文|艾问

“谁是心里藏着镜子的人呢？

谁肯赤着脚踏实过他的一生呢？

所有的眼都给眼蒙住了。

谁能于雪中取火，且铸火为雪？

在菩提树下，

一个只有半个面孔的人抬眼向天，

以叹息回答，

那欲自高处沉沉俯向他的蔚蓝。

是的，这儿已经有人坐过，草色凝碧。

纵使在冬季，纵使结跗者的足音已远去。

你依然有枕着万籁，与风月的背面相对密谈的欣喜。”

——《菩提树下》节选

社会很浮躁，他很温柔。

他是《妻子的谎言》中的治愈系总裁江一斌，他是《十月围城》中的邪魅反派李重甲，他是《甄嬛传》中温文尔雅的多情太医，他是如水的谦谦君子，他是柔软的白月光，他是张晓龙。

张晓龙更多地还是以一名演员的身份为人们所熟知，尤其是那个身着清朝大褂的“温太医”形象深入人心，但少数人了解，张晓龙还是一名身兼硕士生导师的副教授，并被孙俪等演员称作老师。

在今年的哈佛中国论坛上，集演员、礼仪指导和制片人三角于一身的张晓龙受邀参与了娱乐分论坛演讲。这个自带中国风的古典韵味男子感慨着“走进、感受、倾听、浸润，内心清净而欢喜”来到这所历史悠久的校园，随身还带着中国宝贵的传统文化。本期《艾问顶级人物》，对话张晓龙，感受浮躁中那一抹静谧。

艾诚：您现在的日常重点是在忙什么呢？

张晓龙：我这次结束之后回到北京有一个好莱坞大师课，请了美国电影界的一些幕后大咖们，和我们这边有一个交流。

艾诚：所以通过礼仪这样的一个入口，也在进行着一些中外的文化交流。

张晓龙：礼仪也好，影视文化也好，我们现在就是文化走出去，其实说实话，我们自信了。这个和以往说的我们喊一个口号不一样。确确实实自信了之后，跟人交流，就像我，我完全不懂英文，以前我会发自内心有一种怯懦，但现在就会很自信地跟他们去交流。

艾诚：因为身兼演员、老师等很多角色，我相信您也把自己定义为一个大使。别人是通过您来认知中国人什么样。

张晓龙：对，就是他们会通过我们去了解我们的文化。我走到哪儿都会讲中国礼仪，很多人问，你会用握手礼，你会用贴面的礼仪，这是你们国家的礼仪吗？我说不是，我会教他们我们中国人怎么样去用最科学的，有距离，不用碰到你，就能表达敬意的，这种礼节。

艾诚：那咱们互相示意，敬意一下。

张晓龙：我们离很远就可以，艾诚，好久不见，这样。女孩儿右手在前，男人左手在前，这就表达敬意了。这样就是一个更加大的，叫作揖，这叫拱手。拱手平辈，然后跟长辈可以作揖。

所以说，我们自信了，更应该知道做中国人，施中国礼。

艾问张晓龙：孤注一掷还是保险投资？

彼得.德鲁克在《创新与企业家精神》中说过这样一段话：

“‘孤注一掷’的战略必须击中目标，否则一切努力就会付之东流。换一个形象的说法，‘孤注一掷’很像是向月球发射火箭：如果时间弧线稍有偏差，火箭就会消失在外层太空中。这项战略一旦被执行，是很难再调整和修改的。”

巴菲特曾经用“别人恐惧时我贪婪”很好地诠释了孤注一掷。在当今愈发浮躁的社会，野心家门往往“孤注一掷”成就一番事业，这是一则战略，也是一种诱惑。

在当前的影视界中，流行着一句话叫“IP至上”，这也是投资者们对影视作品制作团队最为看重的条件之一。于是，各家为争夺流量而争相“炒作”的现象泛滥，艺术圈的年轻人们也会抓住自己最光鲜亮丽的时光去孤注一掷，以获得最大程度的曝光度。

这是营销，也是一种赌博。

1994年，张晓龙考入北京舞蹈学院。有人说，舞者的幸运全都绽放在舞台上。然而，毕业后的张晓龙没有选择在聚光灯下踮起脚尖，而是直接一步退到幕后成为了中央戏剧学院的形体老师。

艾诚：我看您的人生阅历里面非常有意思的是，从北京舞蹈学院没有很快走到台前，而是选择加入中央戏剧学院，成了一位形体老师。为什么不让自己在最好的年华成为一个最大曝光的比如说舞蹈演员，而是选择当了一个低调的形体老师。

张晓龙：我觉得是与我的出身有关系，我是很保守的，我从农村出来，而我的同学都有很好的家庭背景，他们可以不要去考虑自己的将来是什么，可我要考虑。将来真的我走上了舞台，跳到30岁，可舞蹈演员30岁慢慢就要走下坡路了，我得再选择一次，第二次、第三次的职业选择是很痛苦的。

