨论,李若彤VS刘亦菲谁才是心目中的小龙女?在吐槽了多年金庸作品改编的电视、电影和游戏之后,我们终于有机会对漫画进行一番品评了。

去年10月,腾讯动漫与凤凰娱乐联合打造的《天龙八部》和《笑傲江湖》开启连载,两部漫改作品上线后,短短四小时,作品人气值便突破20万。 

如今金庸经典武侠小说改编的漫画《笑傲江湖》《天龙八部》《雪山飞狐》《射雕英雄传》《倚天屠龙记》《侠客行》等6部作品陆续上线,连载至今总人气超4亿。如此能打的成绩不禁让人感叹,金庸作品还能向天再借500年!

其实,金庸武侠的漫画改编在香港早已有过风潮,最著名的当属香港漫画界教父级的人物黄玉郎。在90年代,他陆续推出了《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《侠客行》《鹿鼎记》的漫画版,凭此开创了香港漫画界改编武侠小说的潮流。

后来,有“香港漫画界历史武侠类首席大家”之称的李志清,在1997年出版了《射雕英雄传》和《笑傲江湖》。他的特色是将中国画的意境带入了漫画,全部用水墨工笔手绘,情景交融浑然天成。

在互联网时代,动漫逐渐成为重要的文化载体,2017年数据显示,仅在腾讯动漫一个平台,月活跃用户就高达1.2亿,其移动端90后与00后用户比例超过90%。将金庸武侠小说作品漫画改编,为年轻人提供了更多接触武侠的可能。

在传统文化与动漫结合的新形势下,如何让金庸先生创造的笔下江湖在“二次元”继续熠熠生辉,是战术问题;如何挖掘深度的文化内涵找到新的增长点,从而促进国漫发展,则是战略问题。

二次元是一个“时代”,也是一个“社会”,更是一次机会。二次元的表现形式,会让更多的读者看到更好的表达方式。徐克不也把《智取威虎山》拍成3D谍战动作片,让年轻人看得热血沸腾吗?

“怀旧”的年轻人

二次元经济的繁荣,源自群众基础。据工信部发布的《2017年中国泛娱乐产业白皮书》,2017年中国动漫核心用户超过8000万,“二次元”人群总数超过3亿,且97%以上是90后和00后。

人多好办事,国漫崛起已初步成型。以腾讯动漫为例,在线动漫作品总量超27000部,超千部漫画作品人气过亿,其中超200部漫画作品人气过10亿,20部动画作品播放量破亿。95后、00后的用户们更加青睐国产漫画,点击破亿作品国产原创漫画占比90%以上,人气榜前列也大多是国产漫画。

在这些爆红作品中,《狐妖小红娘》人气值136亿,收藏数439万;《一人之下》人气值161亿,收藏数394万;《妖怪名单》人气值237亿,收藏数550万。传统文化与动漫的结合,焕发的巨大活力让业内普遍认识到:即便看着漫画长大的95后、00后网生代,也更愿意在熟悉的文艺形式中看到自己的生活与本土的历史文化。

回顾武侠世界里那些刀光剑影的江湖,更多的是深入骨髓的侠义情怀。受过这些文化影响的国人,骨子里都会有一种除暴安良、知恩图报、诚信守信,甚至义薄云天的精神。 

金庸去世时在微博、微信等年轻人的聚集平台所引起的讨论,也证明他们对金庸武侠关注不减。直到今天,金庸武侠的每一次重拍,都能开启新一轮的坊间热议。年轻人不缺乏了解经典的热情,唯一的屏障可能就是没有适当的形式作为媒介。

无论是《笑傲江湖》,还是《鹿鼎记》,都曾让那个年代的少男少女们捧之热读,爱不释手,一度掀起了武侠热。如今的年轻人,对于金庸有些陌生,也有些距离,作为武侠小说,如何与现在的年轻人走得更近,是值得每个文化产业创作者深入探讨的事。

金庸先生创造的江湖,曾经真正是笑傲了江湖,而能不能在动漫世界,或者说在“二次元”继续笑傲,既有一份期待,也有一种探讨,更有一种融合的过程。通过二次元表达就是让更多的人看到经典,看到金庸的武侠。

以前的年轻人对武侠小说的喜爱,绝不亚于现在的年轻人对漫画的执着。如何通过动漫的形式把这些人物和故事连贯起来,表现出来,将文字变成“二次元”?作为中国大陆首次金庸作品漫改,这样一个武侠超级IP的全新衍生,背后孕育着国产漫画市场怎样的波澜? 

