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湿陀罗信仰与印度女性的日常困境

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湿陀罗信仰与印度女性的日常困境

人们相信如果女神高兴的话,她将附身到一位女性身上。

完全依赖神的教育从孩童时期以来一直都有。但是这却使得人们更加害怕神,而不是热爱神。
在另一项迷信仪式中,这位母亲将孩子放在空地上的水池中,从孩子身上跨过去,希望能为孩子带来幸福安康。

几个世纪以来,女神湿陀罗一直为全印度所崇拜。人们相信她可以治愈发烧等疾病。她还被称为天花女神。据说她于十六世纪左右开始出现在医书上。

加尔各答的摄影师阿尔卡·杜塔(Arka Dutta)通过湿陀罗信仰、她的信徒们以及祭拜仪式来寻找湿陀罗的身影。

在名为《Eve Was Framed》的摄影系列中,杜塔描绘了印度仪式及它们对女性追随者的吸引力之间的困境。杜塔说,“宗教法律和经济不安全感限制了女性的新机会,而女性则接受了这些机会中相冲突的信息。因此,女性经常缺乏现代性,并想回归到传统的宗教庇护下,继续相信这些无用的仪式。”

杜塔于2012年开始这项工作,当时,他在崇拜女神湿陀罗的加尔各答拍了名为丹迪(Dandi)的节日。女性们在恒河沐浴,并且匍匐爬向寺庙,不时地从婴儿或儿童身上跨过去,这就是仪式的一部分。他写道,“人们相信如果女神高兴的话,她将附身到一位女性身上。多年过去了,现在,让女性服用麻醉药已经成为一项惯例,服药之后的不自然行为也被认为是女神附身。”

这个系列的照片以黑白的方式见证了这些仪式的时刻。杜塔认为,女性无力却狂热地奉献行动很不真实,就像舞台上的表演一样。他的作品也潜在地体现了这样一种戏剧性。

15岁时,杜塔与父亲一起拍摄照片。之后,他放弃了摄影,开始学习,并成为一名机械工程师。几年之后,他受到巴西社会记录摄影师Sebastião Salgado作品的激励,再一次发现了自己对于摄影的热爱。杜塔会在工作和其他杂事之余,进行摄影,以见证各类社会现象。

宗教和迷信的想法由来已久。许多女性确信这些信仰是真实的,并且认为通过诸如从不剪头发等仪式能从社会中获得好处。
如果女神确实能对仪式做出回应,那么她肯定会抛弃他们。
一位年轻女孩打扮成女神的样子,参加恒河萨伽尔节(Ganga Sagar)。她从家里跋涉180千米来到这里参加该节日。别人告诉她这个仪式比五天之后的,一年一度的考试还要重要。
另一项驱邪活动,这位丈夫认为他的妻子的羊癫疯是由于鬼魂附体所导致的。
和丹迪一样,还有很多女性被灌药,并被崇拜,以此来缓解别人的痛苦。但是却没有人关注这位妇女的困境和朴实。看到人们一边侵犯女性的权利,一般又将她奉为女神的象征而崇拜她,这真的令人难过。
尽管为了家人的幸福安康,许多女性将一生奉献给宗教,进行过无数个仪式,但是到了年老的时候她们都会被扔到寡妇棚中。或许她们有权利将目光从宗教神灵的照片中移开。
每年村子里面都有数百个女孩失踪。这项来自西孟加拉国州的数据应该让人们警醒。最近,十个女孩在宗教之行中失踪。

翻译:尉艳华

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来源:featureshoot

原标题:INDIAN PHOTOGRAPHER CAPTURES RITUALS DEVOTED TO THE GODDESS SITALA

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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湿陀罗信仰与印度女性的日常困境

人们相信如果女神高兴的话,她将附身到一位女性身上。

完全依赖神的教育从孩童时期以来一直都有。但是这却使得人们更加害怕神,而不是热爱神。
在另一项迷信仪式中,这位母亲将孩子放在空地上的水池中,从孩子身上跨过去,希望能为孩子带来幸福安康。

几个世纪以来,女神湿陀罗一直为全印度所崇拜。人们相信她可以治愈发烧等疾病。她还被称为天花女神。据说她于十六世纪左右开始出现在医书上。

加尔各答的摄影师阿尔卡·杜塔(Arka Dutta)通过湿陀罗信仰、她的信徒们以及祭拜仪式来寻找湿陀罗的身影。

在名为《Eve Was Framed》的摄影系列中,杜塔描绘了印度仪式及它们对女性追随者的吸引力之间的困境。杜塔说,“宗教法律和经济不安全感限制了女性的新机会,而女性则接受了这些机会中相冲突的信息。因此,女性经常缺乏现代性,并想回归到传统的宗教庇护下,继续相信这些无用的仪式。”

杜塔于2012年开始这项工作,当时,他在崇拜女神湿陀罗的加尔各答拍了名为丹迪(Dandi)的节日。女性们在恒河沐浴,并且匍匐爬向寺庙,不时地从婴儿或儿童身上跨过去,这就是仪式的一部分。他写道,“人们相信如果女神高兴的话,她将附身到一位女性身上。多年过去了,现在,让女性服用麻醉药已经成为一项惯例,服药之后的不自然行为也被认为是女神附身。”

这个系列的照片以黑白的方式见证了这些仪式的时刻。杜塔认为,女性无力却狂热地奉献行动很不真实,就像舞台上的表演一样。他的作品也潜在地体现了这样一种戏剧性。

15岁时,杜塔与父亲一起拍摄照片。之后,他放弃了摄影,开始学习,并成为一名机械工程师。几年之后,他受到巴西社会记录摄影师Sebastião Salgado作品的激励,再一次发现了自己对于摄影的热爱。杜塔会在工作和其他杂事之余,进行摄影,以见证各类社会现象。

宗教和迷信的想法由来已久。许多女性确信这些信仰是真实的,并且认为通过诸如从不剪头发等仪式能从社会中获得好处。
如果女神确实能对仪式做出回应,那么她肯定会抛弃他们。
一位年轻女孩打扮成女神的样子,参加恒河萨伽尔节(Ganga Sagar)。她从家里跋涉180千米来到这里参加该节日。别人告诉她这个仪式比五天之后的,一年一度的考试还要重要。
另一项驱邪活动,这位丈夫认为他的妻子的羊癫疯是由于鬼魂附体所导致的。
和丹迪一样,还有很多女性被灌药,并被崇拜,以此来缓解别人的痛苦。但是却没有人关注这位妇女的困境和朴实。看到人们一边侵犯女性的权利,一般又将她奉为女神的象征而崇拜她,这真的令人难过。
尽管为了家人的幸福安康,许多女性将一生奉献给宗教,进行过无数个仪式,但是到了年老的时候她们都会被扔到寡妇棚中。或许她们有权利将目光从宗教神灵的照片中移开。
每年村子里面都有数百个女孩失踪。这项来自西孟加拉国州的数据应该让人们警醒。最近,十个女孩在宗教之行中失踪。

翻译:尉艳华

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来源:featureshoot

原标题:INDIAN PHOTOGRAPHER CAPTURES RITUALS DEVOTED TO THE GODDESS SITALA

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。