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个人意见 | 《隐入尘烟》:这种生命体验与土地血脉相连

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个人意见 | 《隐入尘烟》:这种生命体验与土地血脉相连

这是一种极为迷人和奔放的创作方式,只为了接近创作者自己对于土地的情感与记忆。

作者 | 摩西不夜奔

少许剧透,诚意推荐观影。

《隐入尘烟》是一部乡土题材的电影,曾入围第72届柏林国际电影节主竞赛单元。

中国乡土题材影片第一次在西方引起轰动,同样是在柏林电影节,第五代导演张艺谋用铺满银幕的红高粱宣告了一种影像美学的到来。而关于《红高粱》有个幕后故事一直被人们津津乐道,就是剧组为了拍戏,种了上百亩高粱。

对于张艺谋来说,漫山遍野的高粱才有故事发生的语境与氛围。

对于李睿珺来说,只有真实的发生地,还不够,他想要一种更完整融入的乡村影像,一种无比接近真实的与土地血脉相连的生命体验。这是一种极为迷人和奔放的创作方式,只为了接近创作者自己对于土地的情感与记忆。

《隐入尘烟》剧照

李睿珺的电影,从《老驴头》《告诉他们,我乘白鹤去了》《家在水草丰茂的地方》到这部《隐入尘烟》。对于西北土地有一种跳脱不开的依赖感,不仅仅是人物原型、故事原型,也不仅仅关乎语境与氛围,这种依赖感来自他的电影理念,更来自他对于生命体验与艺术表达之间关系的在乎,是那种挺要命的在乎。这不是说他电影有多好,但了解了这种创作方式,是能够进入他的电影、他浓郁而至纯的西北土地影像世界的关键。

《隐入尘烟》比李睿珺之前作品都清晰、扎实而通透。一对乡村的边缘人走到了一起,一起用泥土筑砖搭建房屋、在麦地里耕地收获、在屋顶上睡觉,在河沟里偷偷洗澡,所有细节都真实得可触可感,甚至可以感受到人物的呼吸。这种感受非常难得,与大银幕上大多数电影抽离现实的符号化存在成了一种鲜明的对比,可以迅速将人拽入这种影像里面。整部电影给予了土地与自然最大程度的尊重,时间与空间自然存在,村庄与庄稼自然生长,两个边缘人在一起,没有过多情感表达与交流,更多是简单纯粹的相濡以沫,春耕夏长,秋收冬藏,一切都在自然规律之下,尽可能避免一切戏剧化。

导演想用边缘人的生存方式来寻求人与土地最本质的关系,所以跟现代文明有关的事物反而成了陪衬,比如乡村拆迁、乡村治理、城乡关系等等,本来深刻影响了着生活在农民的生活状态,而在城市化大潮背景下,农民离开土地进入城市似乎是理所应当的,但因为主角马有铁和曹贵英两人都处于被原有社会关系抛弃的状态,反而获得了一种纯粹的自由,这种自由,可以让他们与土地的关系更简单。

《隐入尘烟》剧照

于是,马有铁和曹贵英的关系,是爱情吗?当爱情已经成为当代社会流行文化的一种符号,与消费文化捆绑在一起具备了太多矫饰和解释,这两个人的关系是否是爱情已经不重要了。

但却足够动人。

影片详细展示了两个主角原生态的生活状态,尤其是两人筑造泥砖的过程,用泥砖建造房屋,是一种尽可能减少工业改造土地又让人有栖息之地的方式,从泥土到泥砖只是改变了一种形态,当泥砖在两人周围一圈一圈扩散开来形成一个矩阵,这种仪式感给观众带来了极大的冲击,从泥土到泥砖到这种自然而强烈的形式感,已经有了禅意。

当两人的暴雨中抢救泥砖,相互搀扶又屡次倒下,马有铁用乡村的谚语来开导妻子曹贵英,千百年来面对各种不可抗力农民表达出的接受与豁达,在这里已经超越了字句本来的意义,只是两人在土地上与自然共存的意象之上的一种情感交流。

于是,影片比较有戏剧冲突的地方,是农民马有铁去献血、房屋被拆迁、卖粮食等情节,这些情节中,马有铁是甘于被欺负、蒙骗和受委屈的,而马有铁表达出来的同样是一种极为通透的接受与豁达,比如他明明献出了自己的熊猫血,受益者买便宜的大衣来感谢,他却在卖粮食的时候把买衣服的钱抵扣了;他明明知道他不要县城的房子,会被大哥利用把房子给了侄子,他欣然接受。

