文 | 橙雨伞公益
作为女性，我真的非常困扰。
每次我合理的表达不满或据理力争的时候，要么被当成一个哭闹的小公主，要么被当成一个泼妇。
而当我企图沟通的时候，又会被当成有心机的腹黑的女人。
试问，究竟是谁剥夺了女性愤怒的权利？
女人在职场里不能有狼性？
事情的起因是，在最近的工作里，我因为职权不明和信息不足，多做了很多无用的工作，我决定找相关的工作人员谈一谈，更新一下合作的方案。
我写了一长段描述我的感受和我不满的文字，简单来讲，我希望在之后的工作中获得更多明确的信息，和知道自己的决策权到底有多少比重，以避免浪费我自己的时间和精力。
结果对方发来几个问句：
“你怎么这么情绪化？”
“你怎么觉得什么事情都是侵害和被侵害？”
“这种讨论里的权力和恶的味道让我恶心。”
我直接拉黑了对方。当然，对方是男性。
我发现在我的教育和成长过程中那种西方式的公平的讨论、有效的沟通的方法，在国内的环境里都不适用。
他们需要的不是一个敏锐的、有效率的工作者，他们需要一个在发现问题的时候首先安抚和讨好他们的女性工作者。我做不到。
图/《迷雾》
这已经不是我在工作中第一次遇到这种情况了。
每当我带着“正义之怒”，对自己的工作据理力争之时，都会被男性工作者当作“发脾气”“矫情”和“企图夺权”。
而且很多经验丰富的职场人们，会告诉我，是我的表达缺乏技巧。但是他们所谓的技巧，其实就是把不满都隐藏起来，顺着对方的想法说，然后机关算尽的得到一点蝇头小利。
可是，为什么男性从来不需要这样做呢？为什么只有女孩需要“学会表达”呢？
图/《问题餐厅》
几年前我在一个诗歌类的公众号做编辑，平台是志愿者制，每天的内容，无论是荐诗写作、音频制作，都是大家无偿的贡献的。平台有几位创始人，但是他们承担的工作量和日常主编们区别不大。
这个公益性质的公众号一直没有商业化，大家也都相安无事，直到有一天，创始人F突然开始接一些很烂俗的广告，而且直接作为二条放在诗歌的推送下面。
这一举动让每个编辑都很愤怒。
图/《胜者即是正义》
我就直接在编辑的微信群组里开始问责：
第一是这个行动没有在编辑群里投票通过，直接绕过了每天的执行编辑的权限。
平台要不要商业化，接不接广告，这不是他一个人能够决定的，因为我们不是一个公司制度的平台，而是志愿者们在贡献。我们需要建立一个决策机制。
第二是，如果确定商业化，那为什么编辑和作者还有音频声优没有收到任何收入和分成？
这不是钱的问题，而是性质变了。如果要变，就该全变，我们可以建立一个分成机制。你不能一边自己赚钱，一边让大家志愿服务，这是在剥夺大家的劳动。
就是这样逻辑清晰而有力的问责，我得到的第一句回复是：
“你今天脾气怎么这么不好，像个泼妇！”
图/Giphy
就因为这一个问责，我被踢出群聊，直接被除名了。
“你一个女的就不该还嘴！”
这两件事对我的伤害都很大，不是因为合作的破裂，而是因为合作破裂的原因是因为对方的性别歧视。
我发现我无论说什么，都会被当成是恶意的，是攻击性的，即使我的语言是冷静理性的，仍然会当成是冷冰冰的刀子。
图/《迷雾》
在这些沟通过程里，我深刻的意识到，一个女性的反驳，对男性来讲竟然就是一种羞辱，我体会到他们本来是如何俯视着看待女性工作者的，而我也看到了他们的软弱。
他们只有把这种“想和他们平起平坐”的女性都除掉，都贴上“有企图”、“有阴谋”的标签，才能维系他们那种脆弱的男子气概和自尊。
他们无法理解女性为了效率和工作本身的目的，可以对他们进行挑战。他们觉得，女性挑战他们能力和权威的时候，肯定是因为她“疯了”或者“生理期”。
图/《傲骨贤妻》
如果对沟通类的课程或者一些心理学技巧有所了解，我们会注意到，有一个沟通的前提是，说出不同的看法和意见，不等于不认同和仇视对方。
学会这件事，才能更好地处理冲突。
但是我逐渐发现这个办法只能用在性别内部，男性和男性一起用，没有任何问题，但是一旦这个沟通中有了女性，沟通就从问题导向变成了价值观导向，女性的每个反对意见都变成“你不行”式的咆哮。
图/《非自然死亡》
情绪一直是有性别的。
男性如果有悲伤、受挫、感动等等情绪，会被视为女性化。女性如果愤怒、坚决、理性，不止会被说是男人婆，还会被从专业人士的席位里扯下来，变成“市井泼妇”和“优越公主”。
“是你太敏感了。”
“是你太脆弱了。”
“大家都在经历这个，没必要觉得有什么。”
女性的愤怒一直在被否认和去价值化。
图/《问题餐厅》
我们的现实环境是，女性的处境和整套公民教育都是相反的，在鼓励独立观点、勇敢反对权威的文化中，其实没有女性什么事儿。