经典的“再进化” 

在众多题材漫画IP孵化的过程中,传统文化IP漫改成为国漫崛起的一大新特征。当我们津津乐道于含有传统文化元素的《一人之下》,改编为动画以及同名真人影视剧时,却不知道原生传统文化IP正在变身成为漫画。

由故宫博物院与腾讯动漫、腾讯NEXT IDEA创新大赛联合打造的主题漫画《故宫回声》,正是这种华丽变身的代表。通过漫画形式来展现故宫国宝背后的文化价值和内涵,让市场看到了传统文化IP在“现产业价值+文化价值”上的双重可能。

《故宫回声》通过讲述抗战时期,故宫文物迁移的故事,鼓励了二次元群体圈层和更多传统文化爱好者圈层,积极树立守护国宝、爱护传统文化的正向价值观。

而传统文化IP选择漫画形式的原因,一方面,想通过新的作品,尤其是其他文创领域精品实现IP重塑,打破次元壁;另一方面,是借助年代推移,实现同一IP的受众迭代,让固化的设定自然消失。 

比如,旧有的影视剧留给金庸迷们太过强烈的思维定式,古天乐的杨过、翁美玲的黄蓉等,每逢新的影视剧出现,受众依然是这些年龄跨度极大的粉丝,也就难免出现各种吐槽。 

有意思的是,历史上金庸作品的漫改,往往都能俘获一批新的粉丝。不像改编影视剧那样,总是被诟病。其原因在于漫画的受众群是网生一代,昔日的经典影视剧离他们很遥远,小说也未必读过,这样就让他们更容易接受不一样的画风和新奇的表现形式。

可以看到,此次的金庸漫改作品在在忠于原作的基础上,从经典的故事模型出发,用漫画语言来翻新了小说中的一些概念设定、角色关系和画面表现。同时,还借用了现在流行的一些“二次元”的表现形式(呆萌、毒舌、花痴等)。

而金庸在15部小说中设定的一些成体系的重要概念和线索(天下武功出少林等),也在漫画中得到了保留。硬糖君觉得有一些武功招式,比如六脉神剑和生死符,相比文字描绘,其实更适合用动漫的形式呈现。

此次将金庸作品进行漫改颇具指向性,一方面是紧密贴合当下国漫圈的潮流,将“武侠”这一文化瑰宝以恰当的、多元化的方式发扬光大;另一方面,也可以刷新小说读者的印象,重新燃起其心中的武侠情结。

对于金庸的作品,大家都不陌生,尤其是那些老爸老妈们,似乎都是看着这些东西走过来的,书籍热读,影视也热播,可如今的年轻人他们青睐的又是什么?

不管是小说还是电影,动漫或者游戏。经典的东西,用不同的形式表达,依然会有不同的受众,有不同的读者群,那么让更多年轻人接触武侠经典,金庸漫改或许是一次绝好的机遇。

动漫的“中国魂”

摆脱了低幼和粗糙时代的国漫越来越看重IP的核心价值,总体来看:一个具有开发价值的IP,从表层到核心,可以分为呈现形式、故事、世界观和价值观四个层级。前期开发的层级深度决定了作品的价值,也决定了作品是否能成为真正的常青IP,传统文化IP也是如此。

目前,传统文化IP的深层内核和普世元素仍有待开发。普世元素是跨越文化、地域和时代的。漫威的作品能在全世界得到认可就是因为对于普世元素的把握。

对于动漫行业和创作者来说,漫画只是一个“壳”,而传统文化IP是“芯片”,如何利用“壳”将“芯片”里负载的中国优秀传统文化的魅力释放出来则是重中之重。

其实,漫威公司早期的作品并非特别成功,伴随着“二战”,漫威公司推出了最为著名的反法西斯漫画英雄——美国队长。美队不是天生的英雄,也没有不死之身,但他意志坚定,充满正义感,让漫画的主题上升到一个新的高度。美国队长的漫画形象让漫威从此与DC分庭抗争,奠定了市场地位。

同样,我国著名作家金庸先生的武侠小说也相当典型,金庸的武侠小说时代背景无一不与中国历史有着或多或少的关联,《天龙八部》中的主人公乔峰更是以一己之力阻止了辽国的南侵。金庸的作品涵盖丰富的历史文化,以及独特的角色情感和普世价值观。进行漫改,无疑是深度挖掘经典文化内涵的开创性举措。

