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巴黎嘻哈公社创始人雅尼·非达克:嘻哈不是坏孩子的文化

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巴黎嘻哈公社创始人雅尼·非达克:嘻哈不是坏孩子的文化

“嘻哈能够让身处困境的人实现自己的价值,把黑色变成金色。”

“北京坊·巴黎嘻哈文化潮流节多彩之旅”现场涂鸦创作

你知道吗?嘻哈除了是一种音乐风格、娱乐形式,一种年轻人扮酷的生活态度和即兴歌唱,在法国,嘻哈还是一种社会教育的方式、一计预防犯罪的妙招。日前,巴黎嘻哈公社在京举办的“北京坊·巴黎嘻哈文化潮流节多彩之旅”落下帷幕,在9天时间里,艺术家们先后举办了嘻哈文化专题讲座、涂鸦艺术工作坊、街舞派对及DJ音乐派对。巴黎嘻哈公社联合创始人雅尼·非达克(Yannick Freytag)告诉界面文化(ID:Booksandfun),艺术家们此行最大的目的并非介绍法国的嘻哈文化,而是展示青年与公众沟通的新方法。

嘻哈艺术:把黑色变成金色

街头涂鸦、说唱、打碟(DJ)、b-box、街舞都是嘻哈的表现方式。“中国嘻哈有中国的风格,法国也有法国的特色。”雅尼·非达克称,嘻哈在诞生之初,就被寄希望于能够帮助人们远离危害街头的负面行为,例如帮派暴力、滥用毒品及非裔与拉丁裔间的暴力冲突。而在今天的法国,嘻哈最重要的特征就是拥有一定的社会教育性质,“我们总是说,嘻哈能把黑色的变成金色。”

巴黎嘻哈公社在大栅栏历史文化保护区“北京坊”现场涂鸦创作

雅尼·非达克曾经在巴黎市政府管辖的教育机构工作,“在贫困和犯罪比较严重的地区,我认识到年轻人面临着种种问题,并意识到这些孩子必须获取一些精神食粮。”对政府运作和青少年问题比较了解的雅尼·非达克,找到了他的朋友、嘻哈文化行家于连·皱勒华(Julien Cholewa),两人在2002年成立了非营利组织嘻哈公社。他们工作的一项重要内容就是帮助孩子们找到精神寄托,“有些学生识字和写字能力欠缺,有些学生不爱和人交流,但是他们喜欢嘻哈。”嘻哈公社与一些学校合作,邀请艺术家为学生上课,让孩子们通过嘻哈学会写字和表达。“我们曾经在一个不被看好的学校里做嘻哈项目,参加项目的孩子平均年龄14岁,有很多所谓的坏学生。在项目进行6年以后,这所学校的老师反映,学校的整体面貌得到了改善。”

嘻哈还可以起到预防犯罪的作用。“在学校以外,还有一些不上学、成天在街头游荡的孩子,时间长了很可能会学坏,我们也把这些人带到工作室,帮助他们,让他们通过嘻哈的训练,学会以不危害社会的方式表达自己的感受。”雅尼·非达克说,因为比起放任自流、让孩子们无所事事甚至学坏,让他们专注于艺术,挖掘自己的创作潜能,显然能够为社会带来更好的影响。同时他也看到,相较于其他的艺术形式,这些孩子更能够接受嘻哈,他们觉得嘻哈很酷,不仅仅能从中获得乐趣,还能因此得到周围人的喜爱和尊敬。

嘻哈公社甚至会前往监狱给犯人们上课,“如果引导犯人们进行艺术创作,他们会感到快乐,心态也会更加平和”,雅尼继续说道,“监狱里有很多有暴力倾向的人,我们让这些人把能量用艺术的方式而非暴力的方式展现出来。”

现场涂鸦创作

相较于北美嘻哈,法国嘻哈融合了各民族和各时期的丰富元素,从亚洲、非洲到加勒比,从蓝调、放克到福音,我们能够在他们身上找到各种元素的一些影子。而在内容上,法国嘻哈试图对社会中充斥的歧视和种族主义进行谈判,无论是欧洲、非洲还是阿拉伯国家的年轻人,都能在其中找到共鸣。嘻哈教父阿非利夫·巴姆巴塔(Afrika Bambaataa)曾经说,嘻哈是“和平、团结、友爱和乐趣”(Peace, unity, love, and having fun),雅尼·非达克十分推崇这一说法,并称:“如果融入艺术当中,如果试图去创作,人们就可以告别黑暗和悲伤,迎来闪亮和快乐的生活。嘻哈能够让身处困境的人实现自己的价值,把黑色变成金色。”

