农民抛田弃产，将村委会变成了临时的交易大厅。年轻上班族辞掉低薪工作，成了全职炒股一族。退休老人搞起了投资俱乐部，竞相成了选股的行家里手：在中国，数以万计的工厂主、大学生甚至农民在过去一年把股市当成了自己一夜暴富的救命稻草，争抢着炒股希望得到命运的垂青。

“我们吃早饭的时候想的是股市。当我们睡了闭上眼也全是红红绿绿的大盘走势。”37岁的徐小姐是上海一家电子公司的客服主管，她在去年秋天买了2500美元的股。“炒股已经成了我们的新游戏。”

然而，中国股市在这几周经历了剧烈的震荡，中国的股民仿佛正深陷一场投资远小于回报的深坑之中。

这样的现实不仅让股民心惊肉跳，也引发了强烈的社会讨论。中国人在过去社会平均主义和当下社会资本主义财富的吸引力之间难以抉择。有些中国人在社交媒体上对人们投入大量的金钱和时间盲目地进行炒股提出质疑，并认为这也表明中国社会正在被一种不健康的物质主义所荼毒。

“股市仅意味着赚钱。”32岁的周莲是来自北京的一位视觉艺术家。她在微信上发表了一篇批判性的文章。“这是我们想要倡导的价值吗？”

最近China Daily的一篇评论文章也警告中国人：“靠着贪念炒股很危险。”

在亲眷、同事和媒体头条的鼓吹下，在过去一年中，中国普通投资者向股市投入了大量资金。在较为宽松的贷款政策下，第二季度又有3800万散户开户入股，而2014年同期仅为900万。

股市的巨大吸引力无不折射出中国传统文化的影响。尽管，绝大多数中国人更倾向于理性投资，中国也有着世界上最高的存款率，但是，中国人也痴迷于运气的力量，中国式豪赌由来已久。

在中国，赌博广泛存在，在很多情况下赌博被视为一种社会娱乐活动：大街小巷随处可见围坐着打麻将的市民，人们购买彩票的热情也很高。

从某种角度上来看，人们对于股市高涨的热情也来源于此。很多散户入市都带着各式各样的美梦——很快就有钱可以出国旅行、买婚戒或者搬新家了。

有的业余股民选股靠老祖宗留下来的数字命理学。有些人甚至买来被财神开过光的念珠，以此祈求能够有一个好运气。

在中国传统文化里，贪念一直都是一个很危险的品质。

荀子在著名的“性恶论”中就有相关的表述，他认为人生来就是追求利益的，他还指出人生来具备制造混乱的能力，并不喜欢与人合作。孟子也警示世人不要过于贪求物质私欲。

杜克大学哲学教授大卫·王在阐释孔子思想时说：“只有当一个人在追求更高层次的价值时，收入、财富、物质财产和社会地位才是必要的。”

“人们总是忽视最重要的东西。”王说，“这也就是当代社会价值裂痕和彼此冷漠的来源。”

幸好的是，中国的炒股热尚未真正走进寻常百姓家，此次的股市震荡也没有造成无法控制的社会影响。在中国政府大力度的提振措施下，这几天的股市再次表现出复苏的迹象。

但是，中国股市下行让股民至今难以平静，不仅因为他们投入了大量的资金，更在于他们投入了很多时间和情感，这已然造就了一种投资文化。

在中国的某些地区，退休老人成群结队地观看大盘走势，喜乐与共。上周，一群退休老人在大盘开盘前坐在北京市中心的一家证券营业厅前玩扑克牌，嘴里还不忘念叨着上周又赔了多少钱。

一个人说他赔了将近1万美元。“我们都赔了。”他说，“几乎每个人都是这样。”

在另一家营业厅，年近七旬的魏大爷说他赔了近3万。

“我的老婆责怪我，为什么不能拿着钱做另外的事。”他说，“我们本可以将这笔钱留给我儿子。但是我还能做什么呢？赔都已经赔了。”

魏大爷从2008年就开始炒股了，但最近这波损失让他丧失了信心。

“我真的很生气。”他补充道，“我们普通老百姓赚点钱真的很不容易。”

瑞银分析师陆文杰表示，尽管震荡的股市行情，大量的中国股民依然会留在股市里。

“他们已经被困住了。”他说：“他们不愿意就此罢手，有些人甚至会在接下来几周追加投入，放手一搏。”

 （翻译：韩宏）