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爱“夺金”也爱“洪荒少女”,奥运报道首现多元化趋势

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爱“夺金”也爱“洪荒少女”,奥运报道首现多元化趋势

若是我们真正地将奥运会上努力比赛的运动员们,看为自己的弟兄姐妹,想到他们首先是有着喜怒哀乐的人,其次才是运动员的时候。

里约奥运的赛事进行到第三天,媒体发回了精彩的报道,其中有游泳队“大白”孙杨痛失二金的伤心、更有“纪录保持者”举重选手谌利军因伤弃赛的流泪致歉。通过报道,我们也能看到“蚁人”龙清泉破纪录夺金的喜悦,“洪荒少女”傅园慧摘铜的兴奋。

而在新媒体的奥运评论中,大多以个人观点的表达为主,真实反映了一部分人的想法。如金牌的多少显示了国家的实力,在奥运会上夺金那是为国争光,是爱国表现;也有人则说,奥运会首先是体育运动,比赛第一,金牌第二,我们重在参与。

相比之下,传统媒体的评论,需要坚持正确的舆论导向。我们通过传统媒体的报道,不仅可以看到里约奥运会的实时资讯,还能了解当前舆论导向中的正确价值观。那么传统媒体如何在新媒体的舆论生态中发挥舆论导向的作用呢?本文正是试图根据新媒体的生态特点和传统媒体的运行逻辑,探索舆论导向作用发挥的途径。

新媒体生态中奥运报道的舆论分化

人人都是记者,人人都是发言人的“自媒体时代”,网络媒体是让个人发出声音的地方,并不会在说话前受到审查。所以在网上,我们总是能够听到不同的声音,有歌颂“民族英雄”,质问失金选手,并为“金牌”至上论辩护的爱国青年;也有讲述情怀,奉行“奥运精神”的实质,视金牌为“粪土”的大国公民;或者更关注吉赛尔·邦辰的大长腿,关心参赛选手的颜值胜过赛事结果的“外貌人士”。

以“洪荒少女”为例,这位网上爆红的运动健将,最引人注目的不是她的运动技能,却是她的乐天派的幽默。在半决赛上顺利出线的傅园慧以其夸张的表情,并声称“自己使出了洪荒之力”。在决赛中获得第三名,以自己手短来说明差距季军0.01秒的原因。这位95后少女所用的“洪荒之力”,源于时下流行的“网络小说”,而她在摄像机前的丰富表情甚至可以媲美中戏出身的网红Papi酱。

在传统媒体的奥运评论中常会出现“金牌至上论”和“金牌无用论”观点对立,甚至进行泛政治化地解读,出现“普世价值”与“爱国主义”的价值冲突。然而新媒体中,不同的声音如此之多,使得身在其间的人反而更关注的是带来“无限欢乐”的洪荒少女。

发挥舆论导向作用需要媒体融合,更需要结构嵌入

传统媒体是相对于新媒体的出现而定义的,因为“中心化”特点而一般担负着价值传播的使命。在我国,传统媒体的价值使命正是在党的领导下,发挥喉舌作用。今年2月,习近平针对新闻舆论工作座谈会的讲话,更是强调传统媒体要运用新媒体,加强媒体工作的舆论导向作用。

但是新媒体与传统媒体的区别,并不仅仅是纸质新闻与网页新闻的区别,也不是电视直播与移动直播的区别。因为新媒体技术带来的不仅仅是传播媒介的不同,实质上发生的是媒体领域结构的变化,是舆论生态的变革。

传统媒体学会运用新媒体技术,并且在新媒体生态中的生存下来并不困难。困难的是如何通过结构嵌入,在新媒体生态中发挥舆论导向作用。因为新媒体“去中心化”的舆论生态,与传统“中心化”媒体生态具有结构性差异。前者的舆论生态中,信息的加工、生产和交换处于中心位置,而后者,个人成为信息的处理和生产者,并且在不同大小的交换中心实现信息传播。

舆论导向途经:不是说教,而在争议中彼此理解

这样,在原有舆论生态中,传统媒体能通过舆论覆盖等方式实现对社会信息流的控制。而新媒体信息流呈现的多向流动,舆论导向就不可能通过单向覆盖而实现控制,反而是通过不同舆论观点的冲突与接触,实现舆论生态的正常运行。

在“奥运夺金”的争议中,无论是对“金牌至上论”反对,还是“金牌无用论”的批评,这对于竞技体育的发展,奥运精神的弘扬都有着积极意义。因为金牌正是满足比赛后胜利感的标志!而金牌的设置,原也是为了让参与更加享受体育竞技的激情。所以竞技夺金和享受体育,本就是奥运精神的应有之义。

另外,新媒体技术革新在本质上是让每个人都能发出声音,表达自己的看法。也因此受到人们的欢迎与喜爱。无论是新媒体,还是传统媒体,所发出的声音都是社会现实的反映,而社会的主流声音正是需要在社会力量的有效博弈中而产生,否则就会公共舆论一片谎言,社会生活到处是传言。

回到奥运赛事报道上,若是我们真正地将奥运会上努力比赛的运动员们,看为自己的弟兄姐妹,想到他们首先是有着喜怒哀乐的人,其次才是运动员的时候。或许就能如圣经中所劝勉的那样,“与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。”

