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在今日中国,谁还能享受生活?

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在今日中国,谁还能享受生活?

真正会享受的人,一定会乐于享受独处。

文 | duoduotalk 拾文化

▌享受人生

我觉得最有趣的画面之一,就是一大堆人聚在一起,觥筹交错,欢歌笑语——他们以为那是在享受人生。

真正会享受的人,一定会乐于享受独处。

哲学家头脑发达,大约会绞尽脑汁去思考人生的重要命题。比如:我们是谁,我们要怎样去享受人生,以及谁最会享受人生。

他们研究出的结果是:最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的,悠闲的,无恐惧的人。

古往今来,这样的人物有几个? 

热诚:反而最容易达到,那是天性使然。

悠闲:已经开始难,因为人人都有各自的问题,看不到“所有的问题都是时间问题,等时间到了,其实一切都已不再是问题”。

无恐惧:就好像那蓦然回首的第三重境界。经历过跌宕,反而明白静水深流的道理,它未必一定要到达多么远的地方,而是能在每个阶段,完完整整、实实在在走自己的路,已经足够。

不过,有人天生一颗冷心,或者慢慢长大后,渐次失掉内在的热情,备受摧残、压制,变得迟钝不敏感。

他们也许能成为世俗意义上的成功者。

不像那些终生抱有赤子之心的人,一旦热情高涨,总会冲动鲁莽,惹人嘲笑——然而,那才是活的生命。 

谈及悠闲,非道家莫属。

圣人非唯不争,故天下莫能与之争。他们超越了竞争,也就无所谓成败。

“让愚者有智慧,缓者有雅致,钝者有技巧,隐者有益处。”于是举世都是闲人,有大把的时间关照内心,在自然和艺术中放飞心灵,而只有心的悠闲,才是真的享受人生。 

题目中的问题,谁最会享受人生?

它的答案如此中庸,合乎哲学之辩。

我更喜欢的行为方式,是自由穿行物质与精神之间,游离在出世与入世的边界,于生活报以奋斗和青春,在不断充实思想的同时,保有永久的纯真和热情。

林语堂认为,陶渊明是最会享受人生的人。

那么我们呢,怎么认为?

那神秘的理想人物,他也许就悄悄隐在世界的某个角落,正做着他喜欢的事。

晚风吹过,他阖上书本,在一派自然的音乐中,慢慢起身回头,对着无尽黑夜说一句:我还没有被发现吧。

▌享受家庭

生命的享受包括许多东西:亲朋好友、家庭关系的享受,大自然,艺术等等。

《创世纪》里说到女人这种生物时,特别有趣:

上帝于创造女人时,系采取花的美丽,鸟的歌音,虹霓的彩色,风的柔态,水的笑容,羊的温柔,狐的狡猾,云的难于捉摸和雨的变幻无常,将它们交织成一个女人。

原来只有具备上述全部,才可称得上是上帝创造的女人啊。

自有历史以来,从未有一门学科教人们怎么和女人共同生活,而匪夷所思的是,即便从未学习过,也从来没有一个人能完全脱离她们生活。 

一个家庭的灵魂,在于女人。

如果女主人有强大的聚合力,她的家庭将呈现世上难寻的和谐欢乐氛围,谁能抵御发自心灵的自在、温暖和舒适?我视之为最大的吸引力,比她的个人魅力更甚。 

一个家庭必不可少的,还有孩子。

新生命的降临,可以令一个人真正成长,获得新生,你一下就可以明白父母的心(想想他们是怎么对待你的),以及孩童的心(想想自己是怎么长大的)。让人同时成熟,又同时纯真。

再没有别的情感,可以与之相提并论,爱情也不能。

即便为他们奉献再多,牺牲再多,也未见得将来一定有回报,但爱的本质恰是奉献,只有父母的爱,最配得上“伟大”二字。

家庭原本平凡,但牵系彼此之间的血缘,亲情,爱情,早已将彼此的命运深深交织,岁月里共同的经历,连朝语不歇的交谈,以及且共白头的相濡与沫,足以让一个人回首他的生命时,对他的家人报以最大的敬意和感恩了。 

▌享受大自然

每一天都有日夜和早暮交替,如果有一次你没有好好体会,还会有无数个这样的瞬间给你准备。

每年都有温和的春秋,和极致的夏冬,只要你喜欢其中之一(抑或是全都喜欢),那是多么好的事情。

自然有草木花果,风雨雷电,萌宠良伴,虫鸣鸟唱,即使在我们的脚程达不到的地方,都有鱼群在游,鸟类在飞。这样的世界堪称壮阔,怎么还会去抱怨生活的单调呢? 

