所评图书：

书名：《跑步圣经：我跑故我在》

作者：（美）乔治·希恩

译者：于嘉

出版社：浙江人民出版社

出版日期：2014年6月

跑步，可以提高对自己的掌控程度。要实现这一点，可不容易。

很多心灵鸡汤的文章最爱谈到，“活在当下”。你以为这是好词啊？世界知名的传媒理论家道格拉斯·洛西科夫，在其所著的《当下的冲击》一书中就解析指出，当下的意思其实指的是以停滞的时间为背景，在接近于静止的状态下勾勒华丽的画面。我们所生活的时代，是一个推崇“活在当下”的时代，何炅老师二十年不变的容颜，而梁朝伟和林志玲也显然是在以同样的“冻龄”赢得关注。从《小时代》到闷骚青年专爱的文艺片，核心逻辑都在于，扭曲时空概念、事实逻辑，吸引受众将虚幻的场景理解为比真实生活更为真实的存在。要不然，你以为哪，去丽江、普罗旺斯和马尔代夫的飞机票不贵啊……

所谓“当下的冲击”，是一种超越时间的存在，没有开头也没有结尾，人人都身处慢性、无止境的压力，人们失去了对过去的可靠把握，也失去了与未来之间的稳定关系，唯一拥有的是仍在不断争取的、新的体验。

美国当代著名艺术史家乔纳森·克拉里所著的《24/7：晚期资本主义与睡眠的终结》表达了类似的看法：互联网、移动互联网造就了一个无眠无休的每周狂欢状态，7天*24小时，人们可以随时娱乐、游戏、社交。这种变化让人们变得更加寂寞，因为可以交流的好友，事实上相比过去反而减少了，只好以更多的消费、更频繁的沉溺来消耗自己。

总体来说，对抗“当下的冲击”、赢回对于时间的掌控，对于个人来说，是很难做到的。读书、跑步、登山，可能是所剩无几的几类有效选择。

就拿跑步来说，这是一个需要由自己来掌控节奏的行动方式。在选择跑步之时，最好先不要去考虑这会否提高自己的健康指数和生活质量。幸福与快乐总体上呈正相关关系，但那是长久才能看出的关系，短期而言，快乐很多时候就是物欲享受，而实现幸福的选项是反快乐的。

跑步可以带来更趋强健的躯体，能量满满，但用药物不也能带来同样的结果？你还可以剩下时间去干点别的，电影？美食？睡一觉多好的事啊！？你会觉得这种论述逻辑有点荒谬？我们生活中不就有很多这样的替代选择，多少人按照医学建议吃蔬菜和水果，又有多少自诩注重健康的人用维生素片来代替？

选择跑步，还要坚持下去，度过一个怎么说都有点儿难熬的适应期，摆脱时间被占用的损失感（减少了从事别的个人选择的机会和时间），你需要提醒自己，这是一个真正意义上获得个人掌控能力的机会。

医学界的知名跑者、美国跑步浪潮引领者、体育界哲学家乔治·希恩所著的《跑步圣经：我跑故我在》一书最早出版于1978年。这本书旨在引领跑者，以及尚且犹疑于“跑，还是不跑”这个问题的人，去认识跑步意义。正如书作者所说，“我们需要一些东西来警示自己，危险的信号、悲剧性结尾的征兆、伺机而动的无情的力量”，跑步是一个很好的选择，迫使人在奔向疲惫的过程中，去认识自己的体力、能力局限，并因此开始或主动或被动的改变生活习惯，比如减少一些影响跑步体验的饮食习惯，又如，戒烟；再如，戒酒，或者说将酒精的摄入量控制到此前根本无法控制的很低限度。

总有人能够比你跑得快，跑得久，就算你刷步数，也总有人通过真跑，拿到比你多的步数。跑步，对于我们来说，就如前面已经提到的，是认识局限和不足的地方。你会发现，哪怕你读到了再精妙的跑步经验，哪怕你购置了高度精密的智能终端，哪怕你做好了准确细致的训练规则，在跑步中，这些的作用都会变得十分有限，你要承认自身的局限所在，你必须“顺势而为”，你不能去挑战极限所在。多一个跑者，少一个狂人，这种提法大概是有道理的。

《跑步圣经：我跑故我在》书中说，从抽象的生活中解脱出来的方法是“逃脱”，这就首先需要先从自己的身体里解放出来，通过跑步去接触自己工作、生活之外的异质化体验，“就像心脏在收缩和舒张之间交替一般，我可以在较劲和放松之间调整自己，让自己与周围的环境融为一体”。当你跑步结束，就还会体察跑步时双腿、双臂以及用力呼吸的感觉。

跑步还将让人重新审视内心世界，接受内在与表面的差异，学会去享受生活，变得敢于在别人面前展现真实的自我。人在童年之时，对于外部世界有着旺盛的好奇心，当然如果过早被父母送入一个一个、这样那样的培训班，会加速好奇心的萎缩——人们所说的一个人变得成熟，本质上就是丢掉好奇心，毫不犹豫的依照他人的规则、社会的价值观生活，选择简易的道路行进，投机取巧，巧言令色，最终会变成自己当初讨厌的样子。你还记得《瓦尔登湖》作者大卫·梭罗吗？他的生活选择，事实上就是与近代以来多数人相反的方式，他热衷竞走，主动融入自然环境，不断尝试挑战自我。哦，梭罗跟贝尔·格里尔斯不一样。

跑步也好，其他的体育锻炼项目也好，会有助于释放自我，还能带来健康这样一个副产品。如果你在工作和生活中，免不了重体力劳动，是不是就不用跑步了？无论是工作需要，还是家务生活，重体力劳动与运动科学和人体机能相悖，会加速人的肩膀、膝盖、腰及其他关节、骨骼环节的磨损。那样的重体力劳动也不会带来愉悦。跑步等锻炼项目其实也需要在内驱力推动下进行，如果你始终无法激活自己的热情，把它当成一件被动完成的苦差，“成了无趣平凡的‘幕间休息’，成了每天的例行公事，单调无聊”，真的，还不如不跑。

“当我跑在孤独的路上和空旷的树林中时，内心的真我就渐渐卸下了伪装。这时的我不但会留意身边的青草、灰尘和落叶，还会用心体会微风拂过面颊并轻抚我后辈的感觉。在大自然中，跑步与太阳、树荫一样，都成了自然界的一部分。如果你看见我，你不仅会看到我的兴高采烈，还会看到我的失败、绝望、愤恨以及对黑暗、孤独等的恐惧。此时，我所展现出的是一个完全真实的自我”。如果你在跑步时拥有了《跑步圣经：我跑故我在》书作者所描述的这样的体验，恭喜你，这就是掌控自我的状态。