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如何评价 00 后准妈咪?

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如何评价 00 后准妈咪?

如何评价 00 后准妈咪?有哪些看似不符合人之常情的法律条例?在异地吃到不正宗的家乡菜是一种怎样的体验?为什么有的女生喜欢PS自己,但是其实大家都知道她本人和照片差别很大?为什么很多人辛劳一生,仍然生活在社会底层?

1、如何评价 00 后准妈咪?

前一阵有一组“00后妈妈”的照片引起了很多关注,姑娘是2000年生人,今年3月刚满16岁,但由于家庭问题已经在外务工两年。不少人表示这样的情况在农村很常见,不过,不论是非婚生子还是领证的问题,都已经不符合法律规范了吧?更不用说这样的“孩子”如何对孩子负责了。看看知友们都怎么说:

 

田雯

雙方生日:女方生日2000年3月26日,男方生日1999年1月8日

涉及的幾個法律問題:

1.此女自述14歲輟學,現在不是學生,已經打工一年多,打工期間結識現在的“老公”,而男方只比她大一歲,如果雙方都是按規定六歲上學,可以推算出雙方均未完成九年義務教育。(自述中幾乎看不到存在跳級、少年班等可能性)

2.兩個人都有工作,因兩人工作時都不滿16歲,故他們的工作單位屬於非法招用童工。

3.此女已經和“老公”在家鄉舉辦了婚禮,具有公開的夫妻身份。那麼在他們滿足領證條件並領證之前,屬於一般同居關係,不屬於法律承認的夫妻關係,法律不干涉、不保護。

4.此女現超過15歲,已有幾個月身孕,可以推算出受孕時超過14歲。女方自述14歲退學,工作半年後遇到“老公”,且這是她的初戀,可以推算出二人首次性行為發生在女方14歲以後,故男方不是強姦。

5.這對小“夫妻”的自曝中提及知道了胎兒是男孩,起名李允熙,涉嫌非法鑑定胎兒性別。

6.孩子出生後,屬於非婚生子女,辦理戶口時不知在河南當地是否還需要繳納社會撫養費。(求法學專業人士解答一下目前河南的非婚生子女入戶政策,我沒找到最新的關於河南未成年父母給孩子上戶口的具體規定)

天空

五年才能领结婚证,如果五年内男孩喜欢上其他小姑凉,呵呵哒~

生存与尊严

一般来说,人的结婚年龄、生育年龄和人的工作层次、受教育程度成反比。

查看知乎讨论

 

2、有哪些看似不符合人之常情的法律条例?

举例来说,诉讼时效就是一种看起来不符合人情,实际上很有必要的条款。欠债还钱天经地义,但过了“有效期”就连上诉都不好使了,自己的权益如果不自己争取的话,还是会被他人钻了空子。看看知友们都怎么说:

 

Icarus鬼

《收养法》

第二十三条 

自收养关系成立之日起,养父母与养子女间的权利义务关系,适用法律关于父母子女关系的规定;养子女与养父母的近亲属间的权利义务关系,适用法律关于子女与父母的近亲属关系的规定。

养子女与生父母及其他近亲属间的权利义务关系,因收养关系的成立而消除。

如果没耐心看条文可以解释一下,收养关系成立之时,养子女与生父母及其他亲属在法律上不存在任何权利义务关系。这条还开始觉得很不解唉,俗话说血浓于水嘛,养子女和养父母是法律上的拟制血亲,与生父母是自然血亲。怎么可能因为法律上的拟制而阻断自然上的关系呢?

后来一想明白了,所谓养儿防老,收养人收养养子女也是为了防老所需,如果不在法律上切断与亲生父母的关系,那么养子女长大之后,又回去赡养亲生父母了,对于养父母养大个孩子却老无所依,对养子女来说要承担双份的赡养义务也十分不公平。

收养断绝亲生这个制度从罗马时期就一脉相承下来的制度。乍看之下似乎违反人性,但实际上是最符合人性的。

龙雨

《未成年人保护法》对于未成年人的违法犯罪行为的保护。

查看知乎讨论

 

3、在异地吃到不正宗的家乡菜是一种怎样的体验?