尊重年轻人,年轻人也会尊重你

“北京坊·巴黎嘻哈文化潮流节多彩之旅”的举办地北京坊位于正阳门外,中轴线西,与天安门广场相近。而此次活动的重头戏,便是来自世界各地的涂鸦艺术家根据现场的建筑风格和周边环境,实地作画。来自法国的Da Cruz 和NKDM、西班牙的Bruno BIG、智利的Francisco、中国武汉的Ray与广州的M53和CER七位涂鸦艺术家在北京坊露天美术馆作画,将建筑体、地面和长达300米露天展板变成了挥洒灵感的空间。

“胡同里的很多人也许从来没去过博物馆,但是他们只要经过这里,就可以直接感受到嘻哈艺术的魅力,而政府的相关部门也可以加深对青年文化的认识。”雅尼·非达克称,嘻哈公社成立的目的,就是拉近年轻人和政府、和公众之间的距离,促进对话。“我们想要让大家知道,如果你尊重年轻人,年轻人也会尊重你。”

街舞派对

从美国起源以后,嘻哈通过一些先锋乐团和DJ传到法国,接着从法国流传到了欧洲各地。不论是在美国还是法国,由于嘻哈本身自由的音乐形式、街头风格,最初的爱好者都是来自贫民区的年轻人——一个最容易被公众和政府误解的群体。“法国的嘻哈文化发展了45年,也与主流文化斗争了45年。现在,法国政府认识到,嘻哈并非不务正业的年轻人中流行的亚文化,而是一种水平很高的严肃艺术。不仅如此,如今法国的说唱音乐在全球市场占据第二位,仅次于美国,所以嘻哈也是法国文化中新的吸引力、新的商业机会。”

到今天,嘻哈公社主办的巴黎嘻哈文化潮流节已举办12届,并已成长为整个大巴黎地区每年颇具影响力的公众节庆活动。从2016年起,法国文化部也参与其中,并进一步将推广范围拓展至全国。在公共机构尤其是法国文化部和负责城市发展政策的相关部门的支持下,嘻哈文化逐渐成为了社会调节的工具,甚至成为了巴黎为了发展郊区而推广的“城市文化”——虽然这一称呼因太过官方而不被嘻哈人士们认可。

“新一代的法国政府官员是伴随着嘻哈成长起来的,所以他们能够更好地理解青少年的想法。我也是听着嘻哈音乐,看着人们在地铁站涂鸦长大的,因此也能理解年轻人。”雅尼·非达克说,看到《中国有嘻哈》掀起了一波嘻哈热潮,他希望更多人能够知道:嘻哈非但不是坏孩子的文化,还可以成为年轻人与公众之间沟通的有效媒介。

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巴黎嘻哈公社创始人雅尼·非达克:嘻哈不是坏孩子的文化

“嘻哈能够让身处困境的人实现自己的价值,把黑色变成金色。”

“北京坊·巴黎嘻哈文化潮流节多彩之旅”现场涂鸦创作

你知道吗?嘻哈除了是一种音乐风格、娱乐形式,一种年轻人扮酷的生活态度和即兴歌唱,在法国,嘻哈还是一种社会教育的方式、一计预防犯罪的妙招。日前,巴黎嘻哈公社在京举办的“北京坊·巴黎嘻哈文化潮流节多彩之旅”落下帷幕,在9天时间里,艺术家们先后举办了嘻哈文化专题讲座、涂鸦艺术工作坊、街舞派对及DJ音乐派对。巴黎嘻哈公社联合创始人雅尼·非达克(Yannick Freytag)告诉界面文化(ID:Booksandfun),艺术家们此行最大的目的并非介绍法国的嘻哈文化,而是展示青年与公众沟通的新方法。

嘻哈艺术:把黑色变成金色

街头涂鸦、说唱、打碟(DJ)、b-box、街舞都是嘻哈的表现方式。“中国嘻哈有中国的风格,法国也有法国的特色。”雅尼·非达克称,嘻哈在诞生之初,就被寄希望于能够帮助人们远离危害街头的负面行为,例如帮派暴力、滥用毒品及非裔与拉丁裔间的暴力冲突。而在今天的法国,嘻哈最重要的特征就是拥有一定的社会教育性质,“我们总是说,嘻哈能把黑色的变成金色。”

巴黎嘻哈公社在大栅栏历史文化保护区“北京坊”现场涂鸦创作

雅尼·非达克曾经在巴黎市政府管辖的教育机构工作,“在贫困和犯罪比较严重的地区,我认识到年轻人面临着种种问题,并意识到这些孩子必须获取一些精神食粮。”对政府运作和青少年问题比较了解的雅尼·非达克,找到了他的朋友、嘻哈文化行家于连·皱勒华(Julien Cholewa),两人在2002年成立了非营利组织嘻哈公社。他们工作的一项重要内容就是帮助孩子们找到精神寄托,“有些学生识字和写字能力欠缺,有些学生不爱和人交流,但是他们喜欢嘻哈。”嘻哈公社与一些学校合作,邀请艺术家为学生上课,让孩子们通过嘻哈学会写字和表达。“我们曾经在一个不被看好的学校里做嘻哈项目,参加项目的孩子平均年龄14岁,有很多所谓的坏学生。在项目进行6年以后,这所学校的老师反映,学校的整体面貌得到了改善。”

