正在阅读:

《姜子牙》:直钩钓不起吃饱的鱼

扫一扫下载界面新闻APP

《姜子牙》:直钩钓不起吃饱的鱼

《姜子牙》是继《哪吒之魔童降世》之后,光线彩条屋传统神话人物解构的又一力作。在动画特效上使足了力,却在剧情内核上泄完了气。

文 | 娱乐硬糖 谢明宏

编辑 | 李春晖

每个人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人命运。

哪吒比姜子牙早悟,在他喊完“我命由我不由天”后,姜子牙才放下鱼竿点题“愿天下再无不公”。不良少年浪子回头赢得满堂彩,中年危机的姜子牙却只能独自上路掌声寥落。

《姜子牙》是继《哪吒之魔童降世》之后,光线彩条屋传统神话人物解构的又一力作。在动画特效上使足了力,却在剧情内核上泄完了气。

论厚黑,妲己被师尊欺骗的设定,仅仅是《封神演义》原著里女娲对狐狸精出尔反尔的“平移”;论英雄,一个精英阶层反抗上层权威最后牺牲的故事,和普通人又有多少共鸣的机会?

从产业角度看,国产动画的问题终于不是搞特效,而是讲故事了,这多少有点欣慰;而回到故事本身,喊完口号配上BGM就赴死的情节,不仅不燃还多少有点工具人英雄的顾影自怜,这又难免令人感到遗憾。

一顿操作猛如虎,公路里程二万五。剧本的空洞,人物的扁平,主题的虚置,导致整部《姜子牙》变成了披着封神外衣的公路片。姜子牙配小狐狸,是《这个杀手不太冷》里的大叔和萝莉;师尊以苍生为名捆绑个人宿命,是《琉璃》里的白帝;持杖独行为光明请命,是《指环王》里的甘道夫。

用最老套最不颠覆的形式去讲“反叛”精神,真是有够反叛的呢。把申公豹的胆子借给你们,能不能不要把好莱坞熬馊了的英雄主义鸡汤硬往中国神话体系里套?

有赖于彩条屋的彩蛋联动以及电影市场的触底反弹,首日票房3.59亿的《姜子牙》夺得了“国庆当日票房的历史亚军”。但票房的凯歌高奏,不能掩盖电影一锅乱炖的隐忧。直钩钓不起吃饱的鱼,这是国产动画机械复刻《哪吒》必须要吃的教训。

这个子牙不太冷

姜子牙作为仙界的中层干部,即将获得内卷化严重的“静虚宫”宝贵的晋升机会,成为众神之长。三百六十五路诸神做下属,姜子牙好歹也算大项目的leader了。

可就在甲方签合同的重要关口,姜子牙在“屠狐大会”上,看到了被狐妖困住的无辜人类小九。在救一人还是苍生之间两难,最终姜大叔心念一软放走了九尾妖狐的元神,被师尊停职处分罚在北海静思己过。

一个挑战权威的故事,几乎快要跑偏成了英雄救美的窠臼了。关键是那美少女小九搞得和梦幻西游一个发型,设计得不好看,不免就让人有点“要不别救了吧”的糟糕偏见。

开头的2D“封神大战”长镜头叙事十分惊艳,配色饱和而不浮艳,颇似中式年画的撞色。转到3D之后不仅画风割裂,相形之下还有点审美level降级的感觉。有豹头而无凤尾,开篇和正片的辩证关系就像王一博和租房小吴,说是“网恋奔现翻车”也不为过。

虽说从光线引进《你的名字》时就开始宣传“每一帧都能当壁纸”,可观众到电影院又不是收藏桌面集锦的。且电影大的3D场景基本停留在概念图水准,高山平原空有硕大的轮廓,贴图纹理材质缺乏细节。最典型的是姜子牙芦花地奔跑,人和环境的真实交互感几乎没有,像是踩在了虚空之上。

要命的还是故事。从小九闯入北海盗地图,姜子牙出封禁探寻真相开始,电影沦为了一种“旅游打卡式”的流水账。出发地北海,目的地幽都山,旅客姜子牙、小九、宠物化的四不像,旅游见闻“封神大战搞得民不聊生”。

与之相应的暗线,则是师尊将狐狸精与小九元神捆绑在一起以促成灭商大业。不过线索点到即止就好,完全不需要九尾妖狐最后来一段长篇累牍的法庭控诉。说是要探讨成年人的心绪,剧情铺陈却把观众当小孩子。真的小孩看不懂,大人又觉得故事傻,老少咸宜变成了两头受罪。

人物的行为逻辑难以自洽,是《姜子牙》创作的不成熟。纣王明知小九是九尾妖狐的魂器,他还去掐对方脖子干啥?为什么师尊要让姜子牙带小九去归墟,而归墟不能转世的事实反而会揭穿师尊的真面目?申公豹作为工具人,从反对姜子牙到力挺对方,中间心理如何转变的?