中国精神与中华文化并非仅是符号和口号,它是渗透在我们骨子里的生活方式、价值观念。在UP2018腾讯新文创生态大会上,腾讯提出“新文创”这一战略思考。而新文创最核心的目的,正是打造更多具有广泛影响力的中国文化符号。

《故宫回声》、《风起鸣沙-敦煌曲》、《敦煌壁画:劳度叉斗圣变》、《女九段》均是深度开发和多元扩散的代表:《故宫回声》、《风起鸣沙-敦煌曲》和《敦煌壁画:劳度叉斗圣变》能吸引历史和美学爱好者,《女九段》则可以吸引围棋爱好者。

腾讯平台与内容事业群动漫业务部总经理邹正宇也曾提到,对IP内容的看重是整个新文创的基础,在用户喜爱的内容之外,IP的文化价值是腾讯动漫一直期望去达到的。如此看来,未来以腾讯动漫为代表的国漫平台,将会更多发力传统文化内容,释放文化“芯片”里负载的中华魅力。

最后,动漫角色更需要凝练当代人的心理特点,这是动漫角色成功的关键。需要创作者总结典型性的故事并尝试挖掘其中的人性特点,然后使用动画的思维和艺术手法进行创意和表达。如此,个性的故事同时又会具有人性的共性,便于不同文化不同民族观众的解读和理解。 

比如《狐妖小红娘》中加入了诸多时下年轻人喜爱的笑点和元素,有泪有笑,牢牢地抓住了年轻群体的痛点。它在人性和情感探讨的深度是有目共睹的,其中所渗透的“中国特色”更能跨越国界,让国内外观众都能关注、了解中国传统文化,延续文化传承,扩大文化影响力。

目前,传统文化IP漫改仍面临着诸多的难题,即使有了知名IP做背书,如果缺乏对内容叙事水平、画面质量的锤炼,仍会对国漫的长远发展以及传统文化的传承造成巨大的负面影响。 

传统文化与动漫融合想要进一步发展,生产出真正有全球竞争力的佳品,就需要用心讲述能传递出文化价值的好故事,以引起世界各地不同观众的情感共鸣,在他们心中种下中国精神的美丽种子。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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95后还看金庸吗?

“怀旧”的年轻人。

作者:谢明宏

新一轮的《神雕侠侣》翻拍,引发网友的热烈讨论,李若彤VS刘亦菲谁才是心目中的小龙女?在吐槽了多年金庸作品改编的电视、电影和游戏之后,我们终于有机会对漫画进行一番品评了。

去年10月,腾讯动漫与凤凰娱乐联合打造的《天龙八部》和《笑傲江湖》开启连载,两部漫改作品上线后,短短四小时,作品人气值便突破20万。 

如今金庸经典武侠小说改编的漫画《笑傲江湖》《天龙八部》《雪山飞狐》《射雕英雄传》《倚天屠龙记》《侠客行》等6部作品陆续上线,连载至今总人气超4亿。如此能打的成绩不禁让人感叹,金庸作品还能向天再借500年!

其实,金庸武侠的漫画改编在香港早已有过风潮,最著名的当属香港漫画界教父级的人物黄玉郎。在90年代,他陆续推出了《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《侠客行》《鹿鼎记》的漫画版,凭此开创了香港漫画界改编武侠小说的潮流。

后来,有“香港漫画界历史武侠类首席大家”之称的李志清,在1997年出版了《射雕英雄传》和《笑傲江湖》。他的特色是将中国画的意境带入了漫画,全部用水墨工笔手绘,情景交融浑然天成。

在互联网时代,动漫逐渐成为重要的文化载体,2017年数据显示,仅在腾讯动漫一个平台,月活跃用户就高达1.2亿,其移动端90后与00后用户比例超过90%。将金庸武侠小说作品漫画改编,为年轻人提供了更多接触武侠的可能。

在传统文化与动漫结合的新形势下,如何让金庸先生创造的笔下江湖在“二次元”继续熠熠生辉,是战术问题;如何挖掘深度的文化内涵找到新的增长点,从而促进国漫发展,则是战略问题。

二次元是一个“时代”,也是一个“社会”,更是一次机会。二次元的表现形式,会让更多的读者看到更好的表达方式。徐克不也把《智取威虎山》拍成3D谍战动作片,让年轻人看得热血沸腾吗?