嘻哈还可以起到预防犯罪的作用。“在学校以外,还有一些不上学、成天在街头游荡的孩子,时间长了很可能会学坏,我们也把这些人带到工作室,帮助他们,让他们通过嘻哈的训练,学会以不危害社会的方式表达自己的感受。”雅尼·非达克说,因为比起放任自流、让孩子们无所事事甚至学坏,让他们专注于艺术,挖掘自己的创作潜能,显然能够为社会带来更好的影响。同时他也看到,相较于其他的艺术形式,这些孩子更能够接受嘻哈,他们觉得嘻哈很酷,不仅仅能从中获得乐趣,还能因此得到周围人的喜爱和尊敬。

嘻哈公社甚至会前往监狱给犯人们上课,“如果引导犯人们进行艺术创作,他们会感到快乐,心态也会更加平和”,雅尼继续说道,“监狱里有很多有暴力倾向的人,我们让这些人把能量用艺术的方式而非暴力的方式展现出来。”

现场涂鸦创作

相较于北美嘻哈,法国嘻哈融合了各民族和各时期的丰富元素,从亚洲、非洲到加勒比,从蓝调、放克到福音,我们能够在他们身上找到各种元素的一些影子。而在内容上,法国嘻哈试图对社会中充斥的歧视和种族主义进行谈判,无论是欧洲、非洲还是阿拉伯国家的年轻人,都能在其中找到共鸣。嘻哈教父阿非利夫·巴姆巴塔(Afrika Bambaataa)曾经说,嘻哈是“和平、团结、友爱和乐趣”(Peace, unity, love, and having fun),雅尼·非达克十分推崇这一说法,并称:“如果融入艺术当中,如果试图去创作,人们就可以告别黑暗和悲伤,迎来闪亮和快乐的生活。嘻哈能够让身处困境的人实现自己的价值,把黑色变成金色。”

尊重年轻人,年轻人也会尊重你

“北京坊·巴黎嘻哈文化潮流节多彩之旅”的举办地北京坊位于正阳门外,中轴线西,与天安门广场相近。而此次活动的重头戏,便是来自世界各地的涂鸦艺术家根据现场的建筑风格和周边环境,实地作画。来自法国的Da Cruz 和NKDM、西班牙的Bruno BIG、智利的Francisco、中国武汉的Ray与广州的M53和CER七位涂鸦艺术家在北京坊露天美术馆作画,将建筑体、地面和长达300米露天展板变成了挥洒灵感的空间。

“胡同里的很多人也许从来没去过博物馆,但是他们只要经过这里,就可以直接感受到嘻哈艺术的魅力,而政府的相关部门也可以加深对青年文化的认识。”雅尼·非达克称,嘻哈公社成立的目的,就是拉近年轻人和政府、和公众之间的距离,促进对话。“我们想要让大家知道,如果你尊重年轻人,年轻人也会尊重你。”

街舞派对

从美国起源以后,嘻哈通过一些先锋乐团和DJ传到法国,接着从法国流传到了欧洲各地。不论是在美国还是法国,由于嘻哈本身自由的音乐形式、街头风格,最初的爱好者都是来自贫民区的年轻人——一个最容易被公众和政府误解的群体。“法国的嘻哈文化发展了45年,也与主流文化斗争了45年。现在,法国政府认识到,嘻哈并非不务正业的年轻人中流行的亚文化,而是一种水平很高的严肃艺术。不仅如此,如今法国的说唱音乐在全球市场占据第二位,仅次于美国,所以嘻哈也是法国文化中新的吸引力、新的商业机会。”

到今天,嘻哈公社主办的巴黎嘻哈文化潮流节已举办12届,并已成长为整个大巴黎地区每年颇具影响力的公众节庆活动。从2016年起,法国文化部也参与其中,并进一步将推广范围拓展至全国。在公共机构尤其是法国文化部和负责城市发展政策的相关部门的支持下,嘻哈文化逐渐成为了社会调节的工具,甚至成为了巴黎为了发展郊区而推广的“城市文化”——虽然这一称呼因太过官方而不被嘻哈人士们认可。

“新一代的法国政府官员是伴随着嘻哈成长起来的,所以他们能够更好地理解青少年的想法。我也是听着嘻哈音乐,看着人们在地铁站涂鸦长大的,因此也能理解年轻人。”雅尼·非达克说,看到《中国有嘻哈》掀起了一波嘻哈热潮,他希望更多人能够知道:嘻哈非但不是坏孩子的文化,还可以成为年轻人与公众之间沟通的有效媒介。

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