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在威尼斯双年展看这3个中国乡村建筑,建筑如何消隐于山水之间?

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在威尼斯双年展看这3个中国乡村建筑,建筑如何消隐于山水之间?

在孟凡浩的设计中,乡村建筑在进化,但目标绝非下一个城市。

撰文 |  包比 

来源 | 一夜美学

延期了一年的第 17 届威尼斯国际建筑双年展在 5 月 22 日终于到来,尽管全世界的人们都因疫情而隔离,建筑师们仍不忘讨论“我们将如何共同生活?”这个话题。作为唯一一位受邀参与主题展的中国大陆建筑师,孟凡浩试图通过他的 3 件乡建作品(东梓关村、飞茑集·松阳陈家铺、渔乡茶舍)讨论乡村建筑与城市快速发展的时代背景之间的一种“共同”。在他的作品里,乡村建筑在进化,进化到城市人也向往重归旧巢,但乡村没有因此“堕落”成为下一个复刻的城市。

坐标在杭州的孟凡浩是 gad ·line+ studio 的联合创始人与主持建筑师,他和团队把“line”作为边界,“+”作为一种突破,关注当今时代背景下乡村和城市存在的问题。

在孟凡浩看来,如今中国城市与乡村存在着“围城”现象:城市精英们因快节奏的压力催生了“乡愁”,而村民则怀揣着“城市梦”。因此在设计乡村建筑时,他并非一味保留传统风貌,而是加入自己的“现代化”理解,以一种推动发展的方式去留住乡村的可贵。

这次参加威尼斯双年展,孟凡浩展出了三个项目:东梓关村是整村的改造项目,体量不小,但他和团队摸索出了一套规律;位于大山深处的飞茑集虽然是商业化的民宿,却留住了村居的神韵;渔乡茶舍则是一次关于公共建筑的尝试,它是乡村里的新鲜来客,但做到了消隐于自然中。

孟凡浩希望这次参加威尼斯双年展能尝试打破城乡“围城”,“为都市人治愈他们的乡愁,又为乡村人实现他们的城市梦”。

01 东梓关村

东梓关村位于杭州市富阳区场口镇,紧邻富春江畔。农田青翠,背靠青山,烟雾缭绕的江南小村落本该是生机勃勃的宜居地,但也许是离大城市太近,村民对城市充满向往,这座村落却渐渐变成“空心村”。

越来越多人搬走让当地政府着急和心痛,于是在 2016 年,政府找来孟凡浩的团队重新改造东梓关村,把它打造成有推广性的新农居示范区,重建房子,也重塑新老村民的生活。

经过一番调研,孟凡浩发现,村民们认为城市意味着发达,对更高级生活的向往导致了“空心”。但农村并不等于落后和低级,他觉得以建筑为基础,更应该把城市里的生活方式和理念输出到乡村居民中,引导他们逐渐培养新的生活方式。这也符合他所认为的:“在今天,建筑师的身份更加趋于泛社会化。”

要保留住东梓关村的精魄,一味更新、一味守旧都不行,“打造一个新的乡村社区”成为目标。作为完全的城市居民,孟凡浩决定先感受“作为村民到底想要什么”,他带领团队深入了解了 46 户村民的真实的生活方式、习俗和实际需求。

这一点体现在建筑规划上,则是一些具有功能性的建筑空间,比如村民热衷的交通工具——电动车、摩托车,都有了新的停靠场所,大部分村民有在堂屋里供奉去世老人的祭祀需求,或安置农用工具的空间需求,这些都得到了满足。

孟凡浩试图寻找“一种介乎于传统民居和城市化居住模式之间的状态”,在建筑设计上,他没有完全复刻当地老建筑样式,而是对传统符号提取解析,再用现代的眼光抽象化,就诞生了后来一度走红的东梓关村的建筑立面。

直观上来看,这些房子充满着江南建筑的神韵和风度,又站在了现代设计的实用角度,整个村落看起来新鲜了,但没有离开其本质。

而这种诗意的外观也让东梓关村在网上直接走红,引来不少人打卡围观。孟凡浩觉得这并不是一件坏事:“网络传播为这个村子带来了大量的关注和人流,让一个默默无闻、趋向衰败没落的小乡村重新走入人们的视野。它的社会效应对房子本身产生了外延效益。”