我在舞蹈学院上学的时候，大家就觉得我有很好的表达能力，能够很好地组织一堂课，那时候在学校里面就已经教课了，我喜欢老师这个职业。

艾诚：所以您选择了一个最安全的职业方向。

张晓龙：对，是这样。

面对自己的人生，保守的张晓龙选择了“保险投资”。梦想虽然华丽，可他踏实稳重，因为这个小镇男孩深刻明白，他身处的人生路岔口，仰望星空固然美好，可一旦失去稳固的支撑和脚踏实地，皆会竹篮打水一场空。

有很多人会讲的很伟大，扬言为艺术献身也在所不惜，但舞者的梦对张晓龙来说就像一场华丽却短暂的烟火，美的有些不切实际，也可以说，他不认为这是一个值得孤注一掷的事业。

对张晓龙来说，他会觉得还不如先找一份学校的工作，不至于牺牲太多，于是他为自己划定了一个他可以暂时接受的“舒适圈”，并毫不犹豫地“钻”了进去。可他并没有打算就这样“舒适”一生，虽然刚刚开始的时候他也迷茫过，但他的艺术梦从来没有熄灭。

只不过是换个方式，“曲线救国”。

在中戏作为老师的张晓龙带的第一个班是陈好所在的班，还带过邓超、陈树等后来逐渐成长起来的不少著名演员。就在给陈树当老师的时候，张晓龙带着自己的照片与简历，与自己的学生一起去到剧组寻求机会。他粗略地算了一下，“温太医”的背后，可能递出了几千张照片吧，见了数不尽的剧组。

彼时，隐匿潜伏多年的张晓龙终于厚积薄发。

艾问张晓龙：白月光的迷之身份？

《甄嬛传》大火的那几年，“温太医”成为无数影迷心中的白月光。

就像一说孙悟空就想到六小龄童，一说小燕子就想到赵薇，一说温太医就想到张晓龙。

张晓龙说：“我一直说演员需要有代表作，如果说这个演员很火，可他的代表作是什么？想不起来，我觉得也是一种悲哀吧。可能这是一个到我七八十岁大家还能认识的角色，他们不记得张晓龙也没关系，当他们老的时候，仍然记得那个时候都说‘嫁人要嫁温太医’，我觉得挺好的。”

正是张晓龙把这个角色演活了，温太医才如此深入人心。

人在不同的场合都总是在扮演着不同角色的，张晓龙作为老师育人，作为演员演戏，作为制片出戏，不同的人生体验固然是精彩纷呈的，但在这些个漫长且复杂的过程之中，在喧嚣的娱乐圈之中，在多元的身份背后，“温太医”又最想扮演哪个角色？张晓龙又最想成为谁呢？

艾诚：取舍是一个艺术，那这么多的角色里面，身份多元的背后，您最想成为谁？

张晓龙：我想成为一个好儿子。

前几年，我无论怎样去忙，都会把最多的时间留给我妈妈，从她重病到送她走，我的人生没有遗憾。以后呢，我可能会把更多的时间留给我的孩子。我觉得所有的工作都是为了生活，一定不能本末倒置。

艾诚：您的幸福来自于什么？

张晓龙：来自于我周边的人都喜欢我，我也喜欢他们，当我被需要的时候，那可能就是我价值彰显的时候。

而且你要做什么事情呢？最好是做一些非常有价值的。比如说演员，我不演，太多人可以演，但是礼仪指导我要不做，真的太多电影电视会失去很多颜色，我为什么不去好好做它呢？

比如说去年的《如懿传》，如懿大婚也好，雍正出殡那场大仪仗也好，都是我们按照大清的典礼去把它复制出来的，这个我觉得是很有价值的。里面有大量的画面，很多人看了之后说永远忘不掉。

艺术真的是有那样的高度，一个剧能够有那样让我忘不掉的画面，这些都是我应该做的事情。

艾诚：假设我是张晓龙，我会很好奇这个张晓龙在一个什么样的圈子里？大家发现北京电影学院，甚至北京大学都有接连涉嫌学术造假的老师和学生，您在学校执教了20年，您怎么看？是不是艺术教育有点太浮躁了？

张晓龙：我觉得行业带给他们的就是这样子的，资本突然涌入进来之后，我们原来一个《甄嬛传》的拍摄还没超过一个亿，后来变成演员一个人的报酬可能超过一个亿，没有钱怎么样能给他呢？是不是资本进来了之后带给大家的呢？

那资本进来到最后，给这整个的影视产业只有弊端没有一些良性作用吗？是有的，在科技方面，在跟世界接轨方面，它推进得很快。它有好的地方，自然有不好的方面，我们不能以偏概全。

这个世界不仅仅是演艺圈有裂缝，很多地方都有裂缝。但是正因为有裂缝，阳光才可以照进来。

张晓龙就像窗前一抹白月光，他温文尔雅，思想深刻又包容，不仅实现了自己当初的艺术梦，不同身份之间的转换也让他把人生活得精彩纷呈。他像是预谋已久，可他又感叹，自己不是一个能静下来思考人生的人。

可能就像他说的那样：“我的人生没有计划，所以我处处都是惊喜。”