
何为人生真正的大富贵?古代文人的理想配置乃是:『沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,司马史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我轩窗。』,比起家财万贯,胸贮经史翰墨,并以文传家,方为门第中最大之幸事。故古贤有云:『忠孝吾家之宝,经史吾家之田』,只因耕读传家久,诗书继世长。






小窗幽记:『画家之妙,皆在运笔之先;运思之际,一经点染,便减神机。长于笔者,文章即如言语;长于舌者,言语即成文章。昔人谓丹青乃无言之诗,诗句乃有言之画,余则欲丹青似诗,诗句无言,方许各臻妙境。』





吴湖帆家府,便可称以文传家之典范。先生生于姑苏城中一书香世家,乃晚清兵部尚书、湖南巡抚吴大澂嗣孙,后又与世代簪缨的潘家之女潘静淑结为连理,如此家门,可称文风蔚然。府中宝有宋米芾《多景楼诗册》、宋《梅花喜神谱》、宋高宗《临虞世南真草千文卷》、元吴镇《渔父图卷》等巨作。至于明清诸家,更是难以数计、举世称绝。而此等巨藏的宝贵之处,则在于对吴湖帆艺境追求上的帮助,所取皆万世精华,绝非今人以市值眼光而论也。






小窗幽记 :『山栖是胜事,稍一萦恋,则亦市朝。书画鉴赏是雅事,稍一贪痴,则亦商贾。诗酒是乐事,稍一曲人,则亦地狱。好客是豁达事,稍一为俗子所扰,则亦苦海。』





吴湖帆的成名之作——《云表奇峰》于1936年发表问世,声震画坛。《云表奇峰》首次发表在1936年的《美术生活》。这幅画主体写簇拥着的群峰列岫,远峰一抹直入云中,山谷中弥漫着出岫的白云,成排的松杉覆盖着中景的山体,楼阁掩映在丛翠之中,近景溪流淙淙,远景水汽与云雾氤氲一片……整个画面极尽丘壑之美。在画法上,或用没骨烘染,得淡荡明艳之致;或用解索皴,或披麻皴,或小斧劈皴,得其深穆渊厚之气。在这幅画上,可以看出吴湖帆对传统山水画『南北宗』、青绿水墨的兼收并蓄,已经摆脱了流派的束缚,从而形成了自己的笔墨风格。专家评论说:『吴湖帆正是通过这幅画,在上海画坛一炮而红,逐渐成为上海画坛的一代盟主。』



有品位的家中,怎少得了名家精美书画作品。
字画作品作为室内饰品,不管是采用裱糊,还是镶嵌在玻璃镜框里,或者做成牌匾,无一例外都是在墙上悬挂。墙面一般色彩单一,需要一些东西来修饰,以使得室内空间既不显得太空,也不至于有拥挤感。室内选用字画作为点缀,要求少而精,不可放在背景过多的其他饰物上,以避免杂乱。



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