由一栋民居组团形成聚落,整个东梓关村的生态就有机起来。为了让社区更像社区,在 2017 年,孟凡浩又为东梓关村设计了一座村民活动中心。

东梓关村村民活动中心位于新、老村落交汇的位置,当村民们想集体组织一次大型活动,或需要场地办红白事时,这个空间就挺身而出,成为“村庄活力源”。

村民活动中心分为上下两层,内部空间自由。连续起伏的屋檐是最大的亮点,构筑起“大屋檐下的微型小世界”。

内部一层是开放的大空间,二层局部连通。不同高度的小区域错落放置,让空间内部丰富起来,顶部有很多天窗,采光也足够通透。

内外大量的青砖是建筑材质上的一大亮点,青砖墙体呈棱状凹凸排布,它们由当地村民亲手打磨,村民们的归属感就这样存储在每一块青砖里,建筑连接起人与人的情感。

城市和乡村如何共生,在东梓关村这个项目里我们或许能窥见些许路径。在不同群体有着差异极大的需求时,孟凡浩试图去找到“一种超越城乡的新型聚集状态”,能包容差异。“打破城乡边界,促进不同群体和谐共居”,就是他这次参展的切入点。

02 飞茑集·松阳陈家铺

丽水松阳县的陈家铺村是位于浙江西南山区的自然村落,自古以来被称为“江南最后的秘境”。北宋状元沈晦就曾在松阳吟唱了这样一首诗:“西归道路塞,南去交流疏。唯此桃花源,四塞无他虞。”

在大种山深处,600 多岁的古村陈家铺在悬崖之上面朝深谷,隐入缭绕的云雾中,保留着不被打扰的静谧。山体呈阶梯状分布,村里夯土木构的房屋也建在阶梯上,整个村落依山而生。

在村落西南侧,有两栋失落的民居。2017 年,孟凡浩受邀将它们改造成精品民宿酒店“飞茑集”,“对于从城市来到乡村的人来说,我们要给他提供的是,有别于城市的差异化的空间和视觉感官体验。”

这两座房子三面夯土围合,一面紧靠毛石挡土墙。车辆只能行驶到村口,还需在蜿蜒窄小、石阶崎岖的村路上步行三百多米,整个建造过程并不容易。

两座民居成为“飞茑集”之后,分成 1 号楼和 2 号楼。民居原有的层高低矮,导致空间压抑,显然不适宜城市人的居住习惯,因此在改造中室内合理地分为了上下两层。

1 号楼在村落尽头,面朝峡谷,景色极佳。上下两层均为客房,都是大落地窗,共赏同一面风景。外立面则保留了原始的夯土墙面,融于村落景致中。

1 号楼的最西侧还有一个破败的柴房,孟凡浩和团队依照原有宅基地范围修建,还在二层新增了一个悬空挑出的玻璃空间,从室内延伸出去,全方位欣赏山中美景。

2 号楼的南侧靠着交通要道,出于隐私考虑,被规划成 loft 结构,一楼靠窗的位置有飘窗欣赏窗外山景,二楼三角形的屋顶开了天窗,让光照进室内,夜晚还可以躺在床上看山里的星星。

在一些材质和细节处,孟凡浩也通过与团队大量调研,保留了传统特色。

“当你在乡村的地理环境中为来自城市的群体造房子的时候,乡土材料等反而成了一种需要考虑的显性要素,营造氛围和意境。”孟凡浩带领着他的团队还为此学习了夯土修复技术。

村中房屋大多在靠山的一侧采用毛石砌筑的护坡挡墙,这一点被运用到现代化的民宿里,反而成为设计亮点。

原有的门窗在保留形状的同时做了加大处理,允许更多山景进入室内成为墙上天然的画作。

老建筑拆除的小青瓦又回到屋顶上,与当地其他老建筑融为一体,“既回应了地域文化性,也体现了可持续的生态理念”。

在孟凡浩看来,“保护是为了能更好的发展,发展才能实现真正的保护”,“借助建筑的媒介性与特殊的地理环境,飞蔦集的客房均价保持在 2000 元/晚,这是当地村民不可想象的,是完全由空间设计所带来的物质价值,也是在正向引导村民对传统村落做出与发展并行的保护。”

03 渔乡茶舍

和前两个项目不同,渔乡茶舍是一个面向外来群体(城市人)的公共建筑,它地处杭州建德,也在典型的江南乡村山水之中。如何消解建筑体量、如何让材料最天然生态,让建筑与环境成为一体,是孟凡浩这次考虑的重点。

