作者：夏芈卬

金庸小说里如果要评选最宜居地方，我想桃花岛总是会被第一个想起的。

碧海金沙，绿树红花，桃花影落，玉箫声声，简直就是仙境。

但其实还有一处比桃花岛更加雅致的所在，那里居住着前朝皇帝的后人，曲水连环，暗布机关，景色奇绝，甚至其名也寓意着自己祖先的国号。

这个地方就是燕子坞。

这里的主人就是誉满江湖的慕容世家。

骑白马的，不一定是王子

鲜衣怒马，翩翩少年。

慕容复的出场是令人惊艳的。惊艳到何种程度？咱们复习下原文：

段誉顺着她目光看去，但见那人二十七、八岁年纪，身穿淡黄轻衫，腰悬长剑，飘然而来，面目俊美，潇洒闲雅。段誉一见之下，身上冷了半截，眼圈一红，险些便要流下泪来，心道：“人道慕容公子是人中龙凤，果然名不虚传。王姑娘对他如此倾慕，也真难怪。唉，我一生一世，命中是注定要受苦受难了。”

应该说，这个形象是极其完美的，用现在的标准，妥妥的高富帅。首先是高，据传鲜卑人长相俊美，尤其个子高挑，十六国名将中多慕容家战将，如慕容垂、慕容令、慕容恪、慕容德等，都是一时俊杰。

其次是富，一出场就带着四位家臣，两位婢女，一位美腻的红颜知己兼脑残粉，家里住的是整个金庸宇宙里最宜居的豪宅，这样的资产已经不止是富了，简直就是富可敌国。

最后是帅，古籍上多有对鲜卑人的溢美之辞。尤其慕容氏家族的男子更以俊美见长。前秦天王苻坚灭燕国后即将十二岁的慕容冲和慕容冲十四岁的姐姐清河公主一道纳入后宫，姐弟专宠，旁人莫进，可见一斑。书中对慕容复容貌更有直接描写：面目俊美，潇洒闲雅。

按我们今天通俗的理解，高富帅很多都是金玉其外，败絮其中，甚至就是个坏得冒油的草包恶公子，每天只知道给全场买单。但慕容复出场就打破了这种刻板印象，初次亮相，面对人见人怕的乔峰的降龙十八掌，慕容复没有表现出任何慌张，一招斗转星移稳稳接下，赢得了乔峰的敬佩，两个人把酒言欢，惺惺相惜。

又是高富帅，又胸怀天下，武功看起来也高，家臣和侍女也都敬仰，江湖中流传着他的传说，简直就是人生赢家嘛。

但结局我们都知道，慕容复那就是典型的高开低走，手中的财富像沙漏般溜走，一天不如一天，一阵不如一阵，一会儿不如一会儿。

不懂大势，逆势而动

慕容复是怎么跌落神坛的？

首先他看不懂大势，逆势而为。燕国最后一个慕容氏王朝南燕于409年为东晋刘裕所灭，到小说《天龙八部》历史背景时已近700年。任何一个王朝，即使它曾是天朝圣国，能够记得其辉煌的也不过就是一代人而已，随着前朝旧民的更替，最多也就七八十年，再多的恩惠也会随风消逝，怎么还会有人怀念700年前的朝代？

更何况慕容氏建国时战乱横生，慕容家族本身就是外来民族，其统治不太可能让北宋时代的汉人认同，根本达不到“王师北定中原日“的群众基础。

慕容复所处的时代大势是北宋尚能维持统治，虽然外有辽、金等强敌，内部腐败滋生，但远未到百姓揭竿而起的地步，政府也在正常运转，在这样的环境下，如果树起一面反旗，其难度大得难以想象。无论是秦皇汉高祖，还是唐宗宋祖，都是在乱世中夺得政权，慕容复的能力与这些开国皇帝比本身就差得远，还打算选择在和平时代举事，只能说是看不清大势。

那么慕容复的复国梦想就真的无法完成了么？

非也非也。

金庸自序中说到“本书故事发生于北宋哲宗元佑绍圣年间，也就是公元1094年前后。”所以如果慕容复能再等三十多年，也就是六十多岁的时候，1125年金国灭北宋，慕容氏还是有机会在山东发起一支义军，创建一番事业的。如果考虑慕容复的年龄，只要保有财富，他的后人依然可以完成这个鸿愿。

志大才疏，学而不精

作为《天龙八部》里少数以皇位为目标的人物，其武功、视野、心胸却平平无奇，以武功为例：慕容复的武学才能确实有限，即使是他的脑残粉王语嫣，也在不知道其身份的时候一语道破天机，点中瓶颈。

“你的武学所知虽薄，但及不上我的一半。我初见你刀法繁多，倒也佩服，但看到五十招以后，觉得也不过如此。说你一句‘黔驴技穷’似乎刻薄，但总而言之，你所知远不如我。”王语嫣的话实际上就是对慕容复的一个总结，所学浮于表面，面对远远不如他的一般对手时，显得百花缭乱，貌似高手；一旦遭遇强敌，以死相搏，瞬间就会露出马脚。