几对主要人物关系的交待拖泥带水:纣王对妲己的爱与怨,本来很有表现空间,却变成了纣王疯子一样的自说自话;姜子牙对小九善恶的判断,与小九对姜子牙的怀疑与信任,不是水到渠成而是拉郎配;姜子牙与十二金仙、师尊的关系,也是扁平化的“压迫”与“反压迫”处理。

终究是留你不得了

《封神演义》里,狐狸精被杨戬猛追,跑到女娲面前吐槽:“娘娘反将小畜缚去,见姜子牙发落,不是娘娘出乎反乎了?”女娲只是推辞我叫你去断送殷商天下,但并没有想到你会残害生灵。

《姜子牙》里的师尊,办的破事和女娲是一样的。哄骗给狐族封神,最后把人家灭得只剩元神。《魔童降世》讲宿命,不新鲜但是接地气味道正。《姜子牙》讲什么?神仙坏坏,讲话骗人没有契约精神,不能杀一人救苍生。

个人英雄主义不是这种写法,群像的薄弱让主题的呈现很突兀。姜子牙要挑战整个体制,必然有维护集团利益的同事来反对,这样才有个体于洪流中挣扎之感。最后师尊的师父出来惩罚师尊,这种机械降神的套路有什么意思?

原本小九是师尊给“众生”提供的敌人,也是世间一片狼藉的最终负责人,是一切的“替罪羊”。姜子牙的正义,仅仅让制造替罪羊的师尊成为了新的“替罪羊”,并没有对“天外有天”的权力机构撼动分毫。

推翻强权的方式,是借用了更高层级强权出面,这种逻辑不是自扇耳光吗?商朝被师尊派下的姜子牙在大战中推翻,师尊又因为滥权被打倒,那么师尊是否也是他师父早早谋划的一颗棋子呢?

按照静虚宫对应玉虚宫,师尊即原著中的元始天尊,而师尊的师父当即“一师传三友”的鸿钧老祖。《封神演义》里每次爱徒元始天尊和通天教主打得不可开交,他就乐呵呵地出来拉架。没有人怪罪一个放任徒弟毁天灭地的糟老头,人们只怪棋子不懂事。

《琉璃》中的白帝身为布局者,起初想要感化女主,最后气急败坏只好怒道:“终究是留你不得了!”而《姜子牙》中天尊对姜子牙说的悟,也不过是:“再不听领导的话,留你不得!”

苍生与一人,其实是电车难题的变体。一个疯子把五个无辜者绑在电车轨道上,失控的电车即将碾压他们。幸运的是,你可以拉一个拉杆,让电车开到另一条轨道。不过,另一条轨道也绑了一个人。

姜子牙用肉身逼停了电车,还顺便把电车公司老板弄下课了。玩这种一人之力救苍生的戏码,本来就容易假大空。电影更吊轨的是,一边疯狂反对天尊的个人崇拜,一边又疯狂塑造姜子牙的青天大老爷形象,实在是精分得厉害。

易中天说古代老百姓最爱三个梦:明君梦、清官梦、侠客梦。姜子牙在推翻师尊的“昏君梦”之后,去了看押犯错神仙的监狱任职,又编织起“清官梦”。这些陈腐的意识形态,注定电影摘取不了艺术高岭之花。

反叛的魅力与消解

如果《姜子牙》里的申公豹,和《魔童降世》里的申公豹是“同一豹”,那他应该开个减脂直播,瘦身效果杠杠的。可以看出《姜子牙》有意扩展彩条屋的神话宇宙,但结尾彩蛋不能掩盖两部电影分别立项的问题。

要搞联动,初期的设定就必须要通气,不是让姜子牙给哪吒擦擦嘴就完事了。走喜剧明快风的《魔童降世》和暗黑成人风的《姜子牙》,目前已经出现了画风各异和系统不兼容的问题。