我一文不名,自有一种把天边的乌云当做剧台后面的布景看,而得到不亚于看布景的满足;自有一种把山野丛林当做私有花园看,而得到不亚于游私有的花园的满足;自有一种把奔腾澎湃的巨浪声音当做音乐听,而得到不亚于听音乐的满足。

这种随着天地之大而并大,才到达“以天地为庐”的境界,平凡的生活就化成诗意的栖居。 

历史上有很多享受到悠闲人生的人,并非是那些有产阶级者,给人更深印象的反而是一群不仕的文人。他们一方面,要接受社会地位的不济,另一方面,像凤凰涅槃一样,凭空创造出令人震撼的各种艺术。

他们必定在隐逸中获得了极大的精神满足和慰藉,才能源源不断地萌生继续下去的勇气。

那江上明月,山间清风,那夕露沾衣,鸡鸣山巅,是他们信手拈来的景象和句子。这样的感受,非精神悠闲,不能得。

所以享受悠闲的得来,跟物质财富是两个概念。

懂得悠闲的人,须有丰富的心灵,有简朴生活的爱好,且对于生财之道不太上心,如此,他才有了去过悠闲生活的通行证。

这些美好的感受,是不可能落实在一个终日忙碌无暇享受的人身上。

也许下一刻人们就要起身忙碌,投奔另一个未知的可能性,但是此时此刻,当我认真地叙述悠闲,才会明白,悠闲是多么重要。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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在今日中国,谁还能享受生活?

真正会享受的人,一定会乐于享受独处。

文 | duoduotalk 拾文化

▌享受人生

我觉得最有趣的画面之一,就是一大堆人聚在一起,觥筹交错,欢歌笑语——他们以为那是在享受人生。

真正会享受的人,一定会乐于享受独处。

哲学家头脑发达,大约会绞尽脑汁去思考人生的重要命题。比如:我们是谁,我们要怎样去享受人生,以及谁最会享受人生。

他们研究出的结果是:最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的,悠闲的,无恐惧的人。

古往今来,这样的人物有几个? 

热诚:反而最容易达到,那是天性使然。

悠闲:已经开始难,因为人人都有各自的问题,看不到“所有的问题都是时间问题,等时间到了,其实一切都已不再是问题”。

无恐惧:就好像那蓦然回首的第三重境界。经历过跌宕,反而明白静水深流的道理,它未必一定要到达多么远的地方,而是能在每个阶段,完完整整、实实在在走自己的路,已经足够。

不过,有人天生一颗冷心,或者慢慢长大后,渐次失掉内在的热情,备受摧残、压制,变得迟钝不敏感。

他们也许能成为世俗意义上的成功者。

不像那些终生抱有赤子之心的人,一旦热情高涨,总会冲动鲁莽,惹人嘲笑——然而,那才是活的生命。 

谈及悠闲,非道家莫属。

圣人非唯不争,故天下莫能与之争。他们超越了竞争,也就无所谓成败。

“让愚者有智慧,缓者有雅致,钝者有技巧,隐者有益处。”于是举世都是闲人,有大把的时间关照内心,在自然和艺术中放飞心灵,而只有心的悠闲,才是真的享受人生。 

题目中的问题,谁最会享受人生?

它的答案如此中庸,合乎哲学之辩。

我更喜欢的行为方式,是自由穿行物质与精神之间,游离在出世与入世的边界,于生活报以奋斗和青春,在不断充实思想的同时,保有永久的纯真和热情。

林语堂认为,陶渊明是最会享受人生的人。

那么我们呢,怎么认为?