影片这里不是要表达中国农民的逆来顺受,而是在暴雨面前,和在纠纷与利益面前,他处理的方式都一样的,豁达地接受。因为他的生存状态,只是与土地有关。

前面说导演李睿珺到了这部《隐入尘烟》,极为扎实又通透,就是把他基于生活记忆的生命体验进行了一种返璞归真的表达,把所有与土地有关的细节进行还原之后,又完成了超出现实之上的象征与表达,一个男人、一个女人和一片土地,最真实的方式存在,然后离去。

在《隐入尘烟》中,海清饰演曹贵英,武仁林饰演马有铁

饰演男女主角的演员组成非常有意思,男演员武仁林是导演李睿珺的姨夫,一个西北老家普通的农民;而女演员海清是国内著名女演员,尤其以甜美贤惠的“媳妇”形象为观众熟知喜爱。如果说男演员武仁林是本色演出的话,那么海清在表演上的努力与突破的确让人吃惊,褪去了所有的现代都市痕迹和既有作品赋予的形象,没有任何表演技巧带来的“外来者”痕迹,从佝偻的体态到卑微的神情完全融入到镜头中西北土地的语境中。据说海清跟着剧组在这里待了一年,开始还是演员到农村体验生活,后来就与农民生活完全融入到了一起,最终达到了导演想要的纯体验式表演,这种极致的表演在近年的国产影片中都极为罕见。

导演是痴迷与土地和生活记忆有关的所有细节的,同时抱有非常真诚甚至虔诚的创作心态,或许因为这些,在完成已经非常成熟的表达的同时,影片还会把所有剧情信息交代得非常清楚,但当我看到男主角马有铁面对各种交易和侵犯一再忍让,还会忍不住猜想背后更剧烈的冲突,即便这种冲突可以不体现在马有铁身上。

我们当然能理解当下创作环境对影片社会层面表达的束缚,而拆迁这些外部因素又成了主角命运改变的关键,如果土地与人的关系被这种外部叙事力量所改变,又要因为各种原因回避或者弱化,或许影片可以从现实主义的方向更加抽离一些,人与土地更加抽象化,或许能更好第完成作者的表达。

未经正式授权严禁转载本文,侵权必究。

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个人意见 | 《隐入尘烟》:这种生命体验与土地血脉相连

这是一种极为迷人和奔放的创作方式,只为了接近创作者自己对于土地的情感与记忆。

作者 | 摩西不夜奔

少许剧透,诚意推荐观影。

《隐入尘烟》是一部乡土题材的电影,曾入围第72届柏林国际电影节主竞赛单元。

中国乡土题材影片第一次在西方引起轰动,同样是在柏林电影节,第五代导演张艺谋用铺满银幕的红高粱宣告了一种影像美学的到来。而关于《红高粱》有个幕后故事一直被人们津津乐道,就是剧组为了拍戏,种了上百亩高粱。

对于张艺谋来说,漫山遍野的高粱才有故事发生的语境与氛围。

对于李睿珺来说,只有真实的发生地,还不够,他想要一种更完整融入的乡村影像,一种无比接近真实的与土地血脉相连的生命体验。这是一种极为迷人和奔放的创作方式,只为了接近创作者自己对于土地的情感与记忆。

《隐入尘烟》剧照

李睿珺的电影,从《老驴头》《告诉他们,我乘白鹤去了》《家在水草丰茂的地方》到这部《隐入尘烟》。对于西北土地有一种跳脱不开的依赖感,不仅仅是人物原型、故事原型,也不仅仅关乎语境与氛围,这种依赖感来自他的电影理念,更来自他对于生命体验与艺术表达之间关系的在乎,是那种挺要命的在乎。这不是说他电影有多好,但了解了这种创作方式,是能够进入他的电影、他浓郁而至纯的西北土地影像世界的关键。

《隐入尘烟》比李睿珺之前作品都清晰、扎实而通透。一对乡村的边缘人走到了一起,一起用泥土筑砖搭建房屋、在麦地里耕地收获、在屋顶上睡觉,在河沟里偷偷洗澡,所有细节都真实得可触可感,甚至可以感受到人物的呼吸。这种感受非常难得,与大银幕上大多数电影抽离现实的符号化存在成了一种鲜明的对比,可以迅速将人拽入这种影像里面。整部电影给予了土地与自然最大程度的尊重,时间与空间自然存在,村庄与庄稼自然生长,两个边缘人在一起,没有过多情感表达与交流,更多是简单纯粹的相濡以沫,春耕夏长,秋收冬藏,一切都在自然规律之下,尽可能避免一切戏剧化。

