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纽约时代广场如何成为了“裸体艺术家们” 的天堂

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纽约时代广场如何成为了“裸体艺术家们” 的天堂

这是一部关于裸露的时间简史。

图片来源:网络

行走在人头攒动的纽约时代广场,常常看到打扮清凉的男男女女来找人合照。拿着形状浮夸的电子吉他唱歌的裸体牛仔和身上插满羽毛仿佛“维密天使”的身体彩绘女孩,他们好像象征着纽约的开放精神,似乎要随时宣告:自由和民主从拒绝衣物开始。
 

上周日,“不穿上衣”的女性游行在纽约才刚刚结束,300个姑娘在时代广场找到了她们宣泄性别不平等的出口。这也被称作“骄傲游行”,然而更像是一年一度的庆典,它成了游客争相拍照和讨论的景区项目。
 
“这种情形会改变。”市长对《观察家报》怒吼道,“我不能忍了。”
 
不穿衣服的人们好像都格外喜欢时代广场,这几乎成为共识。在那个H&M、Zara等快时尚品牌广告布满LED屏的地方,人们对衣服的轻视显得有些调皮和讽刺。

然而,很少有人知道,时代广场的裸露其实是从当年那些想要“搏出位”的广告开始的。

虽然上个世纪六七十年代,泛滥的成人书店、色情电影等在时代广场一代已经开始风靡,它成为打破规则的前沿区域。性,就像是艺术的一部分,在历史的长河中跃跃欲试,不过那时它还缩手缩脚地躲在店铺大门里。

直到1982年,Calvin Klein发布了自己的内裤广告。巴西奥运撑杆跳运动员Tom Hintnaus健硕的身体出现在时代广场的广告牌上,他和CK品牌一起变得家喻户晓。

“我如此努力地成为了世界上最好的撑杆跳运动员,最后却因为一条内裤为人熟知。”Hintnaus曾对《洛杉矶》时报这样说道。

1992年,还是CK,他这次找来了说唱歌手Mark Wahlberg拍摄平角裤广告。海报被挂在百老汇和43街之间,画面中的男孩动作夸张、表情傲慢,这让一向风格大胆的CK品牌的男性性感、自信的特质体现得淋漓尽致。这张海报后来被Justin Bieber模仿,但都不再有当年原版的神韵。

对于众多的广告商来说,时代广场因人流大巨大而成为投放广告的黄金地段。因此,做点吸引人眼球的事儿比什么都重要。

“粗鲁无礼,至少一部分是这样,是游客们会来这里的原因。”来自纽约的摄影师Ben Orlansky对Adweek说道,“他们想看点以前没看过的东西,所以需要持续不断地震撼他们。他们渴望被震撼,而时代广场可以做到。”

2007年,日本卫浴品牌Toto在时代广场教堂正对面贴出了自己的横幅广告——一群光屁股的女人。再没有比这更直白到位的马桶广告了,但考虑到教堂,Toto不得不在海报中添加了白色图片阻断,免得惹到官司。

渐渐地,1998年的时代广场逐渐出现了只穿内裤的牛仔,裸露从店里、墙上、影碟封面走上了大街。这场“裸露表演”开始从商业行为变成自我表达的方式。

而在最近几年,关于性别平等的问题又再次翻热。女人们诘问“为什么只有男性可以光着上半身?”。 躶体行为从艺术深化成为民权运动的分支,较为激进的女权主义者的公开裸露活动增多。

2011年,画着身体彩绘的裸体主义者来到了时代广场,躶体成为了行为艺术的一部分。他们和海报一样,可以美得光溜溜。随后在纽约公民自由联盟的领导下,出于艺术诉求的躶体不再在公共空间内被视作违法。

关于性别的讨论越多,女性身体的激烈表达就越强烈和频繁。这正好为广告商们又创造了上好的舆论环境。

2012年,Rihanna发布了她的香水品牌Rebelle。她将印着只带了项链的自己的照片挂上了时代广场的广告牌。

2014年,善待动物组织(PETA)的视频广告在时代广场播放,它用露出肚子的来暗示皮毛对动物的重要性,海报上写着“将羊毛移出你的购物单”。2015年,PETA继续沿用裸露风,歌手Pink为其拍摄躶体广告,称自己即便是光着也不要穿皮草。广告在2月的纽约时装周期间发布。