柏拉图在理想国里讨论如何教育容易愤怒的战士，说让他们从小学习美术和音乐，这样他们潜意识就懂得了秩序与美，就不会行不义之事，而当他们愤怒的时候，一定是正义被挑战了。
这就是男人的“正义之怒”的来源。
愤怒本身就是有充分的价值的，无论是对体制和不公平的事件的愤怒——可以促进民主的发展，还是针对工作内容中不合理部分的反驳——可以增加效率和创造财富，或者是在亲密关系的冲突中——愤怒会提示不合理的部分，会避免进一步遭受伤害。
但女性的愤怒却要一直受到惩罚。
图/TED
久而久之，女性要么失去了为自己争取权益的声音，要么直接放弃任何沟通的尝试，要么会因为沟通中的性别歧视而直接跳脚，真的暴怒起来，结果又反过来证实了那些偏见，这真的是一个恶性循环。
对愤怒一无所知的男人们
人对情绪的认知是根据生活经验学习的，如果中途没有专业的指导和进一步的自我反思，是不会认识到不同的情绪的来源和解决方案的。
大多数中国人对愤怒的偏见，很可能是来源于对母亲的愤怒的认知。
图/《消失的女人》
好几次冷静表达不满却被当作泼妇的经历之后，我感受到在我表达的过程中，男性工作者们仿佛在应对他们咆哮的母亲一样对待我。
先是回避问题很久，以为我会“自动消气”，就像他们昨天才摔了碗说要和他们爸爸离婚，今天又开开心心等他们回家的母亲一样。
然后是不知所措的无力感以及蔑视这种情绪的合理性。
他们从来不觉得愤怒需要安抚，不觉得愤怒可以通过改善沟通、改善行为模式、改变工作习惯去平衡和解决，就像他们永远在母亲失望地抱怨家务太多时不去帮忙，而是和爸爸一起吐槽妈妈是个泼妇一样。
图/TED
他们早就习惯了蔑视女人的情绪，让她们自己冷静下去，继续和自己生活。
最后如果女人还在愤怒，他们就发终极大招：说你恶毒，说你权力欲望太强，和威胁和企图出走，并表示你怎么也控制不了我。
我在几次工作的冲突里都惊呆了，我不明白为什么我提出的更有效率的工作模式，会被当做要控制别人的手段，而且在工作里争取决策权和发言权，不过是每个职场人士的正常竞争，为什么女人就要被人说“利欲熏心”？
图/《非自然死亡》
但是如果按照上述的他们在用对待母亲的方式对待所有女性的逻辑，就觉得非常合理了，因为他们总觉得母亲是要的太多的那一个。
他们从来没质疑过父亲为什么不做家务，为什么不体谅母亲的压力，为什么缺乏共情能力。
他们只觉得，母亲是那个不知道怎么回事突然出了问题的那个人，觉得母亲的愤怒是没有缘由的、孤立出现的、而且会随着时间淡化的。
把愤怒神秘化，其实并不会解决任何问题，只会把所有压力都重新压回到女性身上。
这种应对策略，也同样被男人用在了工作场景和亲密关系中的女性身上。
女性的愤怒只能自我消化？
最近播出的《我最爱的女人们》里，张伦硕简直是应对冲突的反面典型。
节目里，张伦硕让钟丽缇盖住摄像头，钟丽缇用纸巾盖的，张伦硕以为穿帮了，导演告诉他没有，但他还是很生气，愤怒指责；在钟丽缇道歉后，却说钟丽缇不真诚。
图/《我最爱的女人们》
事后，张伦硕说是自己小题大做，却忽略了钟丽缇的愤怒是千丝万缕的：
1、他让钟丽缇帮他盖摄像头，这本来就是他能做的事情，他为什么得了便宜还卖乖？
2、他跨过行为本身去揣测动机，用一个想象的动机去曲解别人，钟丽缇已经道歉了，而且她本身从行为上结果上都没有给张伦硕带来任何损失，本身这个道歉就是在安抚他情绪，但是张伦硕不仅还在莫名生气，而且觉得钟丽缇的道歉不真诚，只是糊弄他。
图/《我最爱的女人们》
3、在他道歉的内容里，他夹带了非常多威胁性质的话：“如果这样的话，那以后节目里我不说话了。”
4、找妈告状，来给钟丽缇进一步施压。
张伦硕做的事情并不是“小题大做”那么简单，而是觉得一切对他的优待都是理所应当的，别人稍微做错一点什么都不可忍受。他的核心问题是自大和忽略对方。
而钟丽缇竟然在事后，一直围绕着“我不应该哭的，不应该有这么多情绪”展开反思，由此就能看出，她长期生活在这种被忽视的情境里，想当然地觉得她的愤怒、她的委屈是应该自己安抚的。
△除去观念的分歧，
张伦硕在对待问题时的态度
才是让人生气的点吧
抛开他们婚姻的问题，钟丽缇的处境是每个女性的处境。
在一个对她们的情绪缺乏承认和体认的世界里，她们就开始真的觉得自己的愤怒是莫名其妙和需要被自我消化的了。
我们不能接受这种骗局。
P.S.本文观点仅代表特约作者个人观点，部分图片来源网络。
作者
白鱼
一个vocal
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