《大圣归来》、《魔童降世》的成功让我们重新确认:对传统文本的改编,是延续其生命力的关键方法,而国产动画可以成为启动这一方法的重要媒介。相较于写实电影,动画在对想象力的表现方面更具优势。

在历史语境的变化中,有关哪吒的形象塑造也在不断迭代。《哪吒闹海》里,表面叛逆实际隶属于父权体制的悲剧英雄,已经很难和当代观众形成共鸣;而《魔童降世》的成功,正是在于完成了对哪吒身体的“解放”。观众看到了一个彻底对抗宿命的、不被任何一种身份限定的哪吒。

而《姜子牙》把姜尚这种勤恳公务员形象,注入了“反叛”基因后,为什么没有取得哪吒那样轰动的口碑反响?原因可能在于“痴心父母+熊孩子”处处有,但“丢铁饭碗+反抗上天”太缺乏大众情感的切入点,更不用说切入的方式过于生硬。

如果说饺子是受周星驰影响制作了《哪吒》,那《姜子牙》就完全是主创受好莱坞剧作模式洗脑的产物。抛开制作形式,把人物的名字换一换,本片的孤胆英雄剧本也是落下乘的。

《封神演义》的原著本来是宏大世界观下的全年龄向作品,理论上的产出是要比肩迪士尼甚至超越的。现实却是,《姜子牙》套了一堆超级英雄电影的套路,画虎不成反类犬。姜子牙在原著的战绩经常被人打爆,改成英雄多少有点借壳搞事。

就目前国内的文化工业体系整合度而言,呼声很高的“西游宇宙”和“封神宇宙”的建构没想象中顺利。在《魔童降世》之后,盲目地对传统文本大修大造,既低估了古人的创作能力,又高估了自己的才华。

重复性开发某个文化IP是有风险的,当情怀变成兜售,当重写经典变成炒冷饭,改编作品也就失去应有的意义。在改编中重新调整角色定位甚至是价值观,都无可厚非。但如果观众的体验,无法依托于对原文本的理解,就会出现姜太公钓不到鱼的尴尬。

国产动画一直在等待一个“进击”的时机。哪吒反叛之后,姜子牙也反叛,全员发疯的封神宇宙真的健康吗?

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

评论

暂无评论哦,快来评价一下吧!

下载界面新闻

微信公众号

微博

《姜子牙》:直钩钓不起吃饱的鱼

《姜子牙》是继《哪吒之魔童降世》之后,光线彩条屋传统神话人物解构的又一力作。在动画特效上使足了力,却在剧情内核上泄完了气。

文 | 娱乐硬糖 谢明宏

编辑 | 李春晖

每个人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人命运。

哪吒比姜子牙早悟,在他喊完“我命由我不由天”后,姜子牙才放下鱼竿点题“愿天下再无不公”。不良少年浪子回头赢得满堂彩,中年危机的姜子牙却只能独自上路掌声寥落。

《姜子牙》是继《哪吒之魔童降世》之后,光线彩条屋传统神话人物解构的又一力作。在动画特效上使足了力,却在剧情内核上泄完了气。

论厚黑,妲己被师尊欺骗的设定,仅仅是《封神演义》原著里女娲对狐狸精出尔反尔的“平移”;论英雄,一个精英阶层反抗上层权威最后牺牲的故事,和普通人又有多少共鸣的机会?

从产业角度看,国产动画的问题终于不是搞特效,而是讲故事了,这多少有点欣慰;而回到故事本身,喊完口号配上BGM就赴死的情节,不仅不燃还多少有点工具人英雄的顾影自怜,这又难免令人感到遗憾。

一顿操作猛如虎,公路里程二万五。剧本的空洞,人物的扁平,主题的虚置,导致整部《姜子牙》变成了披着封神外衣的公路片。姜子牙配小狐狸,是《这个杀手不太冷》里的大叔和萝莉;师尊以苍生为名捆绑个人宿命,是《琉璃》里的白帝;持杖独行为光明请命,是《指环王》里的甘道夫。

用最老套最不颠覆的形式去讲“反叛”精神,真是有够反叛的呢。把申公豹的胆子借给你们,能不能不要把好莱坞熬馊了的英雄主义鸡汤硬往中国神话体系里套?

