正在阅读:

请相信我,你也活在两百年前的IP里

扫一扫下载界面新闻APP

请相信我,你也活在两百年前的IP里

这部长达12111行的诗剧《浮士德》,同《荷马史诗》、 但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》一样被誉为“名著中的名著”,是欧洲与世界文学史上最具价值和最富影响的作品之一。

每个人的小时候都觉得自己BlingBling闪闪发光,可现实却是越长越大,我们活的越来越黯淡无光。

每个人都会偶尔做一做白日梦——假如我一夜暴富,假如我娶到漂亮的老婆,假如我当大官掌大权。但梦醒了,你还是你,那个每天挤公交地铁上下班,为了生计无法停下脚步的你。

所以百年之前浮士德是幸运的。

他是欧洲民间传说中的神秘人物,他用自己的血和魔鬼订约,出卖灵魂给魔鬼,以换取世间的权利、知识和享受。

他也是德国著名思想家、作家歌德历经64年,终极一生所创造出的英雄人物,受到“魔鬼的试探”,却没有因欲望而堕落。

这部长达12111行的诗剧《浮士德》,同《荷马史诗》、 但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》一样被誉为“名著中的名著”,是欧洲与世界文学史上最具价值和最富影响的作品之一。

浮士德和魔鬼签订了契约,满足了他生前所有的需求,即便是以死后被拿走灵魂作为交换。浮士德实现了很多人都无法达成的梦想,返老还童、与美丽的少女成婚生子,掌握了至高无上的权利,完成了对人类的拯救,虽然经历了人生疾苦,但也实现了对真我的最求。甚至最终他没有成为魔鬼的俘虏,反而被上帝送到了天堂。

浮士德的结局或许正如上帝说,善人在追求的路途上即使迷失,也终会意识到哪里是有为正途。

那么,百年之后呢?

过去扪心自问: 我是谁,我往何处去?今天宿管大妈门口发问:你是谁,你往何处走,快站住留下你的名字,不然我就喊辅导员。

OK, 高大上的理想远去,连低俗的理想也没有了,我们沉浸在蝇营狗苟之中,偶尔喊两句诗和远方,其实我们不写诗也不读诗,背背高中古诗就觉得上了层次。

远方有美景,兜里钱很紧。

既然远方去不了,那就脚踏实地,谈谈半虚幻的理想主义。

于是有了这个戏 ——《福仕德》

中国人总是喜欢有福、当官又有品德的人,不过三者很难兼得——有福又有品德的人,最好别当官;有福又当官的人,那就是敏感词;有品德又当官的人,恐怕都需要战天斗地,经历九九八十一难,才能事迹上报,照片上墙。人生啊,就是这么矛盾。

罢了罢了。管他福气、官位,还是品德,人生苦短,了却眼前旁近事,管他生前身后名。

我愿意煮酒三杯,陪你谈谈理想。我愿意侃侃歌德,古典主义,助你提升逼格。我愿意与你一起,自问我们曾经的梦想,虽然酒醒后依然秋叶飘零,依然劳燕分飞,依然老无所依。

我不是歌德,你不是俗人,福仕德不是浮士德。没有终极的追问,只有现实的苟且和无畏地追寻。三场穿越的故事,三段似梦似真的幻觉,我带你领略纯真的爱情,终极的权力,人间的天堂。我没有勇气告诉你,我其实原本应该读透原版著作,运用马克思主义文学观,满足你一小时重现经典的梦想,让你面对朋友能谈谈今晚的高雅;我只想说,这是属于我们的迷梦,里面的人你见过,你们的情你见过,里面的话你说过。

你看了,你会懂,不懂也可装懂。

朋友说,这是他所看到的,最好的对于《浮士德》的诠释,其实谁又在乎呢?我说,既然IP当道,你也不妨把它当作一个远古的IP,在今日的回响。

愿原力与你同在。

明知道不切实际

可我仍旧毫不犹豫的

偶尔给自己的生活喷上漆

五彩缤纷的杂乱无章

就是我要的春秋大梦大世界

(文中图片来自《福仕德》排练照,摄影:和英楠/张巍)

【剧目介绍】

我们身边的普通青年——福仕德,正面临着人生选择的迷茫,他接受了莫非斯托教授的指导,踏上了寻找爱人马甘泪的旅程。一路上他踏过玫瑰遍地的古城魏玛,统治过生命泉水濒临干涸的神秘古堡,在穿越了被瘟疫威胁的漫漫沙海之后,终于在海边的乱石滩里寻找到了安宁。在远方天堂鸟环绕飞翔,夕阳鲜艳如血的小岛上,成功与失败不再有着明显的界限。而在他梦醒时分,现实又沉沉的袭来。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

评论

暂无评论哦,快来评价一下吧!

