鲍勃·迪伦的光谱、马修·巴尼的堡垒、隋建国的雕塑体系、厉槟源的行为艺术、流失文物的回归之路、当代艺术的收藏成果、当艺术遇到政治、工业遗存的艺术公园、当代的“真新镇”……

科学需要想象力，每个科学家都深知这一点，但两个世纪以来，他们却对此缄默不语，反而守在安全区，告诫大家要遵守“经验方法”或“科学发现的逻辑”。

本次双年展关注人类对地球的悲剧性影响，但谢天谢地，还有稍轻松的时刻——比如在博斯普鲁斯海峡边散步、聊天和抽烟的詹姆斯·鲍德温。

这是一场为期 8 天的沙漠聚会，更像一场“重生”时尚生活秀。事实上，火人节并不是一个节日，而是一个临时社区，一座城市，这些足够有想象力的场景刺激到了“挑剔”的“精英派”灵魂。

“回顾那个跌宕的年代，文化战争四起的硝烟也蔓延到了我的领地。我感激那些有关艺术的讨论。”

鲍德里亚“消失的技法”、徐冰的“蜻蜓之眼”、大卫·霍克尼的“大水花”、让-吕克·米兰的“天堂之秋”、抽象艺术“不可见的美”、艺术家的“观看之道”、“舞蹈即存在”、达·芬奇与他的艺术群体、翁氏家族的书画旧藏……

在艺术家因催泪弹关联而撤出惠特尼双年展后，艺术界正在重新评估艺术家在挑战机构资金来源方面扮演的角色。

20世纪初的现代艺术是如何反映、反思战争带来的混乱与伤痛，并预见了二战的到来的？

自 1985 年成立以来，她们是艺术界一直致力于性别与种族平等的蒙面斗士，而且组织的人数也越来越多。