凭心论，慕容复的武功并不算差，甚至比书中大部分人强，但为什么会给人留下武功稀松平凡的强烈印象呢？

首先就是那句“北乔峰，南慕容”害的。书中曾这样写道：不料王语嫣一言不发，对乔峰这手奇功宛如视而不见，原来她正自出神：“这位乔帮主武功如此了得，我表哥跟他齐名，江湖上有道是‘北乔峰，南慕容’，可是……”

再比如，段誉说过：“慕容公子，你既和我大哥齐名，该当和我大哥一对一的比拚一番才是，怎么要人相助，方能苦苦撑持？就算勉强打个平手，岂不是已然贻羞天下？”

但我们都知道，南慕容确实远逊于北乔峰，不要说乔峰，就是鸠摩智、丁春秋也是慕容复比不过的。然而慕容复自己却把这句根本就是错的顺口溜当了真，处处把自己和乔峰等同了起来，真的认为自己就是和乔峰齐名的大英雄，尤其是在一开始乔峰并不了解自己的时候，两个人把酒言欢，慕容复内心里一定认为自己和乔峰是实力对等的。

其次，慕容复所追求的还不仅仅是武林盟主，而是成为皇帝，这么高的目标之下，必然面临激烈的竞争，他所遇到的敌人，不管是乔峰、段誉、虚竹三兄弟，还是鸠摩智、丁春秋，段延庆，或有无与伦比的天赋或际遇，或把习武当作毕生的追求，简单说，都是狠人，和他们相比，慕容复的武功自然就是稀松平常。

最后，慕容复一心二用，书中提到他为了复国大业不断操劳，已经荒废了武功。前面说了他在军国大事上连大形势都看不清，不知道能操劳出什么计划，最终也没有看到任何可行的举措，但在武功上却真的是不进反退，用自己的兼职去挑战一群又有天赋又努力的怪物，自然云泥立判。

其实又何止是武功，无论是政治、军事、经济、社会学，慕容复先生都是杂而不精，每样都懂一点，每样又都和顶尖人物差距很大，如果是追求做个中层管理者，那么这很好；如果目标是首富，那自然轮不到他。

所以有追求是件好事，但前提得是在自己够得着的能力范围之内。

不善联合，强敌环伺

慕容复要想复国成功，最重要的一环就是要有人，他手下的四大家臣中的老大邓百川就曾经说过：“我大燕复国，图谋了数百年，始终是镜花水月，难以成功。归根结底，毕竟是在于少了个有力的强援。”

邓百川这话没有说错，看完整个天龙八部，我们会发现，慕容复没有结交到哪怕一个愿意帮助他的朋友，始终跟在他身边的，到后来还几乎全被他撵走了。不是慕容复不懂“日后谋干大事，只愁人少，不嫌人多”这个道理，每当遇到仰慕他的人，或者他觉得可以用的人，他都会客客气气、彬彬有礼。

可这就奇怪了，明明知道自己最缺的是人，平时也很注意拉拢人心，可为什么就是聚不到人呢？

因为他一旦遇到身份、能力强于自己，影响到自己“人中龙凤”形象的人，比如乔峰、虚竹，他就很容易抓狂，莫名其妙地站到别人的反面，因为他不能允许别人超越他，甚至是在任何方面，这就是典型的心胸狭窄。

一个人的精力有限，要成大事，必然要借助其他人的力量。而社会的力量往往遵循着二八甚至一九法则，资源集中在一个数量不多，但是头部的圈子中，他们或是具有超人一等的能力，或者有着独特的背景，总之都是各行各业的强者。

而慕容复恰恰就最看不上这个类型的人，因为这些强者每一个都在刺激他的神经，一旦有了机会，比如在少室山，他马上第一个站出来反对乔峰三兄弟，而此刻，慕容复每天念叨的复国大业早被他忘到九霄云外，剩下的只有对强于自己的人的赤裸裸的嫉妒，恨不得马上让他们消失。

与此相反，那些在历史中真正建功立业的王者们，无一例外都是爱才如命，刘邦对于萧何、韩信、张良的信任，曹操对关羽过关斩将的纵容，都成为千古美谈；其实无论是萧何、韩信，还是张良，在自己擅长的领域都远远强于刘邦，但最终成就大事的依旧是汉高祖。

如果这些成功的古代君王，看到慕容复如此对待能人，估计会从棺材里笑出声吧。

因此，凡是对慕容复有用的人，他一个都没有结交到。不但没结交，还通通站到了他的反面。更不幸的是，这几个人就是最强大的人。

行事如此，焉能不败？

在慕容复的孜孜不倦的努力下，历代慕容家族积累下的财富在他手里大幅缩水，家臣们也纷纷离开，恢复大燕的宏志，终成一场空。究其原因，无非是慕容复想做的和能做的两者不匹配，南辕北辙，越努力离目标越远，事倍功半，空劳心血。

再说到底慕容复其实是个可怜人，为了一个虚无飘渺的目的，委曲求全，牺牲了一切人生的乐趣，一生一世都在努力地实现一个别人强加给他的梦想。

西夏公主征婚的时候问候选者：“公子生平在什么地方最是快乐逍遥？”

慕容复竟然是一呆，说：“我觉得真正的快乐是在将来。”

说明他从来没有快乐过。