下载界面新闻

微信公众号

微博

请相信我,你也活在两百年前的IP里

这部长达12111行的诗剧《浮士德》,同《荷马史诗》、 但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》一样被誉为“名著中的名著”,是欧洲与世界文学史上最具价值和最富影响的作品之一。

每个人的小时候都觉得自己BlingBling闪闪发光,可现实却是越长越大,我们活的越来越黯淡无光。

每个人都会偶尔做一做白日梦——假如我一夜暴富,假如我娶到漂亮的老婆,假如我当大官掌大权。但梦醒了,你还是你,那个每天挤公交地铁上下班,为了生计无法停下脚步的你。

所以百年之前浮士德是幸运的。

他是欧洲民间传说中的神秘人物,他用自己的血和魔鬼订约,出卖灵魂给魔鬼,以换取世间的权利、知识和享受。

他也是德国著名思想家、作家歌德历经64年,终极一生所创造出的英雄人物,受到“魔鬼的试探”,却没有因欲望而堕落。

这部长达12111行的诗剧《浮士德》,同《荷马史诗》、 但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》一样被誉为“名著中的名著”,是欧洲与世界文学史上最具价值和最富影响的作品之一。

浮士德和魔鬼签订了契约,满足了他生前所有的需求,即便是以死后被拿走灵魂作为交换。浮士德实现了很多人都无法达成的梦想,返老还童、与美丽的少女成婚生子,掌握了至高无上的权利,完成了对人类的拯救,虽然经历了人生疾苦,但也实现了对真我的最求。甚至最终他没有成为魔鬼的俘虏,反而被上帝送到了天堂。

浮士德的结局或许正如上帝说,善人在追求的路途上即使迷失,也终会意识到哪里是有为正途。

那么,百年之后呢?

过去扪心自问: 我是谁,我往何处去?今天宿管大妈门口发问:你是谁,你往何处走,快站住留下你的名字,不然我就喊辅导员。

OK, 高大上的理想远去,连低俗的理想也没有了,我们沉浸在蝇营狗苟之中,偶尔喊两句诗和远方,其实我们不写诗也不读诗,背背高中古诗就觉得上了层次。

远方有美景,兜里钱很紧。

既然远方去不了,那就脚踏实地,谈谈半虚幻的理想主义。

于是有了这个戏 ——《福仕德》

中国人总是喜欢有福、当官又有品德的人,不过三者很难兼得——有福又有品德的人,最好别当官;有福又当官的人,那就是敏感词;有品德又当官的人,恐怕都需要战天斗地,经历九九八十一难,才能事迹上报,照片上墙。人生啊,就是这么矛盾。

罢了罢了。管他福气、官位,还是品德,人生苦短,了却眼前旁近事,管他生前身后名。

我愿意煮酒三杯,陪你谈谈理想。我愿意侃侃歌德,古典主义,助你提升逼格。我愿意与你一起,自问我们曾经的梦想,虽然酒醒后依然秋叶飘零,依然劳燕分飞,依然老无所依。

我不是歌德,你不是俗人,福仕德不是浮士德。没有终极的追问,只有现实的苟且和无畏地追寻。三场穿越的故事,三段似梦似真的幻觉,我带你领略纯真的爱情,终极的权力,人间的天堂。我没有勇气告诉你,我其实原本应该读透原版著作,运用马克思主义文学观,满足你一小时重现经典的梦想,让你面对朋友能谈谈今晚的高雅;我只想说,这是属于我们的迷梦,里面的人你见过,你们的情你见过,里面的话你说过。

你看了,你会懂,不懂也可装懂。

朋友说,这是他所看到的,最好的对于《浮士德》的诠释,其实谁又在乎呢?我说,既然IP当道,你也不妨把它当作一个远古的IP,在今日的回响。

愿原力与你同在。

明知道不切实际

可我仍旧毫不犹豫的

偶尔给自己的生活喷上漆

五彩缤纷的杂乱无章

就是我要的春秋大梦大世界

(文中图片来自《福仕德》排练照,摄影:和英楠/张巍)

【剧目介绍】

我们身边的普通青年——福仕德,正面临着人生选择的迷茫,他接受了莫非斯托教授的指导,踏上了寻找爱人马甘泪的旅程。一路上他踏过玫瑰遍地的古城魏玛,统治过生命泉水濒临干涸的神秘古堡,在穿越了被瘟疫威胁的漫漫沙海之后,终于在海边的乱石滩里寻找到了安宁。在远方天堂鸟环绕飞翔,夕阳鲜艳如血的小岛上,成功与失败不再有着明显的界限。而在他梦醒时分,现实又沉沉的袭来。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。