渔乡茶舍所在的地方是富春江、兰江、新安江三江交汇处,靠山面水,远观双塔,将开阔的山水之景拥在怀里。周边村庄建筑也都是青砖白墙,视觉清新质朴。

在江南秘境主题景区内,渔乡茶舍是打头阵的第一个公共建筑,是接待区,也是让游人慢下脚步品茶的地方。

让更多风景映入在此停留的游客眼中,以及让建筑消融于环境,这两点是这次设计的出发点。

利用地形高差,主次两栋建筑贴合地形延展,逐层叠退,建筑就这样藏进小山坡里,又伸出来不少露台,用作赏风景的好地方。

主楼有三层,顶楼与后山平齐,和村落相接。底层则通过过渡空间与滨水道路相连,来来往往的过路人不会走上来打扰,茶舍里休憩的人也有相对静谧的环境。

在建筑内穿行,曲径通幽,有时面山,有时面水,视线不断转换的同时,建筑不知不觉就退居其后,隐于山水中。

河边的入口处种有杉树,坡上的入口则是樟树指引,这些植物掩盖住建筑材料的突兀性,让游人自然而然地从山水过渡到建筑中,模糊着建筑与自然的边界。

建筑材料最终采用了混凝土,对此设计师解释:作为一种在自然环境中介入感比较强的材料,能够与建筑整体谦和的体量策略达到一种平衡;而木模板特有的纹理又赋予了混凝土材料特殊的尺度和质感,能够弥补单一材料在趣味性上的缺失。

当周围的植物逐渐茂盛,攀爬到墙面屋顶,又是另一种光景,“若要使建筑真正成为景观的一部分,那长久的契合于场地必须借助时间的力量。”

从形式上看,渔乡茶舍是简洁的,但从技术手段上来看,又颇为复杂。

“传统与现代、厚重与轻盈、消解与挺拔”,这些对立的角度都汇集在渔乡茶舍这一个建筑中,它们共同向着孟凡浩所期待的村落与城市之间的建筑形态发展,成为进化中的乡村建筑。

文中采访资料引自:

1.澎湃新闻《对话|孟凡浩谈威尼斯建筑双年展主题展:建筑引领“共生”》

2.gad ·line+ studio 项目视频中建筑师的自述

文中图片来源:

1.gad ·line+ studio官网

2.ArchDaily网站

3.摄影师:杨光坤, 史佳鑫, 赵奕龙,姚力

4.微博:@飞茑集民宿、@七七小菇凉

 

来源:一夜美学

原标题:在威尼斯双年展看这3个中国乡村建筑,建筑如何消隐于山水之间?

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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在威尼斯双年展看这3个中国乡村建筑,建筑如何消隐于山水之间?

在孟凡浩的设计中,乡村建筑在进化,但目标绝非下一个城市。

撰文 |  包比 

来源 | 一夜美学

延期了一年的第 17 届威尼斯国际建筑双年展在 5 月 22 日终于到来,尽管全世界的人们都因疫情而隔离,建筑师们仍不忘讨论“我们将如何共同生活?”这个话题。作为唯一一位受邀参与主题展的中国大陆建筑师,孟凡浩试图通过他的 3 件乡建作品(东梓关村、飞茑集·松阳陈家铺、渔乡茶舍)讨论乡村建筑与城市快速发展的时代背景之间的一种“共同”。在他的作品里,乡村建筑在进化,进化到城市人也向往重归旧巢,但乡村没有因此“堕落”成为下一个复刻的城市。

坐标在杭州的孟凡浩是 gad ·line+ studio 的联合创始人与主持建筑师,他和团队把“line”作为边界,“+”作为一种突破,关注当今时代背景下乡村和城市存在的问题。

在孟凡浩看来,如今中国城市与乡村存在着“围城”现象:城市精英们因快节奏的压力催生了“乡愁”,而村民则怀揣着“城市梦”。因此在设计乡村建筑时,他并非一味保留传统风貌,而是加入自己的“现代化”理解,以一种推动发展的方式去留住乡村的可贵。

这次参加威尼斯双年展,孟凡浩展出了三个项目:东梓关村是整村的改造项目,体量不小,但他和团队摸索出了一套规律;位于大山深处的飞茑集虽然是商业化的民宿,却留住了村居的神韵;渔乡茶舍则是一次关于公共建筑的尝试,它是乡村里的新鲜来客,但做到了消隐于自然中。

孟凡浩希望这次参加威尼斯双年展能尝试打破城乡“围城”,“为都市人治愈他们的乡愁,又为乡村人实现他们的城市梦”。

01 东梓关村

东梓关村位于杭州市富阳区场口镇,紧邻富春江畔。农田青翠,背靠青山,烟雾缭绕的江南小村落本该是生机勃勃的宜居地,但也许是离大城市太近,村民对城市充满向往,这座村落却渐渐变成“空心村”。