像上图中这样的“美式中餐”一样,经过反复适应当地人的口味,一些来自外地的特色菜已经变得面目全非,几乎只保留了它原本的名字。所以,想要吃得开心,最好还是要有个包容四方的胃口,不正宗有什么的,当做一个同名同姓的其他菜来吃不就好了吗?看看知友们都有哪些体验:

 

土豆小姐

打着云南正宗过桥米线的旗号卖砂锅米线

或者一堆乱七八糟的东西组合在一起就是一个过桥米线套餐卖五六十还吃不饱,但我老家一份过桥米线就十块钱,我一个人能吃到撑(本宝宝饭量是普通女生的两倍)

所以我基本拒绝在外省吃过桥米线

赖震

身为一广东人,走在东北的街道上,看到各式各样的粤菜馆香港茶餐厅,我经常会苦笑,因为一点都不正宗,不过很好理解,因为我之前在广东,吃过各种各样的东北饺子馆,饺子也是不如东北的好吃。广东的东北饺子馆,是符合广东人口味的东北饺子馆。餐馆换了地方,如果不改变口味适应当地的情况生意不会太好。开餐馆是要赚钱,不然会倒闭的,不会因为一部分家乡人而做最正宗的菜式,毕竟这样就卖不好了。

所以,可以理解咯。

木考拉

再次重申一遍,煎饼果子里只能夹馃篦儿/馃子,刷面酱,辣椒,撒葱花。饼用绿豆面摊,摊的时候问你打几个鸡蛋。

什么往里加火腿生菜豆腐丝的都是邪教!邪教!

彭凯

尽管知道这种食物在外地是吃不到的,我还是会去尝试,然后失望!可能只是想怀念一下感觉,并不是想怀念一下味道。

查看知乎讨论

 

4、为什么有的女生喜欢PS自己,但是其实大家都知道她本人和照片差别很大?

有位知友说得好:要知道妹子发这样的照片根本不是给现实里认识她的你们看的。事实上大家对于PS的接受和化妆是一样的,自然大方就好看,夸张怪异就不好看,当然,最重要的是,一些自然大方的PS照片,直男根本看不出来P过啊!看看知友们都怎么说:

 

惊奇影像

我很想问问题主,你又是什么看法呢?

我的回答可能和你想听到的不一样。

众所周知,女性在社交场合化妆是一种礼貌。

既然是这样,女性在网络社交场合用“电子化妆品”化妆可不可以视作一种礼貌呢?

我的意见,别人这样做,是正常的心态,非常合理,完全没问题。倒是看不惯别人爱美的人,可能心态有问题。

MajinBuu

相信我..如果妹子自拍满脸痘痘..腿又短又粗..加各种重口滤镜..还po到朋友圈..

你恨不得教她ps..

匿名用户:

其实网上大家多少都是在玩角色扮演游戏,有的人扮演更理性的自己,有的人扮演愤怒的自己,有的人扮演真实的自己,有人扮演精分的自己,当然也有人扮演自己心目中的自己了。

还有,她ps自己的照片,本来就不是专门给你们这些熟人看的。

查看知乎讨论

 

5、为什么很多人辛劳一生,仍然生活在社会底层?

因为这个社会永远是金字塔形或者梭形的,“平凡的底层”始终是占比最大的人群,在这个人群里,有每天混吃等死度日的,也有无数努力上进、积极求变的。但并不是付出了努力就可以改变自己的社会阶层,充其量不过是让自己在当下阶层中过得更好罢了。看看知友们都怎么说:

 

酒醉的腰果

因为这两件事并没有因果关系。

程志远

1.任何国家任何社会都有基层或者说底层,美利坚欧洲日本都有大量的非正式雇员,没有他们,也就没有所谓的中产阶级和上流社会,他们是金字塔的底端。

2.社会底层人群向上流动无论在哪个时代都是难题,社会越安定,发展越趋于停滞平稳,这样的难度就越大。

3.努力工作并不是足以晋升阶层的理由

死亡

我不知道知乎的中产们有多努力。

但你们要是在一个连粉笔都不能敞开用的农村初中里,在一个一星期不一定吃一次肉的农村家庭里,在一个你不养家就要家破人亡的大环境下能上个大专,我就认可你尽力了。

韦张文

人类社会其实和自然生态圈差别也没那么大。

自然界里,那么多草食动物拼命的生存,也不能转变为肉食动物。

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本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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如何评价 00 后准妈咪?有哪些看似不符合人之常情的法律条例?在异地吃到不正宗的家乡菜是一种怎样的体验?为什么有的女生喜欢PS自己,但是其实大家都知道她本人和照片差别很大?为什么很多人辛劳一生,仍然生活在社会底层?

