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宋朝的花花世界

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宋朝的花花世界

宋朝的人爱花,如同爱生活。

作者:苏夏

有人说,宋朝是文人的天堂。

有人说,宋朝是艺术与美学的天堂。

对于花来说,宋朝大概也是当之无愧的天堂。

在宋朝,它可以自由生长在田野,在园林,也可以从画中探出欲语还休的一角,它可以安静的呆在文人士子的案头,也可以肆意绽放在皇帝的鬓角。

那个朦胧的朝代,一切都是柔软而疏淡的。唯有花,热情似火,灿烂绚丽。

01

簪花

“卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。”

簪花的女子,百转千回的情绪,不过是“怕郎猜道,奴面不如花面好”。只是,在历史之中,“簪花”并不只是女子的特权。

两宋时期,不仅女子戴花,男子簪花亦蔚然成风。那三百一十九年的历史,不仅将中国的文化带到了一个巅峰,亦是将男子簪花这一潮流发展到了极致。

明 仇英 《四相簪花图》

热衷于享受生活的宋人,几乎愿意把任何一件事关风雅之物发展到极致,甚至演变成一个国家的礼制。

一朵小小的簪花,斜在鬓角,似乎只是谁家少年的风流摸样,却在一个不经意间,不同的花不同的用料,又成了社会身份的标识、等级的象征。

于是,在“御裹小帽,簪花,乘马”的宋徽宗身后,还有簪花相随的臣僚、仪卫,还有紧跟潮流的贵族与百姓。

清 钱慧安 《簪花图》

这从汉代的“茱萸会”发展而来的簪花习俗,终于在大宋的时空里,盛开到了极致。

“春色何须羯鼓催,君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”这一场与花相约的百年盛宴,也是一个王朝与花之间的故事。

02

插花

宋人爱花,不仅仅在生活中,更是将花作为一种艺术,推向了巅峰。

插花,便是这些艺术表达形式之一。

在宋之前,虽然也有插花,但一般只在宫廷或贵族之间流行。到了宋朝,插花同簪花一样,成了一项全民的艺术。

每逢春日花开,从平民到贵族,都乐于插上一束花,给生活增添一些春日喜庆的气息和鲜花的颜色。

在这个以文艺著称的朝代,人们对于美的追求,不分等级,不分贫富,更像是一种本能的向往,一种从骨子里透露出的渴望。

宋代的插花,没有唐朝那样的形式与排场,也没有刻意着重那些富丽堂皇的花器,只要一只简单的竹筒,一件商周鼎彝,或者一个陶瓷的花瓶,一个花插,便能成就一束花自在美好的样子。

对于宋朝的人来说,插花不再是追求怡情娱乐的方式,而是展示个人的思想、意趣及品德的形式。

花是人与自然相联系的媒介,也是人们对于人格的影射。而“清”“疏”的插花格调,则是文人雅士对于自身清高、孤洁的性格的比拟。

人们赋予花花德,又以花喻人,以花寓意人伦教化。无语的花草被人们赋予了感情,而人理伦常,也成了花草的隐意。

宋 刘松年《撵茶图》

宋朝的人爱花,如同爱生活。

本文已获纯素授权 ID :chunsususu

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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宋朝的人爱花,如同爱生活。

作者:苏夏

有人说,宋朝是文人的天堂。

有人说,宋朝是艺术与美学的天堂。

对于花来说,宋朝大概也是当之无愧的天堂。

在宋朝,它可以自由生长在田野,在园林,也可以从画中探出欲语还休的一角,它可以安静的呆在文人士子的案头,也可以肆意绽放在皇帝的鬓角。

那个朦胧的朝代,一切都是柔软而疏淡的。唯有花,热情似火,灿烂绚丽。

01

簪花

“卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。”

簪花的女子,百转千回的情绪,不过是“怕郎猜道,奴面不如花面好”。只是,在历史之中,“簪花”并不只是女子的特权。

两宋时期,不仅女子戴花,男子簪花亦蔚然成风。那三百一十九年的历史,不仅将中国的文化带到了一个巅峰,亦是将男子簪花这一潮流发展到了极致。

明 仇英 《四相簪花图》

热衷于享受生活的宋人,几乎愿意把任何一件事关风雅之物发展到极致,甚至演变成一个国家的礼制。

一朵小小的簪花,斜在鬓角,似乎只是谁家少年的风流摸样,却在一个不经意间,不同的花不同的用料,又成了社会身份的标识、等级的象征。

于是,在“御裹小帽,簪花,乘马”的宋徽宗身后,还有簪花相随的臣僚、仪卫,还有紧跟潮流的贵族与百姓。

清 钱慧安 《簪花图》

这从汉代的“茱萸会”发展而来的簪花习俗,终于在大宋的时空里,盛开到了极致。

“春色何须羯鼓催,君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”这一场与花相约的百年盛宴,也是一个王朝与花之间的故事。

02

插花

宋人爱花,不仅仅在生活中,更是将花作为一种艺术,推向了巅峰。

插花,便是这些艺术表达形式之一。

在宋之前,虽然也有插花,但一般只在宫廷或贵族之间流行。到了宋朝,插花同簪花一样,成了一项全民的艺术。

每逢春日花开,从平民到贵族,都乐于插上一束花,给生活增添一些春日喜庆的气息和鲜花的颜色。

在这个以文艺著称的朝代,人们对于美的追求,不分等级,不分贫富,更像是一种本能的向往,一种从骨子里透露出的渴望。

宋代的插花,没有唐朝那样的形式与排场,也没有刻意着重那些富丽堂皇的花器,只要一只简单的竹筒,一件商周鼎彝,或者一个陶瓷的花瓶,一个花插,便能成就一束花自在美好的样子。

对于宋朝的人来说,插花不再是追求怡情娱乐的方式,而是展示个人的思想、意趣及品德的形式。

花是人与自然相联系的媒介,也是人们对于人格的影射。而“清”“疏”的插花格调,则是文人雅士对于自身清高、孤洁的性格的比拟。

人们赋予花花德,又以花喻人,以花寓意人伦教化。无语的花草被人们赋予了感情,而人理伦常,也成了花草的隐意。

宋 刘松年《撵茶图》

宋朝的人爱花,如同爱生活。

本文已获纯素授权 ID :chunsususu

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。