越来越多人搬走让当地政府着急和心痛,于是在 2016 年,政府找来孟凡浩的团队重新改造东梓关村,把它打造成有推广性的新农居示范区,重建房子,也重塑新老村民的生活。

经过一番调研,孟凡浩发现,村民们认为城市意味着发达,对更高级生活的向往导致了“空心”。但农村并不等于落后和低级,他觉得以建筑为基础,更应该把城市里的生活方式和理念输出到乡村居民中,引导他们逐渐培养新的生活方式。这也符合他所认为的:“在今天,建筑师的身份更加趋于泛社会化。”

要保留住东梓关村的精魄,一味更新、一味守旧都不行,“打造一个新的乡村社区”成为目标。作为完全的城市居民,孟凡浩决定先感受“作为村民到底想要什么”,他带领团队深入了解了 46 户村民的真实的生活方式、习俗和实际需求。

这一点体现在建筑规划上,则是一些具有功能性的建筑空间,比如村民热衷的交通工具——电动车、摩托车,都有了新的停靠场所,大部分村民有在堂屋里供奉去世老人的祭祀需求,或安置农用工具的空间需求,这些都得到了满足。

孟凡浩试图寻找“一种介乎于传统民居和城市化居住模式之间的状态”,在建筑设计上,他没有完全复刻当地老建筑样式,而是对传统符号提取解析,再用现代的眼光抽象化,就诞生了后来一度走红的东梓关村的建筑立面。

直观上来看,这些房子充满着江南建筑的神韵和风度,又站在了现代设计的实用角度,整个村落看起来新鲜了,但没有离开其本质。

而这种诗意的外观也让东梓关村在网上直接走红,引来不少人打卡围观。孟凡浩觉得这并不是一件坏事:“网络传播为这个村子带来了大量的关注和人流,让一个默默无闻、趋向衰败没落的小乡村重新走入人们的视野。它的社会效应对房子本身产生了外延效益。”

由一栋民居组团形成聚落,整个东梓关村的生态就有机起来。为了让社区更像社区,在 2017 年,孟凡浩又为东梓关村设计了一座村民活动中心。

东梓关村村民活动中心位于新、老村落交汇的位置,当村民们想集体组织一次大型活动,或需要场地办红白事时,这个空间就挺身而出,成为“村庄活力源”。

村民活动中心分为上下两层,内部空间自由。连续起伏的屋檐是最大的亮点,构筑起“大屋檐下的微型小世界”。

内部一层是开放的大空间,二层局部连通。不同高度的小区域错落放置,让空间内部丰富起来,顶部有很多天窗,采光也足够通透。

内外大量的青砖是建筑材质上的一大亮点,青砖墙体呈棱状凹凸排布,它们由当地村民亲手打磨,村民们的归属感就这样存储在每一块青砖里,建筑连接起人与人的情感。

城市和乡村如何共生,在东梓关村这个项目里我们或许能窥见些许路径。在不同群体有着差异极大的需求时,孟凡浩试图去找到“一种超越城乡的新型聚集状态”,能包容差异。“打破城乡边界,促进不同群体和谐共居”,就是他这次参展的切入点。

02 飞茑集·松阳陈家铺

丽水松阳县的陈家铺村是位于浙江西南山区的自然村落,自古以来被称为“江南最后的秘境”。北宋状元沈晦就曾在松阳吟唱了这样一首诗:“西归道路塞,南去交流疏。唯此桃花源,四塞无他虞。”

在大种山深处,600 多岁的古村陈家铺在悬崖之上面朝深谷,隐入缭绕的云雾中,保留着不被打扰的静谧。山体呈阶梯状分布,村里夯土木构的房屋也建在阶梯上,整个村落依山而生。

在村落西南侧,有两栋失落的民居。2017 年,孟凡浩受邀将它们改造成精品民宿酒店“飞茑集”,“对于从城市来到乡村的人来说,我们要给他提供的是,有别于城市的差异化的空间和视觉感官体验。”

