越过一堵8米高的灰色混凝土墙（墙上一些地方装饰着涂鸦，一些地方则被抗议者烧焦了），就能看到一座原本应当作为巴勒斯坦议会大楼的建筑。如今，它只是一座巨大的、未完成的、空荡荡的白色大楼，被锁在高耸的大门之后，旁边的道路从耶路撒冷一直延伸到约旦河西岸的阿布迪斯村。阿布迪斯就位于以色列占领的城市边界上。

这栋大楼似乎体现了和平希望的破灭，对于曾经历了那段历史的人来说，尤其如此。1993年，以色列和巴勒斯坦解放组织（PLO）签署了《奥斯陆协议》，这份协议曾预示着一个独立的巴勒斯坦国家诞生的可能。

不久之后，以色列开始从约旦河西岸的主要城市撤兵，巴以双方也都同意将约旦河西岸的土地划分为A、B、C三种类别。那时，人们传播着各种各样极具创意且令人兴奋的消息，还有人认为巴勒斯坦的首都将会建在耶路撒冷的郊区。

这栋大楼是城市郊区伤痕累累的土地上的一个庞然大物，而这个城市的边界随时可能在和平谈判中被改变。世界上的其他城市通常也会有一些华而不实的建筑，这种空荡的大型建筑的失败可能出于各种原因，比如不当的计划或是财政的困难。有时，这样的建筑可能会导致整个城市的萎缩。但是在这里，因为政治的原因，情况更加复杂。

走进大楼的内部，越过被太阳晒得发烫的土石、碎玻璃和以色列Maccabi啤酒的瓶子，你几乎可以想象这里曾经的政治生活。Ahmad Qurei（也就是人们熟知的Abu Alaa，曾经的和平进程的缔造者之一）在这个项目中投入了大量的个人和政治资本，他让自己的朋友、杰出的巴勒斯坦约旦建筑师Ja’afar Touqan来设计这一切。如今已经退休的Qurei在DAAR（建筑艺术居住去殖民化组织）的一部电影中坦言，之所以要将建筑的地址选在这里，是因为背景能够看见阿克萨清真寺。

“这栋建筑是一件艺术品。”Qurei在影片中这样说道，“我们在东边的房间里设计了一扇非常宽敞窗户，因为阿拉法特很喜欢自己的照片背景里有阿克萨清真寺，而从这扇窗户里就能看到清真寺的景观。这是他的梦想，也是我们所有人的梦想。”Qurei说，巴勒斯坦领导人们的起初希望选址更加靠近耶路撒冷。

如今，唯一能在这里找到的生命的迹象，是一条慵懒的狗，和一条蜷缩在门框上的蛇。全体会议大厅是一个半圆形的房间，座位高度一排排下降，最低处是发言人所站的地方。这里通常被拿来与巴勒斯坦立法委员会在拉马拉的会议厅相提并论。

1996年，大楼破土动工时，以色列并不知情。根据Qurei所说，以色列总理拉宾很快就提出了反对意见。媒体曝光这一事件后，很多巴勒斯坦人也非常怀疑将议会大厦建在阿布迪斯的行为。一部分人认为这是一个可行的临时解决方案，尤其是因为耶路撒冷归属问题的谈判可能十分漫长，甚至没有结果。批评者们者则认为这种行为是对于他们建国原则的妥协——他们认为将首度建在耶路撒冷是谈判的基本原则之一。

Hassan Kazen是一位已经退休的工人，他的脸上已经布满皱纹，坐在空荡荡的大楼外的一张破烂的长椅上，他回忆起了大楼兴建之时的情况，那段记忆非常愉快。“如今我并不乐观，但是，曾经我非常乐观。我们的议会大楼应当在耶路撒冷城中，”他说，“为什么现在离得这么远？”

1996年，一直很反对《奥斯陆协议》的内塔尼亚胡成为以色列总理，巴勒斯坦的未来陷入问题之中。议会大楼还未竣工，但是一场暴力冲突令大楼遭到封锁。2000年9月，第二次巴勒斯坦起义爆发，针对以色列城市的自杀式爆炸袭击，成为了巴勒斯坦人的毁灭性武器选择。以色列因此筑起了一座横亘在约旦河西岸的高墙。然而，在阿布迪斯和很多其他城市，这堵延伸很远的高墙，和议会大楼一样，都只是一个取景地而已，向世人展示着未解决的冲突的场景。

沿着靠墙的路走下去，就会看到圣城大学的主校区。圣城大学1717平方米土地所有权被移交给了国家，人们期望，大学可以把议会大厦从一个华而不实的建筑改变为具有实用性功能的地方。圣城大学的上一位校长、巴勒斯坦哲学家Sari Nusseibeh博士发现，他们很难为议会大楼的改建筹集到资金。去年秋天，Imad Abu Kishek博士接任校长一职，据他透露，他们仍在寻找愿意为议会大楼重新注入活力的投资者。

“在过去七年时间里，我们尽了最大的努力，但是仍然找不到任何一个愿意支持大楼翻修的国家或个人”Abu Kishek说，“我们可以将这里作为剧院和文化中心。现在，耶路撒冷和郊区并没有能够这样招待世界各国来宾的地方，因此我们非常需要一个能够举办这类活动的地方。”

在Abu Kishek看来，这堵墙不仅让学生和教工进入校园变得困难了，也让在耶路撒冷附近进行首都建设的希望变得更加渺茫。

“如果我们有一个议会，那它应当在东耶路撒冷，其他的政府机构也应当在那里。如今，我们要对圣城大学负责，但没有人能够接受它作为文化或社区中心以外的场所。”

邻近校园的，是阿布迪斯村务委员会。委员会主席Adel Salah从小就在这里生活。如果真的要让议会大楼的建设变得有意义的话，耶路撒冷外阿布迪斯的居民必须要能够自由出入城中。但是，如今他们家族一半的成员都拥有约旦河西岸的居民身份证，这意味着他们必须要获得以色列政府的特别许可，才能够进入耶路撒冷。对于阿布迪斯和东耶路撒冷边界上的其他村庄，比如Izzariyeh和Anata村的居民而言，他们一直认为自己是附属于耶路撒冷的，就像布鲁克林附属于纽约一样，但他们现在却与这座城市渐行渐远。

“阿布迪斯是耶路撒冷的一部分，从社会上、经济上、医学上，我们也一直与它在一起。” Salah解释道。“我们永远不可能抛弃耶路撒冷老城的遗产和历史，接受这个拥挤的小城作为自己的首都。坦白说，当我经过这栋大楼的时候，我并不难过，而是强烈地觉得到自己被歧视、被隔离、被傲慢地对待，这堵墙将我们与城市割裂，这样的情感每天都十分强烈。”