1、如何评价 00 后准妈咪?

前一阵有一组“00后妈妈”的照片引起了很多关注,姑娘是2000年生人,今年3月刚满16岁,但由于家庭问题已经在外务工两年。不少人表示这样的情况在农村很常见,不过,不论是非婚生子还是领证的问题,都已经不符合法律规范了吧?更不用说这样的“孩子”如何对孩子负责了。看看知友们都怎么说:

 

田雯

雙方生日:女方生日2000年3月26日,男方生日1999年1月8日

涉及的幾個法律問題:

1.此女自述14歲輟學,現在不是學生,已經打工一年多,打工期間結識現在的“老公”,而男方只比她大一歲,如果雙方都是按規定六歲上學,可以推算出雙方均未完成九年義務教育。(自述中幾乎看不到存在跳級、少年班等可能性)

2.兩個人都有工作,因兩人工作時都不滿16歲,故他們的工作單位屬於非法招用童工。

3.此女已經和“老公”在家鄉舉辦了婚禮,具有公開的夫妻身份。那麼在他們滿足領證條件並領證之前,屬於一般同居關係,不屬於法律承認的夫妻關係,法律不干涉、不保護。

4.此女現超過15歲,已有幾個月身孕,可以推算出受孕時超過14歲。女方自述14歲退學,工作半年後遇到“老公”,且這是她的初戀,可以推算出二人首次性行為發生在女方14歲以後,故男方不是強姦。

5.這對小“夫妻”的自曝中提及知道了胎兒是男孩,起名李允熙,涉嫌非法鑑定胎兒性別。

6.孩子出生後,屬於非婚生子女,辦理戶口時不知在河南當地是否還需要繳納社會撫養費。(求法學專業人士解答一下目前河南的非婚生子女入戶政策,我沒找到最新的關於河南未成年父母給孩子上戶口的具體規定)

天空

五年才能领结婚证,如果五年内男孩喜欢上其他小姑凉,呵呵哒~

生存与尊严

一般来说,人的结婚年龄、生育年龄和人的工作层次、受教育程度成反比。

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2、有哪些看似不符合人之常情的法律条例?

举例来说,诉讼时效就是一种看起来不符合人情,实际上很有必要的条款。欠债还钱天经地义,但过了“有效期”就连上诉都不好使了,自己的权益如果不自己争取的话,还是会被他人钻了空子。看看知友们都怎么说:

 

Icarus鬼

《收养法》

第二十三条 

自收养关系成立之日起,养父母与养子女间的权利义务关系,适用法律关于父母子女关系的规定;养子女与养父母的近亲属间的权利义务关系,适用法律关于子女与父母的近亲属关系的规定。

养子女与生父母及其他近亲属间的权利义务关系,因收养关系的成立而消除。

如果没耐心看条文可以解释一下,收养关系成立之时,养子女与生父母及其他亲属在法律上不存在任何权利义务关系。这条还开始觉得很不解唉,俗话说血浓于水嘛,养子女和养父母是法律上的拟制血亲,与生父母是自然血亲。怎么可能因为法律上的拟制而阻断自然上的关系呢?

后来一想明白了,所谓养儿防老,收养人收养养子女也是为了防老所需,如果不在法律上切断与亲生父母的关系,那么养子女长大之后,又回去赡养亲生父母了,对于养父母养大个孩子却老无所依,对养子女来说要承担双份的赡养义务也十分不公平。

收养断绝亲生这个制度从罗马时期就一脉相承下来的制度。乍看之下似乎违反人性,但实际上是最符合人性的。

龙雨

《未成年人保护法》对于未成年人的违法犯罪行为的保护。

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3、在异地吃到不正宗的家乡菜是一种怎样的体验?