这两座房子三面夯土围合,一面紧靠毛石挡土墙。车辆只能行驶到村口,还需在蜿蜒窄小、石阶崎岖的村路上步行三百多米,整个建造过程并不容易。

两座民居成为“飞茑集”之后,分成 1 号楼和 2 号楼。民居原有的层高低矮,导致空间压抑,显然不适宜城市人的居住习惯,因此在改造中室内合理地分为了上下两层。

1 号楼在村落尽头,面朝峡谷,景色极佳。上下两层均为客房,都是大落地窗,共赏同一面风景。外立面则保留了原始的夯土墙面,融于村落景致中。

1 号楼的最西侧还有一个破败的柴房,孟凡浩和团队依照原有宅基地范围修建,还在二层新增了一个悬空挑出的玻璃空间,从室内延伸出去,全方位欣赏山中美景。

2 号楼的南侧靠着交通要道,出于隐私考虑,被规划成 loft 结构,一楼靠窗的位置有飘窗欣赏窗外山景,二楼三角形的屋顶开了天窗,让光照进室内,夜晚还可以躺在床上看山里的星星。

在一些材质和细节处,孟凡浩也通过与团队大量调研,保留了传统特色。

“当你在乡村的地理环境中为来自城市的群体造房子的时候,乡土材料等反而成了一种需要考虑的显性要素,营造氛围和意境。”孟凡浩带领着他的团队还为此学习了夯土修复技术。

村中房屋大多在靠山的一侧采用毛石砌筑的护坡挡墙,这一点被运用到现代化的民宿里,反而成为设计亮点。

原有的门窗在保留形状的同时做了加大处理,允许更多山景进入室内成为墙上天然的画作。

老建筑拆除的小青瓦又回到屋顶上,与当地其他老建筑融为一体,“既回应了地域文化性,也体现了可持续的生态理念”。

在孟凡浩看来,“保护是为了能更好的发展,发展才能实现真正的保护”,“借助建筑的媒介性与特殊的地理环境,飞蔦集的客房均价保持在 2000 元/晚,这是当地村民不可想象的,是完全由空间设计所带来的物质价值,也是在正向引导村民对传统村落做出与发展并行的保护。”

03 渔乡茶舍

和前两个项目不同,渔乡茶舍是一个面向外来群体(城市人)的公共建筑,它地处杭州建德,也在典型的江南乡村山水之中。如何消解建筑体量、如何让材料最天然生态,让建筑与环境成为一体,是孟凡浩这次考虑的重点。

渔乡茶舍所在的地方是富春江、兰江、新安江三江交汇处,靠山面水,远观双塔,将开阔的山水之景拥在怀里。周边村庄建筑也都是青砖白墙,视觉清新质朴。

在江南秘境主题景区内,渔乡茶舍是打头阵的第一个公共建筑,是接待区,也是让游人慢下脚步品茶的地方。

让更多风景映入在此停留的游客眼中,以及让建筑消融于环境,这两点是这次设计的出发点。

利用地形高差,主次两栋建筑贴合地形延展,逐层叠退,建筑就这样藏进小山坡里,又伸出来不少露台,用作赏风景的好地方。

主楼有三层,顶楼与后山平齐,和村落相接。底层则通过过渡空间与滨水道路相连,来来往往的过路人不会走上来打扰,茶舍里休憩的人也有相对静谧的环境。

在建筑内穿行,曲径通幽,有时面山,有时面水,视线不断转换的同时,建筑不知不觉就退居其后,隐于山水中。

河边的入口处种有杉树,坡上的入口则是樟树指引,这些植物掩盖住建筑材料的突兀性,让游人自然而然地从山水过渡到建筑中,模糊着建筑与自然的边界。

建筑材料最终采用了混凝土,对此设计师解释:作为一种在自然环境中介入感比较强的材料,能够与建筑整体谦和的体量策略达到一种平衡;而木模板特有的纹理又赋予了混凝土材料特殊的尺度和质感,能够弥补单一材料在趣味性上的缺失。

当周围的植物逐渐茂盛,攀爬到墙面屋顶,又是另一种光景,“若要使建筑真正成为景观的一部分,那长久的契合于场地必须借助时间的力量。”

从形式上看,渔乡茶舍是简洁的,但从技术手段上来看,又颇为复杂。

“传统与现代、厚重与轻盈、消解与挺拔”,这些对立的角度都汇集在渔乡茶舍这一个建筑中,它们共同向着孟凡浩所期待的村落与城市之间的建筑形态发展,成为进化中的乡村建筑。

文中采访资料引自:

1.澎湃新闻《对话|孟凡浩谈威尼斯建筑双年展主题展:建筑引领“共生”》

2.gad ·line+ studio 项目视频中建筑师的自述

文中图片来源:

1.gad ·line+ studio官网

2.ArchDaily网站

3.摄影师:杨光坤, 史佳鑫, 赵奕龙,姚力

4.微博:@飞茑集民宿、@七七小菇凉

 

来源:一夜美学

原标题:在威尼斯双年展看这3个中国乡村建筑,建筑如何消隐于山水之间?

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