1

最近大盘跌得可怕。

这周的工作日是每天3000来万。刚过去的周末是1.1、1.2亿的样子。

很难解释。片子其实都不差，《碟中谍5》够拼，《小黄人》喜感也还够，《暗杀》不管是故事还是阵容都有可取之处，然而，大盘还是跌到了令人羞耻的地步。

这实在让我困惑。难道不是你们天天在嚷嚷“让国产片保护月去死”，“看不到进口好莱坞大片好痛苦没法活”，“看到小黄人心花就开了”，“看到我河心花也开了”，“为我河去死都可以啊”吗？怎么好不容易片子上映了，你们就这个态度呢？

以后让我怎么相信你们。

2

尽管最近大盘跌的可怕，但几乎可以预见到，在国庆档大盘会回到高位。（总是大盘大盘的说，有一种股票专家的感觉呢。）

甚至，大盘有可能重现春节档的疯狂景象。

国庆档的几个片子都不错，即便是放在全年的视野里，也都算得上其中的佼佼者。

3

媒体往往容易呈现一种本质上偏激面目上理性的民族主义特点。

比如，某个为世瞩目的大奖，我们拿了没有。在莫言之前，每次诺贝尔奖一开盘，媒体总是嫌弃的感叹，唉，还没拿到诺贝尔文学奖呢。（他们不得不把某个姓高的人屏蔽掉）

奥斯卡也一样，中国人拿到奥斯卡没有，今年什么片申奥，有没有戏。

很有一种“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的感觉。

有时候我很疑惑，看书看电影，这种事情当真和民族主义有什么关系。当然，你可以说，拿到诺贝尔，拿到奥斯卡，说明中国的文化达到了相当的高度，说明大国正在崛起，说明我们正在重返往日的荣光。

可是，从个体上来说，从个人上来说，看一本书也好，看一部电影也好，难道重要的不是，从这本书，从这本电影里有所得么，这个有所得，要么是愉悦感，要么是眼界的提升，要么是某种奇怪的被打动或者被GET。如果能有所得，这本书，这部电影，来自东方，还是来自西方，有那么重要吗？

如果被这么深厚的民主荣誉感所裹挟，身处大国还好说，要是身处小国，既没有诺贝尔也没有奥斯卡，既没有戛纳也没有青岛国际电影节，那岂不是要抑郁坏掉。

人类既然已经积累了这么多的文明，对于现在活在这个世界上的人来说，重要的事难道不是，去享受前人创造出来的文明成果，如果力所能及，能言之有物又说得漂亮，那就不妨再创造一些，为这个世界留下一些美好的东西。

强调民族荣誉，而非个体感受，就是不让个体成为个体，不让个人成为个人。

4

最近去电影资料馆看了几部所谓的“二战片”。《二十天无战事》、《热尼亚，热尼亚奇卡及喀秋莎》和《普通法西斯》。

站在这几部电影上面，再去回看《暗杀》，就会觉得《暗杀》就是一部电视剧。

即便是和当时的苏联比，我们也太缺乏反思了。我们在重要的题材，在重要的事情上，几乎是毫无作为。更重要的是，我们不仅仅是在电影上是这样，我们是全面毫无作为。

在二战题材上，真正值得反思的，并不是“手撕鬼子”，或者我们多么惨当年被人家欺负得多么凶，这样的反思和意淫毫无用处。真正值得反思的是，有可能是，当年我们到底做对了什么，做错了什么，在国家层面的较量上，决定胜负的是什么，在个人层面上，战争对人性的侵略会到达什么样的深度，人性深处的杀意和SM情结是怎样的。

而在另一些更重要的题材上，则是法西斯到底是怎样形成的，民众为什么会支持法西斯，为什么会存在法西斯的土壤，仅仅就是SM吗？

而更重要的话题可能是，从现代的意义上来说，人怎么就异化了，人为什么不能成为他自己而只能成为别人，存在与虚无，等等。

所谓的反法西斯月，所谓的多少周年纪念，如果能把力气放在这上面，该多好。

5

看完《解救吾先生》一两天后，我才意识到这原来是一部主旋律电影。

看的时候并不觉得，只是觉得，北京的公安太起范了，太有劲了。

这才是好的主旋律的电影，所谓润物细无声。

其实哪有什么主旋律电影呢？说起来，“主旋律电影”这几个字真是烂片的庇护所，同时又对好电影充满了恶意。

好的电影，它永远是生动的，用人的语言说话，同时又充满了人性，既有人性的温暖，又有人性的冷酷。而那些糟糕的电影，则永远是主题先行，意识形态先行，而这些先行的东西，慢慢的就把人性给挤没了。

从这个角度来打量“主旋律电影”这个提法，你就知道这个提法有多糟糕。电影拍的是一个一个单个的生命个体，而电影拍出来以后面对的也是一个一个单个的生命个体，生命个体哪里有“主旋律”这么个东西存在，只有不把单个的生命个体当成单个的生命个体，只有把人当成复数的存在，只有把人放到集合中去，才会有所谓的“主旋律”出来。

所以说，“主旋律”这三个字，从本质上来说，它是反电影的，也是反生命个体的。

作者大宝剑，资深媒体人。