导演想用边缘人的生存方式来寻求人与土地最本质的关系,所以跟现代文明有关的事物反而成了陪衬,比如乡村拆迁、乡村治理、城乡关系等等,本来深刻影响了着生活在农民的生活状态,而在城市化大潮背景下,农民离开土地进入城市似乎是理所应当的,但因为主角马有铁和曹贵英两人都处于被原有社会关系抛弃的状态,反而获得了一种纯粹的自由,这种自由,可以让他们与土地的关系更简单。

《隐入尘烟》剧照

于是,马有铁和曹贵英的关系,是爱情吗?当爱情已经成为当代社会流行文化的一种符号,与消费文化捆绑在一起具备了太多矫饰和解释,这两个人的关系是否是爱情已经不重要了。

但却足够动人。

影片详细展示了两个主角原生态的生活状态,尤其是两人筑造泥砖的过程,用泥砖建造房屋,是一种尽可能减少工业改造土地又让人有栖息之地的方式,从泥土到泥砖只是改变了一种形态,当泥砖在两人周围一圈一圈扩散开来形成一个矩阵,这种仪式感给观众带来了极大的冲击,从泥土到泥砖到这种自然而强烈的形式感,已经有了禅意。

当两人的暴雨中抢救泥砖,相互搀扶又屡次倒下,马有铁用乡村的谚语来开导妻子曹贵英,千百年来面对各种不可抗力农民表达出的接受与豁达,在这里已经超越了字句本来的意义,只是两人在土地上与自然共存的意象之上的一种情感交流。

于是,影片比较有戏剧冲突的地方,是农民马有铁去献血、房屋被拆迁、卖粮食等情节,这些情节中,马有铁是甘于被欺负、蒙骗和受委屈的,而马有铁表达出来的同样是一种极为通透的接受与豁达,比如他明明献出了自己的熊猫血,受益者买便宜的大衣来感谢,他却在卖粮食的时候把买衣服的钱抵扣了;他明明知道他不要县城的房子,会被大哥利用把房子给了侄子,他欣然接受。

影片这里不是要表达中国农民的逆来顺受,而是在暴雨面前,和在纠纷与利益面前,他处理的方式都一样的,豁达地接受。因为他的生存状态,只是与土地有关。

前面说导演李睿珺到了这部《隐入尘烟》,极为扎实又通透,就是把他基于生活记忆的生命体验进行了一种返璞归真的表达,把所有与土地有关的细节进行还原之后,又完成了超出现实之上的象征与表达,一个男人、一个女人和一片土地,最真实的方式存在,然后离去。

在《隐入尘烟》中,海清饰演曹贵英,武仁林饰演马有铁

饰演男女主角的演员组成非常有意思,男演员武仁林是导演李睿珺的姨夫,一个西北老家普通的农民;而女演员海清是国内著名女演员,尤其以甜美贤惠的“媳妇”形象为观众熟知喜爱。如果说男演员武仁林是本色演出的话,那么海清在表演上的努力与突破的确让人吃惊,褪去了所有的现代都市痕迹和既有作品赋予的形象,没有任何表演技巧带来的“外来者”痕迹,从佝偻的体态到卑微的神情完全融入到镜头中西北土地的语境中。据说海清跟着剧组在这里待了一年,开始还是演员到农村体验生活,后来就与农民生活完全融入到了一起,最终达到了导演想要的纯体验式表演,这种极致的表演在近年的国产影片中都极为罕见。

导演是痴迷与土地和生活记忆有关的所有细节的,同时抱有非常真诚甚至虔诚的创作心态,或许因为这些,在完成已经非常成熟的表达的同时,影片还会把所有剧情信息交代得非常清楚,但当我看到男主角马有铁面对各种交易和侵犯一再忍让,还会忍不住猜想背后更剧烈的冲突,即便这种冲突可以不体现在马有铁身上。

我们当然能理解当下创作环境对影片社会层面表达的束缚,而拆迁这些外部因素又成了主角命运改变的关键,如果土地与人的关系被这种外部叙事力量所改变,又要因为各种原因回避或者弱化,或许影片可以从现实主义的方向更加抽离一些,人与土地更加抽象化,或许能更好第完成作者的表达。

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