像上图中这样的“美式中餐”一样,经过反复适应当地人的口味,一些来自外地的特色菜已经变得面目全非,几乎只保留了它原本的名字。所以,想要吃得开心,最好还是要有个包容四方的胃口,不正宗有什么的,当做一个同名同姓的其他菜来吃不就好了吗?看看知友们都有哪些体验:

 

土豆小姐

打着云南正宗过桥米线的旗号卖砂锅米线

或者一堆乱七八糟的东西组合在一起就是一个过桥米线套餐卖五六十还吃不饱,但我老家一份过桥米线就十块钱,我一个人能吃到撑(本宝宝饭量是普通女生的两倍)

所以我基本拒绝在外省吃过桥米线

赖震

身为一广东人,走在东北的街道上,看到各式各样的粤菜馆香港茶餐厅,我经常会苦笑,因为一点都不正宗,不过很好理解,因为我之前在广东,吃过各种各样的东北饺子馆,饺子也是不如东北的好吃。广东的东北饺子馆,是符合广东人口味的东北饺子馆。餐馆换了地方,如果不改变口味适应当地的情况生意不会太好。开餐馆是要赚钱,不然会倒闭的,不会因为一部分家乡人而做最正宗的菜式,毕竟这样就卖不好了。

所以,可以理解咯。

木考拉

再次重申一遍,煎饼果子里只能夹馃篦儿/馃子,刷面酱,辣椒,撒葱花。饼用绿豆面摊,摊的时候问你打几个鸡蛋。

什么往里加火腿生菜豆腐丝的都是邪教!邪教!

彭凯

尽管知道这种食物在外地是吃不到的,我还是会去尝试,然后失望!可能只是想怀念一下感觉,并不是想怀念一下味道。

查看知乎讨论

 

4、为什么有的女生喜欢PS自己,但是其实大家都知道她本人和照片差别很大?

有位知友说得好:要知道妹子发这样的照片根本不是给现实里认识她的你们看的。事实上大家对于PS的接受和化妆是一样的,自然大方就好看,夸张怪异就不好看,当然,最重要的是,一些自然大方的PS照片,直男根本看不出来P过啊!看看知友们都怎么说:

 

惊奇影像

我很想问问题主,你又是什么看法呢?

我的回答可能和你想听到的不一样。

众所周知,女性在社交场合化妆是一种礼貌。

既然是这样,女性在网络社交场合用“电子化妆品”化妆可不可以视作一种礼貌呢?

我的意见,别人这样做,是正常的心态,非常合理,完全没问题。倒是看不惯别人爱美的人,可能心态有问题。

MajinBuu

相信我..如果妹子自拍满脸痘痘..腿又短又粗..加各种重口滤镜..还po到朋友圈..

你恨不得教她ps..

匿名用户:

其实网上大家多少都是在玩角色扮演游戏,有的人扮演更理性的自己,有的人扮演愤怒的自己,有的人扮演真实的自己,有人扮演精分的自己,当然也有人扮演自己心目中的自己了。

还有,她ps自己的照片,本来就不是专门给你们这些熟人看的。

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5、为什么很多人辛劳一生,仍然生活在社会底层?

因为这个社会永远是金字塔形或者梭形的,“平凡的底层”始终是占比最大的人群,在这个人群里,有每天混吃等死度日的,也有无数努力上进、积极求变的。但并不是付出了努力就可以改变自己的社会阶层,充其量不过是让自己在当下阶层中过得更好罢了。看看知友们都怎么说:

 

酒醉的腰果

因为这两件事并没有因果关系。

程志远

1.任何国家任何社会都有基层或者说底层,美利坚欧洲日本都有大量的非正式雇员,没有他们,也就没有所谓的中产阶级和上流社会,他们是金字塔的底端。

2.社会底层人群向上流动无论在哪个时代都是难题,社会越安定,发展越趋于停滞平稳,这样的难度就越大。

3.努力工作并不是足以晋升阶层的理由

死亡

我不知道知乎的中产们有多努力。

但你们要是在一个连粉笔都不能敞开用的农村初中里,在一个一星期不一定吃一次肉的农村家庭里,在一个你不养家就要家破人亡的大环境下能上个大专,我就认可你尽力了。

韦张文

人类社会其实和自然生态圈差别也没那么大。

自然界里,那么多草食动物拼命的生存,也不能转变为肉食动物。

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