“怀旧”的年轻人

二次元经济的繁荣,源自群众基础。据工信部发布的《2017年中国泛娱乐产业白皮书》,2017年中国动漫核心用户超过8000万,“二次元”人群总数超过3亿,且97%以上是90后和00后。

人多好办事,国漫崛起已初步成型。以腾讯动漫为例,在线动漫作品总量超27000部,超千部漫画作品人气过亿,其中超200部漫画作品人气过10亿,20部动画作品播放量破亿。95后、00后的用户们更加青睐国产漫画,点击破亿作品国产原创漫画占比90%以上,人气榜前列也大多是国产漫画。

在这些爆红作品中,《狐妖小红娘》人气值136亿,收藏数439万;《一人之下》人气值161亿,收藏数394万;《妖怪名单》人气值237亿,收藏数550万。传统文化与动漫的结合,焕发的巨大活力让业内普遍认识到:即便看着漫画长大的95后、00后网生代,也更愿意在熟悉的文艺形式中看到自己的生活与本土的历史文化。

回顾武侠世界里那些刀光剑影的江湖,更多的是深入骨髓的侠义情怀。受过这些文化影响的国人,骨子里都会有一种除暴安良、知恩图报、诚信守信,甚至义薄云天的精神。 

金庸去世时在微博、微信等年轻人的聚集平台所引起的讨论,也证明他们对金庸武侠关注不减。直到今天,金庸武侠的每一次重拍,都能开启新一轮的坊间热议。年轻人不缺乏了解经典的热情,唯一的屏障可能就是没有适当的形式作为媒介。

无论是《笑傲江湖》,还是《鹿鼎记》,都曾让那个年代的少男少女们捧之热读,爱不释手,一度掀起了武侠热。如今的年轻人,对于金庸有些陌生,也有些距离,作为武侠小说,如何与现在的年轻人走得更近,是值得每个文化产业创作者深入探讨的事。

金庸先生创造的江湖,曾经真正是笑傲了江湖,而能不能在动漫世界,或者说在“二次元”继续笑傲,既有一份期待,也有一种探讨,更有一种融合的过程。通过二次元表达就是让更多的人看到经典,看到金庸的武侠。

以前的年轻人对武侠小说的喜爱,绝不亚于现在的年轻人对漫画的执着。如何通过动漫的形式把这些人物和故事连贯起来,表现出来,将文字变成“二次元”?作为中国大陆首次金庸作品漫改,这样一个武侠超级IP的全新衍生,背后孕育着国产漫画市场怎样的波澜? 

经典的“再进化” 

在众多题材漫画IP孵化的过程中,传统文化IP漫改成为国漫崛起的一大新特征。当我们津津乐道于含有传统文化元素的《一人之下》,改编为动画以及同名真人影视剧时,却不知道原生传统文化IP正在变身成为漫画。

由故宫博物院与腾讯动漫、腾讯NEXT IDEA创新大赛联合打造的主题漫画《故宫回声》,正是这种华丽变身的代表。通过漫画形式来展现故宫国宝背后的文化价值和内涵,让市场看到了传统文化IP在“现产业价值+文化价值”上的双重可能。

《故宫回声》通过讲述抗战时期,故宫文物迁移的故事,鼓励了二次元群体圈层和更多传统文化爱好者圈层,积极树立守护国宝、爱护传统文化的正向价值观。

而传统文化IP选择漫画形式的原因,一方面,想通过新的作品,尤其是其他文创领域精品实现IP重塑,打破次元壁;另一方面,是借助年代推移,实现同一IP的受众迭代,让固化的设定自然消失。 

比如,旧有的影视剧留给金庸迷们太过强烈的思维定式,古天乐的杨过、翁美玲的黄蓉等,每逢新的影视剧出现,受众依然是这些年龄跨度极大的粉丝,也就难免出现各种吐槽。 

有意思的是,历史上金庸作品的漫改,往往都能俘获一批新的粉丝。不像改编影视剧那样,总是被诟病。其原因在于漫画的受众群是网生一代,昔日的经典影视剧离他们很遥远,小说也未必读过,这样就让他们更容易接受不一样的画风和新奇的表现形式。

可以看到,此次的金庸漫改作品在在忠于原作的基础上,从经典的故事模型出发,用漫画语言来翻新了小说中的一些概念设定、角色关系和画面表现。同时,还借用了现在流行的一些“二次元”的表现形式(呆萌、毒舌、花痴等)。

而金庸在15部小说中设定的一些成体系的重要概念和线索(天下武功出少林等),也在漫画中得到了保留。硬糖君觉得有一些武功招式,比如六脉神剑和生死符,相比文字描绘,其实更适合用动漫的形式呈现。

此次将金庸作品进行漫改颇具指向性,一方面是紧密贴合当下国漫圈的潮流,将“武侠”这一文化瑰宝以恰当的、多元化的方式发扬光大;另一方面,也可以刷新小说读者的印象,重新燃起其心中的武侠情结。

对于金庸的作品,大家都不陌生,尤其是那些老爸老妈们,似乎都是看着这些东西走过来的,书籍热读,影视也热播,可如今的年轻人他们青睐的又是什么?