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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爱“夺金”也爱“洪荒少女”,奥运报道首现多元化趋势

若是我们真正地将奥运会上努力比赛的运动员们,看为自己的弟兄姐妹,想到他们首先是有着喜怒哀乐的人,其次才是运动员的时候。

里约奥运的赛事进行到第三天,媒体发回了精彩的报道,其中有游泳队“大白”孙杨痛失二金的伤心、更有“纪录保持者”举重选手谌利军因伤弃赛的流泪致歉。通过报道,我们也能看到“蚁人”龙清泉破纪录夺金的喜悦,“洪荒少女”傅园慧摘铜的兴奋。

而在新媒体的奥运评论中,大多以个人观点的表达为主,真实反映了一部分人的想法。如金牌的多少显示了国家的实力,在奥运会上夺金那是为国争光,是爱国表现;也有人则说,奥运会首先是体育运动,比赛第一,金牌第二,我们重在参与。

相比之下,传统媒体的评论,需要坚持正确的舆论导向。我们通过传统媒体的报道,不仅可以看到里约奥运会的实时资讯,还能了解当前舆论导向中的正确价值观。那么传统媒体如何在新媒体的舆论生态中发挥舆论导向的作用呢?本文正是试图根据新媒体的生态特点和传统媒体的运行逻辑,探索舆论导向作用发挥的途径。

新媒体生态中奥运报道的舆论分化

人人都是记者,人人都是发言人的“自媒体时代”,网络媒体是让个人发出声音的地方,并不会在说话前受到审查。所以在网上,我们总是能够听到不同的声音,有歌颂“民族英雄”,质问失金选手,并为“金牌”至上论辩护的爱国青年;也有讲述情怀,奉行“奥运精神”的实质,视金牌为“粪土”的大国公民;或者更关注吉赛尔·邦辰的大长腿,关心参赛选手的颜值胜过赛事结果的“外貌人士”。

以“洪荒少女”为例,这位网上爆红的运动健将,最引人注目的不是她的运动技能,却是她的乐天派的幽默。在半决赛上顺利出线的傅园慧以其夸张的表情,并声称“自己使出了洪荒之力”。在决赛中获得第三名,以自己手短来说明差距季军0.01秒的原因。这位95后少女所用的“洪荒之力”,源于时下流行的“网络小说”,而她在摄像机前的丰富表情甚至可以媲美中戏出身的网红Papi酱。

在传统媒体的奥运评论中常会出现“金牌至上论”和“金牌无用论”观点对立,甚至进行泛政治化地解读,出现“普世价值”与“爱国主义”的价值冲突。然而新媒体中,不同的声音如此之多,使得身在其间的人反而更关注的是带来“无限欢乐”的洪荒少女。

发挥舆论导向作用需要媒体融合,更需要结构嵌入

传统媒体是相对于新媒体的出现而定义的,因为“中心化”特点而一般担负着价值传播的使命。在我国,传统媒体的价值使命正是在党的领导下,发挥喉舌作用。今年2月,习近平针对新闻舆论工作座谈会的讲话,更是强调传统媒体要运用新媒体,加强媒体工作的舆论导向作用。

但是新媒体与传统媒体的区别,并不仅仅是纸质新闻与网页新闻的区别,也不是电视直播与移动直播的区别。因为新媒体技术带来的不仅仅是传播媒介的不同,实质上发生的是媒体领域结构的变化,是舆论生态的变革。

传统媒体学会运用新媒体技术,并且在新媒体生态中的生存下来并不困难。困难的是如何通过结构嵌入,在新媒体生态中发挥舆论导向作用。因为新媒体“去中心化”的舆论生态,与传统“中心化”媒体生态具有结构性差异。前者的舆论生态中,信息的加工、生产和交换处于中心位置,而后者,个人成为信息的处理和生产者,并且在不同大小的交换中心实现信息传播。

舆论导向途经:不是说教,而在争议中彼此理解

这样,在原有舆论生态中,传统媒体能通过舆论覆盖等方式实现对社会信息流的控制。而新媒体信息流呈现的多向流动,舆论导向就不可能通过单向覆盖而实现控制,反而是通过不同舆论观点的冲突与接触,实现舆论生态的正常运行。

在“奥运夺金”的争议中,无论是对“金牌至上论”反对,还是“金牌无用论”的批评,这对于竞技体育的发展,奥运精神的弘扬都有着积极意义。因为金牌正是满足比赛后胜利感的标志!而金牌的设置,原也是为了让参与更加享受体育竞技的激情。所以竞技夺金和享受体育,本就是奥运精神的应有之义。

另外,新媒体技术革新在本质上是让每个人都能发出声音,表达自己的看法。也因此受到人们的欢迎与喜爱。无论是新媒体,还是传统媒体,所发出的声音都是社会现实的反映,而社会的主流声音正是需要在社会力量的有效博弈中而产生,否则就会公共舆论一片谎言,社会生活到处是传言。

回到奥运赛事报道上,若是我们真正地将奥运会上努力比赛的运动员们,看为自己的弟兄姐妹,想到他们首先是有着喜怒哀乐的人,其次才是运动员的时候。或许就能如圣经中所劝勉的那样,“与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。”

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。