今天我们来谈 “義”，仁義的“義”。 “義”的造字下面是个“我”，上面是两撇一个八字，然后一个王，这个字其实是很有深意的。王就是王道，八就是八德，八德就是忠、孝、仁、爱、信、義、和、平，这八德是真正的王道；下面一个“我”，由我来行持这八德，由自身来行这王道，从我身上做起，才是義。

我们再仔细看这个“義”字，其实是个“美”字和“我”字重垒在一起，“美我”就是義，让我最美丽的是什么呢？就是義。每个人都想要他的人生更加美丽，但什么德性才能让人觉得你的内心真的很美丽呢？那就是“義”，能美我的，能让我最美的，就是“義行”。

古人说，“義者宜也”。适宜的“宜”，宜就是适合、合理。什么是合理？凡损人利己的事就是不合理，就是不義。己所不欲勿施于人就是合理，就是義。做有益于人、己的事就是合理，就是義，做有害于人、己的事就是不義。所以“義”就是懂得因时因地而制宜，不执着、不呆板，因时而权变，去做正确而有益人己的事。

凡事不损人利己，就能够公诸于众人，因为不损人利己，就是合宜，就是義。做一个事情可以有益于自己，但不能够自顾自己而有损于别人，只要持着这样的原则，不管你做什么事情，别人都会说“很适宜”。但是如果你做的事情对你有利，却对别人有损，人家就会说“不适合”，会说你这个人“自私自利”，会说你“无情无義”。

我再举个例子来说明怎么样叫“适合”。比如说，一个朋友生病了，但他没钱看病。我虽然不是很富有，但是我凑了点钱，帮助我的朋友让他能够看医生，虽然从小到大老师都说借钱是不好的，但是我一时权宜，把这个钱用在适合的地方，甚至救了人家一条命，这样借钱就很“适宜”。损我的利益去做有益于人的事，去做对的事，这样叫做“适宜”，叫做義。

再比如，现在的年轻人血气方刚，你的朋友侵辱了别人的女儿，后来被人给揍了。你认为兄弟被人给揍了，要去帮他揍回来，这时候你尽你的力气去做不对的事情，这就叫不适宜，不适宜也就是不義了。因为你的兄弟调戏人家的女儿本来就不对，被人教训一顿叫活该。这时你要训诫你的朋友以后别为非作歹才对，才有義。而你却要去揍回来，去助纣为虐，你虽然尽你的力量去帮助朋友，但是却去做不对的事，这非但不适宜，也不能让你的德性更美，所以叫不義。

“義”就是做对人对己都好的事情，或是对少数人虽有损，但对多数人来讲是有益的事。这样的事说给谁听都合理，即使是说给野蛮人听也会受到称赞，義就是无不可告人之事，行事光明磊落，因此它能让你的德性更美。