那神秘的理想人物,他也许就悄悄隐在世界的某个角落,正做着他喜欢的事。

晚风吹过,他阖上书本,在一派自然的音乐中,慢慢起身回头,对着无尽黑夜说一句:我还没有被发现吧。

▌享受家庭

生命的享受包括许多东西:亲朋好友、家庭关系的享受,大自然,艺术等等。

《创世纪》里说到女人这种生物时,特别有趣:

上帝于创造女人时,系采取花的美丽,鸟的歌音,虹霓的彩色,风的柔态,水的笑容,羊的温柔,狐的狡猾,云的难于捉摸和雨的变幻无常,将它们交织成一个女人。

原来只有具备上述全部,才可称得上是上帝创造的女人啊。

自有历史以来,从未有一门学科教人们怎么和女人共同生活,而匪夷所思的是,即便从未学习过,也从来没有一个人能完全脱离她们生活。 

一个家庭的灵魂,在于女人。

如果女主人有强大的聚合力,她的家庭将呈现世上难寻的和谐欢乐氛围,谁能抵御发自心灵的自在、温暖和舒适?我视之为最大的吸引力,比她的个人魅力更甚。 

一个家庭必不可少的,还有孩子。

新生命的降临,可以令一个人真正成长,获得新生,你一下就可以明白父母的心(想想他们是怎么对待你的),以及孩童的心(想想自己是怎么长大的)。让人同时成熟,又同时纯真。

再没有别的情感,可以与之相提并论,爱情也不能。

即便为他们奉献再多,牺牲再多,也未见得将来一定有回报,但爱的本质恰是奉献,只有父母的爱,最配得上“伟大”二字。

家庭原本平凡,但牵系彼此之间的血缘,亲情,爱情,早已将彼此的命运深深交织,岁月里共同的经历,连朝语不歇的交谈,以及且共白头的相濡与沫,足以让一个人回首他的生命时,对他的家人报以最大的敬意和感恩了。 

▌享受大自然

每一天都有日夜和早暮交替,如果有一次你没有好好体会,还会有无数个这样的瞬间给你准备。

每年都有温和的春秋,和极致的夏冬,只要你喜欢其中之一(抑或是全都喜欢),那是多么好的事情。

自然有草木花果,风雨雷电,萌宠良伴,虫鸣鸟唱,即使在我们的脚程达不到的地方,都有鱼群在游,鸟类在飞。这样的世界堪称壮阔,怎么还会去抱怨生活的单调呢? 

我一文不名,自有一种把天边的乌云当做剧台后面的布景看,而得到不亚于看布景的满足;自有一种把山野丛林当做私有花园看,而得到不亚于游私有的花园的满足;自有一种把奔腾澎湃的巨浪声音当做音乐听,而得到不亚于听音乐的满足。

这种随着天地之大而并大,才到达“以天地为庐”的境界,平凡的生活就化成诗意的栖居。 

历史上有很多享受到悠闲人生的人,并非是那些有产阶级者,给人更深印象的反而是一群不仕的文人。他们一方面,要接受社会地位的不济,另一方面,像凤凰涅槃一样,凭空创造出令人震撼的各种艺术。

他们必定在隐逸中获得了极大的精神满足和慰藉,才能源源不断地萌生继续下去的勇气。

那江上明月,山间清风,那夕露沾衣,鸡鸣山巅,是他们信手拈来的景象和句子。这样的感受,非精神悠闲,不能得。

所以享受悠闲的得来,跟物质财富是两个概念。

懂得悠闲的人,须有丰富的心灵,有简朴生活的爱好,且对于生财之道不太上心,如此,他才有了去过悠闲生活的通行证。

这些美好的感受,是不可能落实在一个终日忙碌无暇享受的人身上。

也许下一刻人们就要起身忙碌,投奔另一个未知的可能性,但是此时此刻,当我认真地叙述悠闲,才会明白,悠闲是多么重要。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。