有赖于彩条屋的彩蛋联动以及电影市场的触底反弹,首日票房3.59亿的《姜子牙》夺得了“国庆当日票房的历史亚军”。但票房的凯歌高奏,不能掩盖电影一锅乱炖的隐忧。直钩钓不起吃饱的鱼,这是国产动画机械复刻《哪吒》必须要吃的教训。

这个子牙不太冷

姜子牙作为仙界的中层干部,即将获得内卷化严重的“静虚宫”宝贵的晋升机会,成为众神之长。三百六十五路诸神做下属,姜子牙好歹也算大项目的leader了。

可就在甲方签合同的重要关口,姜子牙在“屠狐大会”上,看到了被狐妖困住的无辜人类小九。在救一人还是苍生之间两难,最终姜大叔心念一软放走了九尾妖狐的元神,被师尊停职处分罚在北海静思己过。

一个挑战权威的故事,几乎快要跑偏成了英雄救美的窠臼了。关键是那美少女小九搞得和梦幻西游一个发型,设计得不好看,不免就让人有点“要不别救了吧”的糟糕偏见。

开头的2D“封神大战”长镜头叙事十分惊艳,配色饱和而不浮艳,颇似中式年画的撞色。转到3D之后不仅画风割裂,相形之下还有点审美level降级的感觉。有豹头而无凤尾,开篇和正片的辩证关系就像王一博和租房小吴,说是“网恋奔现翻车”也不为过。

虽说从光线引进《你的名字》时就开始宣传“每一帧都能当壁纸”,可观众到电影院又不是收藏桌面集锦的。且电影大的3D场景基本停留在概念图水准,高山平原空有硕大的轮廓,贴图纹理材质缺乏细节。最典型的是姜子牙芦花地奔跑,人和环境的真实交互感几乎没有,像是踩在了虚空之上。

要命的还是故事。从小九闯入北海盗地图,姜子牙出封禁探寻真相开始,电影沦为了一种“旅游打卡式”的流水账。出发地北海,目的地幽都山,旅客姜子牙、小九、宠物化的四不像,旅游见闻“封神大战搞得民不聊生”。

与之相应的暗线,则是师尊将狐狸精与小九元神捆绑在一起以促成灭商大业。不过线索点到即止就好,完全不需要九尾妖狐最后来一段长篇累牍的法庭控诉。说是要探讨成年人的心绪,剧情铺陈却把观众当小孩子。真的小孩看不懂,大人又觉得故事傻,老少咸宜变成了两头受罪。

人物的行为逻辑难以自洽,是《姜子牙》创作的不成熟。纣王明知小九是九尾妖狐的魂器,他还去掐对方脖子干啥?为什么师尊要让姜子牙带小九去归墟,而归墟不能转世的事实反而会揭穿师尊的真面目?申公豹作为工具人,从反对姜子牙到力挺对方,中间心理如何转变的?

几对主要人物关系的交待拖泥带水:纣王对妲己的爱与怨,本来很有表现空间,却变成了纣王疯子一样的自说自话;姜子牙对小九善恶的判断,与小九对姜子牙的怀疑与信任,不是水到渠成而是拉郎配;姜子牙与十二金仙、师尊的关系,也是扁平化的“压迫”与“反压迫”处理。

终究是留你不得了

《封神演义》里,狐狸精被杨戬猛追,跑到女娲面前吐槽:“娘娘反将小畜缚去,见姜子牙发落,不是娘娘出乎反乎了?”女娲只是推辞我叫你去断送殷商天下,但并没有想到你会残害生灵。

《姜子牙》里的师尊,办的破事和女娲是一样的。哄骗给狐族封神,最后把人家灭得只剩元神。《魔童降世》讲宿命,不新鲜但是接地气味道正。《姜子牙》讲什么?神仙坏坏,讲话骗人没有契约精神,不能杀一人救苍生。

个人英雄主义不是这种写法,群像的薄弱让主题的呈现很突兀。姜子牙要挑战整个体制,必然有维护集团利益的同事来反对,这样才有个体于洪流中挣扎之感。最后师尊的师父出来惩罚师尊,这种机械降神的套路有什么意思?

原本小九是师尊给“众生”提供的敌人,也是世间一片狼藉的最终负责人,是一切的“替罪羊”。姜子牙的正义,仅仅让制造替罪羊的师尊成为了新的“替罪羊”,并没有对“天外有天”的权力机构撼动分毫。

推翻强权的方式,是借用了更高层级强权出面,这种逻辑不是自扇耳光吗?商朝被师尊派下的姜子牙在大战中推翻,师尊又因为滥权被打倒,那么师尊是否也是他师父早早谋划的一颗棋子呢?

