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外国人认为这些民歌完爆贾斯汀·比伯

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外国人认为这些民歌完爆贾斯汀·比伯

有的老外还批评认为这些曲子难听的网友是以自我为中心的废物。

作者:许老湿

马未都说,

最直白的语言是最有力量的。

陕北信天游里有句歌词:

“白花花的大腿,水灵灵的屄,

这么好的地方留不住你。”

如果讲文学的比兴,

这句算是骨灰级的,

无法超越,白描,双关,反问,

发自肺腑地宣泄,

多优美的色情啊,听一次就会记住一辈子。

——编者按

许老湿上周去了神农架,这里刚被评为世界级自然遗产。

此次神农架之行,虽然没有遇到野人,但是遇到了“湿”人和“污”人。

神农架下面有一条神农溪,著名的裸体纤夫就在这条溪水旁边“趴活儿”。

那里的风景美如画,那里的妹纸儿很泼辣,那里的汉纸儿高帅粗……但最好玩的还是那里的民歌,一般人都会以为民歌就是刘三姐那种婉转明媚的动人情歌,这是大错特错的。

真正的民歌,“污”才是其中永恒的旋律,那些被高素质人群所不齿的民歌,其实恰恰就是千年来民间传唱歌的主流。

恩施民歌污力滔滔,污得感人,污出眼屎……

许老湿拿着一个小本子,狂记不止,短短几天,涨了很多新姿势,一部《乡村偷情故事》的剧本也呼之欲出,目测可以写个七八部,每部50集的那种。

恩施女儿多奇志,一言不合就撩汉。

撩汉的方式就是唱山歌:

姐儿住在黑石溪,又卖豆腐又卖屄。

连下几天连阴雨,豆腐长霉屄长蛆,

急得姐儿哭稀稀。

青篾垫子垫满床,垫子垫姐姐垫郎,

铺盖盖郎郎盖姐,口水滴姐脸上,

姐儿连说几多香。

远看姐儿穿身红,胯里来个雀儿笼。

哥哥雀儿有点软,笼不住雀儿急得喊,

哥哥你多吃点饭!

远看姐儿穿身花,胯里有个八月奓,

八月奓儿奓了口,哥哥拢来舀菜油,

硬要爬起逮一口!

姐在下面像蚌壳,我在上面像牛角,

牛角放进蚌壳里,看你快活不快活。

自古以来,对于精神文化和娱乐活动相对匮乏的地方,长久以来的性压抑在民歌的嬉笑怒骂中得以释放,早就为群众喜闻乐见。

莫以为恩施天远地偏,

人家也用微信在撩汉:

二嫂在把微信发,发给对门毛二娃,

她说男客不在家,喊他黑哒过来耍。

情人门前有山坡,别人走少我走多;

铁打鞋子都磨破,石板踩成灯碾窝。

太阳出来照白岩,我和姨妹去砍柴;

去时是个青头妹,回来已是大出怀。

恩施人民偷情也是有原则的,

驼背佬和煤炭客,妹纸儿是坚决不偷的。

偷人莫偷煤炭客,黑得像条乌蛸蛇;

去年和他睡一夜,今年屙尿还在黑。

砍柴莫砍马桑梢,偷人莫偷驼背腰。

两头夹得梆梆紧,中间吊着尺把高。

男女对唱的歌曲更加露骨,细节描写里面充满了暗示性的语言,许老湿听得浮想联翩,自动脑补出无数少儿不宜的画面:

男:情妹不过十七八,掐掐捏捏逗郎耍。麻雀经不起药炮打,船小经不起大桅杆,要你翻船不为难。

女:情哥说话好欺人,红罗帐里定输赢,八幅罗裙高挂起,一幅小脚裹郎身,缠得惶昏头又晕。

男:昨夜行走太匆忙,错把牛栏当成床。母牛背上三巴掌,妹的身材这么长?

女:两人抬着一杆铳,悄悄摆在红岩洞。枪身直往里面钻,炮弹却在外面动。

偷情归偷情,恩施人民还是很注意劳逸结合的,有一首民歌叫做《只为玩耍搞不得》,三观正,逼格高,简直可以入选青少年科普教材了:

男:小情妹来小情妹,你今生得这样美,三月桃花正打雹,九月菊花正当时,鲜花相送郎一枝。

女:小兄弟来兄弟,你今生得这小矣,三月桃花开过了,九月菊花朵朵稀,鲜花不送小兄弟。

男:小情妹来小情妹,昨晚吃了你的亏,身上骨头散了架,心里累死一堂血,只为玩耍搞不得。

陈老湿:感觉自处应有汇仁肾宝的广告。

许老湿:你好,我也好。还真有两个都不太好的,有一首歌叫做《二人都是一样货》。

锣上打来鼓上磕,

丈夫偷人人偷我,

丈夫偷的红花女,

我今偷的书生哥,

二人都是一样货。

陈老湿:感觉跟《玉蒲团》里面的“淫人妻女者,妻女亦被人淫”的道理是一样一样的。

许老湿:所以说恩施民歌的三观很正啊!就像大家都懂的云南民歌《老司机带带我》,虽然画风和曲风都很奇幻,但其实特别主旋律:

面对步步紧逼的诱惑,老司机套路娴熟,游刃有余,“老司机身体差,不会采野花;老司机身体差,不会桑野马。小哥从来不贪花,家有老婆和娃娃。”

还顺便调教了妄图卖身穷游的女屌,“小小年纪不学好,长大一定更糟糕”。

除了民歌以外,湖北乡村还盛产各种自制伦理剧,伦理剧题材丰富、剧情贴合实际,基本上都是以通奸被抓,妻离子散结尾,极富警示意义,可谓寓教于乐。

三五成群的恩施人民像看韩剧一样嘻嘻哈哈地讨论着剧情,充满了生活气息。

这种牛逼的民族文化已经走出了国门,挫败了美帝国主义老百姓的意志。恩施民歌《六口茶》英文版已经迅速蹿红网络。

判断一首歌红不红,要看它有没有山寨版,《六口茶》已经出了一个更污的升级版《六杯酒》,“喝你一杯酒,我摸摸你的手,问问这个小妹子,你有没有男朋友。喝酒就喝酒,不喝赶快走,就像一个大色狼,脸皮实在厚。”

在油管上,一份来自遥远东方的神秘歌单短时间吸引了众多莫名其妙围观的歪果仁:《十八摸》、《见妹洗澡哥心慌》、《妖里妖气像女人》、《天天嫖娼脸皮厚》、《两个婆娘一个郎》……

让人惊讶的是,歪果仁们竟然还留下了众多的好评,有人说这些曲子完爆贾斯汀·比伯,有的老外还批评认为这些曲子难听的网友是以自我为中心的废物。

所谓民族的就是世界的,

乡土的就是彪悍的。

我们的民歌

为全宇宙人民的文化生活添砖加瓦,

污得实在是博大精深。

陈老湿:这么博大精深的民歌,如果能够拍成视频就更好了。

许老湿:湖北戈雅传媒的吴静童鞋正带领着他的团队在拍摄一部叫做《大山深处》的纪录片,特别邀请了民谣歌手冯大亚来做主唱,带您走进即将消逝的土家歌谣。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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外国人认为这些民歌完爆贾斯汀·比伯

有的老外还批评认为这些曲子难听的网友是以自我为中心的废物。

作者:许老湿

马未都说,

最直白的语言是最有力量的。

陕北信天游里有句歌词:

“白花花的大腿,水灵灵的屄,

这么好的地方留不住你。”

如果讲文学的比兴,

这句算是骨灰级的,

无法超越,白描,双关,反问,

发自肺腑地宣泄,

多优美的色情啊,听一次就会记住一辈子。

——编者按

许老湿上周去了神农架,这里刚被评为世界级自然遗产。

此次神农架之行,虽然没有遇到野人,但是遇到了“湿”人和“污”人。

神农架下面有一条神农溪,著名的裸体纤夫就在这条溪水旁边“趴活儿”。

那里的风景美如画,那里的妹纸儿很泼辣,那里的汉纸儿高帅粗……但最好玩的还是那里的民歌,一般人都会以为民歌就是刘三姐那种婉转明媚的动人情歌,这是大错特错的。

真正的民歌,“污”才是其中永恒的旋律,那些被高素质人群所不齿的民歌,其实恰恰就是千年来民间传唱歌的主流。

恩施民歌污力滔滔,污得感人,污出眼屎……

许老湿拿着一个小本子,狂记不止,短短几天,涨了很多新姿势,一部《乡村偷情故事》的剧本也呼之欲出,目测可以写个七八部,每部50集的那种。

恩施女儿多奇志,一言不合就撩汉。

撩汉的方式就是唱山歌:

姐儿住在黑石溪,又卖豆腐又卖屄。

连下几天连阴雨,豆腐长霉屄长蛆,

急得姐儿哭稀稀。

青篾垫子垫满床,垫子垫姐姐垫郎,

铺盖盖郎郎盖姐,口水滴姐脸上,

姐儿连说几多香。

远看姐儿穿身红,胯里来个雀儿笼。

哥哥雀儿有点软,笼不住雀儿急得喊,

哥哥你多吃点饭!

远看姐儿穿身花,胯里有个八月奓,

八月奓儿奓了口,哥哥拢来舀菜油,

硬要爬起逮一口!

