实探成都首批社区美空间⑤ | 天府微博村：公园城市的乡村表达|界面新闻

文 | 陈蒂秋

图 | 陈蒂秋

天府微博村位于天府新区煎茶街道老龙村9组、老龙梨花森林公园一期核心功能区内，北临成都科学城，距兴隆湖约6公里；南接天府文创城，距雁栖湖约2.5公里，总规划面积约1000亩。全村围绕“ 公园城市乡村表达”的建设主题，建成文创艺术馆13个、艺术工作室29个、共享梨园3处，配套梨花水街、休闲活动中心、水上会议中心及天府新区乡村振兴党校等。

在这里，有全国首个中央1号文件博物馆、四川农村博物馆及50、60、70等不同年代体验馆，构成的微型博物馆群落以微博见证历史和微博公众传媒的双重视角，展现、记录、传播新中国70年来，农业农村变革的伟大历程与独特记忆，“天府微博村”也因此得名。

微型博物馆：找到每个年代的记忆和共鸣

乡见50 · 老龙大队博物馆，沿用老龙村原打米房旧址，以前是老龙村村民打米、磨面的地方。博物馆包括“老龙大队部办公室”、“毛主席著作诗词像章馆”、“供销社代销点”、“赤脚医生医务室”、“打米房”等场景，游客来到这里，无不感受到上个世纪50、60年代历史的浓厚气息。

打米房是人民公社时期开始建设的打米磨面的场所，一般一个大队配备一个打米房，社员集中打米磨面。同时，打米房也发挥着一个公共场所的功能，常常成为社员们聚在一起“吹牛”、谈天说地的地方。

在乡见50 · 老龙大队博物馆的“打米房”，展示了50年代的农具，有晒席、大秤、簸箕、筲箕、独轮车等，大部分由中国农具收藏家张朝根先生捐赠。

赤脚医生是指人民公社时期，为补充农村医疗队伍和改善农村医疗条件，由贫下中农推荐，经过一定时期培训、具备初级医疗卫生知识和技能的不脱产的农村基层卫生人员，他们为新中国农村医疗卫生事业做出了巨大的贡献。

供销社代销点是我国上世纪五、六、七十年代农村商品购销的主要渠道，承担人们常用的日用百货、油盐酱醋、烟酒糖茶等销售，同时还承担收购中药材、毛皮、废铜铁等功能。

乡见60 · 知青年代博物馆，旨在打造一个具有时代风情的记忆，让新一代青年人去回溯旧时光的风情，馆内陈列了这一时期的农耕文明的代表器物。

七零馆紧挨六零馆，在设计修建时，就按照保护、策划、规划、设计、建设的思路，充分保留原生植物和原始地貌，打造成为集住宿、会客、餐饮、微型博物馆等多功能于一体的场馆，以满足游客的不同需求。

据负责民宿接待工作的老村民说，这里原先是村民自己的老宅院，在项目开始规划设计后，村民们便将自己的住宅迁出，然后把地皮以出租的形式给来这里投资的老板修建民宿，民宿建成后，不仅带动了村里旅游业的发展，也为村民们提供了来这里工作的机会，不用再外出打工即可实现就业。

除了七零馆，这里其他的酒店民宿大都是沿用的这样的做法，形成了一个良性的循环。

天府微博村项目建设总设计师表示，通过不同年代的体验馆，希望能够让50、60、70等不同年代的游客朋友们，在这里找到他们的记忆和共鸣。

多元产业形态带来整个农村的质变

作为统筹城乡“土地向规模经营集中”的发祥地，这里一直根植变革的基因，但由于传统农业活力释放殆尽，老龙村9组一度成为相对贫困组，有32户土坯房确定为D级危房，群众生产生活备受影响。

“老龙村九组共有34户，有32户的土坯房，都很陈旧，老百姓住起是相当的担忧，我们的经济收入那个时候来源主要是种梨子树，交通不便、销路不大，所以说年轻人都出去打工去了，不乐意在家里种梨子，造成土地荒芜的现象。”老龙村村民表示。

经过改造，这里焕然一新，清澈的河湖、葱郁的绿植，迎着美景，34户农民新居悄然隐入其间。新房的落成，不仅破解了民生难题，优美的生态环境变化也带来了观念更新，利用发展带来的商机，村民们建起了共享梨园，运用共享经济理念，以合作社为纽带对原有梨园进行统一整合，面向城市居民进行定向消费众筹，通过开展农耕体验、亲子活动、梨树认养等活动导入客流，有效破解了梨园发展的资金、市场难题，从而有效增加农户的劳务和产品收入。