不管是小说还是电影,动漫或者游戏。经典的东西,用不同的形式表达,依然会有不同的受众,有不同的读者群,那么让更多年轻人接触武侠经典,金庸漫改或许是一次绝好的机遇。

动漫的“中国魂”

摆脱了低幼和粗糙时代的国漫越来越看重IP的核心价值,总体来看:一个具有开发价值的IP,从表层到核心,可以分为呈现形式、故事、世界观和价值观四个层级。前期开发的层级深度决定了作品的价值,也决定了作品是否能成为真正的常青IP,传统文化IP也是如此。

目前,传统文化IP的深层内核和普世元素仍有待开发。普世元素是跨越文化、地域和时代的。漫威的作品能在全世界得到认可就是因为对于普世元素的把握。

对于动漫行业和创作者来说,漫画只是一个“壳”,而传统文化IP是“芯片”,如何利用“壳”将“芯片”里负载的中国优秀传统文化的魅力释放出来则是重中之重。

其实,漫威公司早期的作品并非特别成功,伴随着“二战”,漫威公司推出了最为著名的反法西斯漫画英雄——美国队长。美队不是天生的英雄,也没有不死之身,但他意志坚定,充满正义感,让漫画的主题上升到一个新的高度。美国队长的漫画形象让漫威从此与DC分庭抗争,奠定了市场地位。

同样,我国著名作家金庸先生的武侠小说也相当典型,金庸的武侠小说时代背景无一不与中国历史有着或多或少的关联,《天龙八部》中的主人公乔峰更是以一己之力阻止了辽国的南侵。金庸的作品涵盖丰富的历史文化,以及独特的角色情感和普世价值观。进行漫改,无疑是深度挖掘经典文化内涵的开创性举措。

中国精神与中华文化并非仅是符号和口号,它是渗透在我们骨子里的生活方式、价值观念。在UP2018腾讯新文创生态大会上,腾讯提出“新文创”这一战略思考。而新文创最核心的目的,正是打造更多具有广泛影响力的中国文化符号。

《故宫回声》、《风起鸣沙-敦煌曲》、《敦煌壁画:劳度叉斗圣变》、《女九段》均是深度开发和多元扩散的代表:《故宫回声》、《风起鸣沙-敦煌曲》和《敦煌壁画:劳度叉斗圣变》能吸引历史和美学爱好者,《女九段》则可以吸引围棋爱好者。

腾讯平台与内容事业群动漫业务部总经理邹正宇也曾提到,对IP内容的看重是整个新文创的基础,在用户喜爱的内容之外,IP的文化价值是腾讯动漫一直期望去达到的。如此看来,未来以腾讯动漫为代表的国漫平台,将会更多发力传统文化内容,释放文化“芯片”里负载的中华魅力。

最后,动漫角色更需要凝练当代人的心理特点,这是动漫角色成功的关键。需要创作者总结典型性的故事并尝试挖掘其中的人性特点,然后使用动画的思维和艺术手法进行创意和表达。如此,个性的故事同时又会具有人性的共性,便于不同文化不同民族观众的解读和理解。 

比如《狐妖小红娘》中加入了诸多时下年轻人喜爱的笑点和元素,有泪有笑,牢牢地抓住了年轻群体的痛点。它在人性和情感探讨的深度是有目共睹的,其中所渗透的“中国特色”更能跨越国界,让国内外观众都能关注、了解中国传统文化,延续文化传承,扩大文化影响力。

目前,传统文化IP漫改仍面临着诸多的难题,即使有了知名IP做背书,如果缺乏对内容叙事水平、画面质量的锤炼,仍会对国漫的长远发展以及传统文化的传承造成巨大的负面影响。 

传统文化与动漫融合想要进一步发展,生产出真正有全球竞争力的佳品,就需要用心讲述能传递出文化价值的好故事,以引起世界各地不同观众的情感共鸣,在他们心中种下中国精神的美丽种子。

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