姐在下面像蚌壳,我在上面像牛角,

牛角放进蚌壳里,看你快活不快活。

自古以来,对于精神文化和娱乐活动相对匮乏的地方,长久以来的性压抑在民歌的嬉笑怒骂中得以释放,早就为群众喜闻乐见。

莫以为恩施天远地偏,

人家也用微信在撩汉:

二嫂在把微信发,发给对门毛二娃,

她说男客不在家,喊他黑哒过来耍。

情人门前有山坡,别人走少我走多;

铁打鞋子都磨破,石板踩成灯碾窝。

太阳出来照白岩,我和姨妹去砍柴;

去时是个青头妹,回来已是大出怀。

恩施人民偷情也是有原则的,

驼背佬和煤炭客,妹纸儿是坚决不偷的。

偷人莫偷煤炭客,黑得像条乌蛸蛇;

去年和他睡一夜,今年屙尿还在黑。

砍柴莫砍马桑梢,偷人莫偷驼背腰。

两头夹得梆梆紧,中间吊着尺把高。

男女对唱的歌曲更加露骨,细节描写里面充满了暗示性的语言,许老湿听得浮想联翩,自动脑补出无数少儿不宜的画面:

男:情妹不过十七八,掐掐捏捏逗郎耍。麻雀经不起药炮打,船小经不起大桅杆,要你翻船不为难。

女:情哥说话好欺人,红罗帐里定输赢,八幅罗裙高挂起,一幅小脚裹郎身,缠得惶昏头又晕。

男:昨夜行走太匆忙,错把牛栏当成床。母牛背上三巴掌,妹的身材这么长?

女:两人抬着一杆铳,悄悄摆在红岩洞。枪身直往里面钻,炮弹却在外面动。

偷情归偷情,恩施人民还是很注意劳逸结合的,有一首民歌叫做《只为玩耍搞不得》,三观正,逼格高,简直可以入选青少年科普教材了:

男:小情妹来小情妹,你今生得这样美,三月桃花正打雹,九月菊花正当时,鲜花相送郎一枝。

女:小兄弟来兄弟,你今生得这小矣,三月桃花开过了,九月菊花朵朵稀,鲜花不送小兄弟。

男:小情妹来小情妹,昨晚吃了你的亏,身上骨头散了架,心里累死一堂血,只为玩耍搞不得。

陈老湿:感觉自处应有汇仁肾宝的广告。

许老湿:你好,我也好。还真有两个都不太好的,有一首歌叫做《二人都是一样货》。

锣上打来鼓上磕,

丈夫偷人人偷我,

丈夫偷的红花女,

我今偷的书生哥,

二人都是一样货。

陈老湿:感觉跟《玉蒲团》里面的“淫人妻女者,妻女亦被人淫”的道理是一样一样的。

许老湿:所以说恩施民歌的三观很正啊!就像大家都懂的云南民歌《老司机带带我》,虽然画风和曲风都很奇幻,但其实特别主旋律:

面对步步紧逼的诱惑,老司机套路娴熟,游刃有余,“老司机身体差,不会采野花;老司机身体差,不会桑野马。小哥从来不贪花,家有老婆和娃娃。”

还顺便调教了妄图卖身穷游的女屌,“小小年纪不学好,长大一定更糟糕”。

除了民歌以外,湖北乡村还盛产各种自制伦理剧,伦理剧题材丰富、剧情贴合实际,基本上都是以通奸被抓,妻离子散结尾,极富警示意义,可谓寓教于乐。

三五成群的恩施人民像看韩剧一样嘻嘻哈哈地讨论着剧情,充满了生活气息。

这种牛逼的民族文化已经走出了国门,挫败了美帝国主义老百姓的意志。恩施民歌《六口茶》英文版已经迅速蹿红网络。

判断一首歌红不红,要看它有没有山寨版,《六口茶》已经出了一个更污的升级版《六杯酒》,“喝你一杯酒,我摸摸你的手,问问这个小妹子,你有没有男朋友。喝酒就喝酒,不喝赶快走,就像一个大色狼,脸皮实在厚。”

在油管上,一份来自遥远东方的神秘歌单短时间吸引了众多莫名其妙围观的歪果仁:《十八摸》、《见妹洗澡哥心慌》、《妖里妖气像女人》、《天天嫖娼脸皮厚》、《两个婆娘一个郎》……

让人惊讶的是,歪果仁们竟然还留下了众多的好评,有人说这些曲子完爆贾斯汀·比伯,有的老外还批评认为这些曲子难听的网友是以自我为中心的废物。

所谓民族的就是世界的,

乡土的就是彪悍的。

我们的民歌

为全宇宙人民的文化生活添砖加瓦,

污得实在是博大精深。

陈老湿:这么博大精深的民歌,如果能够拍成视频就更好了。

许老湿:湖北戈雅传媒的吴静童鞋正带领着他的团队在拍摄一部叫做《大山深处》的纪录片,特别邀请了民谣歌手冯大亚来做主唱,带您走进即将消逝的土家歌谣。

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