按照静虚宫对应玉虚宫,师尊即原著中的元始天尊,而师尊的师父当即“一师传三友”的鸿钧老祖。《封神演义》里每次爱徒元始天尊和通天教主打得不可开交,他就乐呵呵地出来拉架。没有人怪罪一个放任徒弟毁天灭地的糟老头,人们只怪棋子不懂事。

《琉璃》中的白帝身为布局者,起初想要感化女主,最后气急败坏只好怒道:“终究是留你不得了!”而《姜子牙》中天尊对姜子牙说的悟,也不过是:“再不听领导的话,留你不得!”

苍生与一人,其实是电车难题的变体。一个疯子把五个无辜者绑在电车轨道上,失控的电车即将碾压他们。幸运的是,你可以拉一个拉杆,让电车开到另一条轨道。不过,另一条轨道也绑了一个人。

姜子牙用肉身逼停了电车,还顺便把电车公司老板弄下课了。玩这种一人之力救苍生的戏码,本来就容易假大空。电影更吊轨的是,一边疯狂反对天尊的个人崇拜,一边又疯狂塑造姜子牙的青天大老爷形象,实在是精分得厉害。

易中天说古代老百姓最爱三个梦:明君梦、清官梦、侠客梦。姜子牙在推翻师尊的“昏君梦”之后,去了看押犯错神仙的监狱任职,又编织起“清官梦”。这些陈腐的意识形态,注定电影摘取不了艺术高岭之花。

反叛的魅力与消解

如果《姜子牙》里的申公豹,和《魔童降世》里的申公豹是“同一豹”,那他应该开个减脂直播,瘦身效果杠杠的。可以看出《姜子牙》有意扩展彩条屋的神话宇宙,但结尾彩蛋不能掩盖两部电影分别立项的问题。

要搞联动,初期的设定就必须要通气,不是让姜子牙给哪吒擦擦嘴就完事了。走喜剧明快风的《魔童降世》和暗黑成人风的《姜子牙》,目前已经出现了画风各异和系统不兼容的问题。

《大圣归来》、《魔童降世》的成功让我们重新确认:对传统文本的改编,是延续其生命力的关键方法,而国产动画可以成为启动这一方法的重要媒介。相较于写实电影,动画在对想象力的表现方面更具优势。

在历史语境的变化中,有关哪吒的形象塑造也在不断迭代。《哪吒闹海》里,表面叛逆实际隶属于父权体制的悲剧英雄,已经很难和当代观众形成共鸣;而《魔童降世》的成功,正是在于完成了对哪吒身体的“解放”。观众看到了一个彻底对抗宿命的、不被任何一种身份限定的哪吒。

而《姜子牙》把姜尚这种勤恳公务员形象,注入了“反叛”基因后,为什么没有取得哪吒那样轰动的口碑反响?原因可能在于“痴心父母+熊孩子”处处有,但“丢铁饭碗+反抗上天”太缺乏大众情感的切入点,更不用说切入的方式过于生硬。

如果说饺子是受周星驰影响制作了《哪吒》,那《姜子牙》就完全是主创受好莱坞剧作模式洗脑的产物。抛开制作形式,把人物的名字换一换,本片的孤胆英雄剧本也是落下乘的。

《封神演义》的原著本来是宏大世界观下的全年龄向作品,理论上的产出是要比肩迪士尼甚至超越的。现实却是,《姜子牙》套了一堆超级英雄电影的套路,画虎不成反类犬。姜子牙在原著的战绩经常被人打爆,改成英雄多少有点借壳搞事。

就目前国内的文化工业体系整合度而言,呼声很高的“西游宇宙”和“封神宇宙”的建构没想象中顺利。在《魔童降世》之后,盲目地对传统文本大修大造,既低估了古人的创作能力,又高估了自己的才华。

重复性开发某个文化IP是有风险的,当情怀变成兜售,当重写经典变成炒冷饭,改编作品也就失去应有的意义。在改编中重新调整角色定位甚至是价值观,都无可厚非。但如果观众的体验,无法依托于对原文本的理解,就会出现姜太公钓不到鱼的尴尬。

国产动画一直在等待一个“进击”的时机。哪吒反叛之后,姜子牙也反叛,全员发疯的封神宇宙真的健康吗?

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。