至此,广告商、艺术家、自由和平等主义者、裸体都与时代广场紧密的互相联系在了一起。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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这是一部关于裸露的时间简史。

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行走在人头攒动的纽约时代广场,常常看到打扮清凉的男男女女来找人合照。拿着形状浮夸的电子吉他唱歌的裸体牛仔和身上插满羽毛仿佛“维密天使”的身体彩绘女孩,他们好像象征着纽约的开放精神,似乎要随时宣告:自由和民主从拒绝衣物开始。
 

上周日,“不穿上衣”的女性游行在纽约才刚刚结束,300个姑娘在时代广场找到了她们宣泄性别不平等的出口。这也被称作“骄傲游行”,然而更像是一年一度的庆典,它成了游客争相拍照和讨论的景区项目。
 
“这种情形会改变。”市长对《观察家报》怒吼道,“我不能忍了。”
 
不穿衣服的人们好像都格外喜欢时代广场,这几乎成为共识。在那个H&M、Zara等快时尚品牌广告布满LED屏的地方,人们对衣服的轻视显得有些调皮和讽刺。

然而,很少有人知道,时代广场的裸露其实是从当年那些想要“搏出位”的广告开始的。

虽然上个世纪六七十年代,泛滥的成人书店、色情电影等在时代广场一代已经开始风靡,它成为打破规则的前沿区域。性,就像是艺术的一部分,在历史的长河中跃跃欲试,不过那时它还缩手缩脚地躲在店铺大门里。

直到1982年,Calvin Klein发布了自己的内裤广告。巴西奥运撑杆跳运动员Tom Hintnaus健硕的身体出现在时代广场的广告牌上,他和CK品牌一起变得家喻户晓。

“我如此努力地成为了世界上最好的撑杆跳运动员,最后却因为一条内裤为人熟知。”Hintnaus曾对《洛杉矶》时报这样说道。

1992年,还是CK,他这次找来了说唱歌手Mark Wahlberg拍摄平角裤广告。海报被挂在百老汇和43街之间,画面中的男孩动作夸张、表情傲慢,这让一向风格大胆的CK品牌的男性性感、自信的特质体现得淋漓尽致。这张海报后来被Justin Bieber模仿,但都不再有当年原版的神韵。

对于众多的广告商来说,时代广场因人流大巨大而成为投放广告的黄金地段。因此,做点吸引人眼球的事儿比什么都重要。

“粗鲁无礼,至少一部分是这样,是游客们会来这里的原因。”来自纽约的摄影师Ben Orlansky对Adweek说道,“他们想看点以前没看过的东西,所以需要持续不断地震撼他们。他们渴望被震撼,而时代广场可以做到。”

2007年,日本卫浴品牌Toto在时代广场教堂正对面贴出了自己的横幅广告——一群光屁股的女人。再没有比这更直白到位的马桶广告了,但考虑到教堂,Toto不得不在海报中添加了白色图片阻断,免得惹到官司。

渐渐地,1998年的时代广场逐渐出现了只穿内裤的牛仔,裸露从店里、墙上、影碟封面走上了大街。这场“裸露表演”开始从商业行为变成自我表达的方式。

而在最近几年,关于性别平等的问题又再次翻热。女人们诘问“为什么只有男性可以光着上半身?”。 躶体行为从艺术深化成为民权运动的分支,较为激进的女权主义者的公开裸露活动增多。

2011年,画着身体彩绘的裸体主义者来到了时代广场,躶体成为了行为艺术的一部分。他们和海报一样,可以美得光溜溜。随后在纽约公民自由联盟的领导下,出于艺术诉求的躶体不再在公共空间内被视作违法。

关于性别的讨论越多,女性身体的激烈表达就越强烈和频繁。这正好为广告商们又创造了上好的舆论环境。

2012年,Rihanna发布了她的香水品牌Rebelle。她将印着只带了项链的自己的照片挂上了时代广场的广告牌。

2014年,善待动物组织(PETA)的视频广告在时代广场播放,它用露出肚子的来暗示皮毛对动物的重要性,海报上写着“将羊毛移出你的购物单”。2015年,PETA继续沿用裸露风,歌手Pink为其拍摄躶体广告,称自己即便是光着也不要穿皮草。广告在2月的纽约时装周期间发布。

至此,广告商、艺术家、自由和平等主义者、裸体都与时代广场紧密的互相联系在了一起。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。