如果你对香艳撩人的日本情色史感兴趣，那么你一定记得《恶女花魁》。片中各色花魁美人大胆裸露，奉献出一场又一场激情戏。其中最让人难忘的，就是女主角赤裸着雪白美背，在男人身上肆意驰骋，发现小女孩在偷看时回头妩媚一笑，表情迷乱而得意。

从片中花魁跨坐在男人身上扭动的纤细腰肢，到和服裙摆下露出的光洁小腿，都为电影营造出日本第一花柳街——吉原的奢靡氛围。

华丽的日本第一花柳街吉原景色

吉原的美人美景不仅吸引着富商贵族在此一掷千金，也拨弄着艺术家们的美学神经。这在日本历史上繁华的吉原不知贡献出多少享誉世界的诗篇画作。

张爱玲曾这样描写过一副吉原游女图：“深宵的女人换上家用的木屐，一只手握着一炷香，香头飘出细细的烟。她立在那里，像是太高，低垂的颈子太细，太长，还没踏到木屐上的小白脚又小得不适合，然而她确实知道她是被爱着的，虽然那时候只有她一个人在那里。因为心定，夜显得更静了，也更悠久。”

日本浮世绘大师喜多川歌磨作品《青楼十二时·丑时宴罢归房》

1887年 “巴黎画报”杂志在一八八六年日本特集的封面上刊载了《花魁》一画，梵高将复写纸放在这幅画上描轮廓，加宽外框，并以油彩描绘，成了另一种风情独具的艺术作品。梵高对这副作品喜爱有加，千娇百媚的花魁，神秘莫测的东方文化如同美人的手指，在这位艺术巨匠的心尖轻轻滑过。

梵高作品《日本情趣：花魁》

“游女”这个称呼，最早可以追溯到平安年代，因为这些女子很少在一个地方停留，行踪不定，便被称为“游女”。吉原的游女根据年龄，容貌，才情，也有着严格的等级制度。

年龄最小的被称为“秃”，是十岁左右的小女孩，同时也是花魁太夫们的侍女。年纪大一些，十五、六岁的少女则被称为“新造”，在忙碌时会陪客人喝酒助兴，但并不会留客，到了十七岁之后，才会成为正式的游女。

游女中，从下往上分为“呼出”、“座敷持”、“散茶”、“格子”、“太夫”几个等级。游女屋选择容颜美丽，头脑聪慧的女孩，自幼开始教她琴棋书画，茶艺礼仪，这样才能培养出当得起“太夫”二字的美人——也就是我们常说的“花魁”。

《恶女花魁》中，医生为处女清叶检查私处

另一部描写花魁的电影作品《花宵道中》里的花魁女主角

当选为花魁的，一定是吉原游女中艳冠群芳的佼佼者，也是江户人人爱慕的美丽女神。

花魁的每一次出行，都引起无数人争相观看，她们的服饰妆容，更是江户时尚的引导者。花魁高傲矜持，并不是你想见就能见的，想要一睹芳容并不容易。

初到吉原的客人，需要先到扬屋（类似于饭店，没有自己的专属游女，但是提供可以场所）大肆宴饮三次，广请宾客，彰显自己不凡的财力与决心。洒下几十万乃至几百万之后，才可能打动花魁从自己的游女屋（日本对于青楼的称呼）出来到扬屋一见。“花魁道中”便指的是花魁从自己的游女屋走到扬屋这一过程，也就是“花魁在路上”的意思。

《恶女花魁》中的“花魁道中”场景

花魁出行时，梳着名为“伊达兵库”的发型，穿着极其艳丽的振袖和服，脚踩高脚木屐，踏着摇曳生姿的“花魁步”，一群人浩浩荡荡地来到扬屋，与客人相见。花魁的美丽不仅在吉原，甚至在江户城都享有盛誉。画着她们容颜的浮世绘美人图，常常被抢购一空。而花魁平日里足不出户，让那些渴望欣赏花魁美貌的人们心痒难耐，“花魁道中”是平民可以看见花魁的唯一途径，所以这一过程总会引得人们争相观看，热闹非凡。

日本花魁华丽的造型

花魁与客人定情如同结婚，需要有三道过程。

初次见面，花魁上座，客人下座，在扬屋远远地互相观望，客人要发挥自己全部才华与魅力来赢得花魁的青睐，尽管他为了这一次见面早已花费巨资，花魁如果对他的表现不满，依然会毫不犹豫地转身离开。

第二次见面两人距离拉近了一些，或许可以小酌一番，客人更要绞尽脑汁，讨她欢心。但花魁依旧不会立刻做出决定。

如果男子受到花魁青睐，才有可能发生第三次见面。在第三次见面时，花魁会准备一根写有客人名字的筷子赠与他，这便是两人交往的证明。

交往的关系确立以后，男方再不得亲近吉原其他的游女，只能专情花魁一人。如果他偷偷寻花问柳，那么轻则花钱消灾，重则受游女屋一顿痛打。而花魁却可以同时拥有多名熟客，游戏其间。有时如果花魁没空接见，客人将由被称为“名代”的见习游女接待。而见花魁要花费的钱财，却是一分也不能少的。

一个又一个花魁以自己的美貌才情作为武器，赢得众人的爱慕与尊重。那时的江户，美丽多情的花魁太夫在平民心中遥远缥缈如在云端。那些一掷千金的豪门贵族，那些刀光剑影的武士浪人，在这吉原里，也不过是她们的裙下之臣。

和歌婉转，俳句幽婉，还声声唱着百年前的故事。吉原炎上，那颜色一如花魁的眼角朱砂，在历史中留下一缕胭脂香气。

直至今日，她们依然令我们颠倒。