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话题女王咪蒙的发家史,是文艺青年对功利世界最大的妥协

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话题女王咪蒙的发家史,是文艺青年对功利世界最大的妥协

现在流行佛系,可大多数人胎没投好,是出身平平的唐三藏,是颜不够好的猪八戒,是天赋平平的沙和尚,两眼一闭,双手一合,念一声阿弥陀,就想立地成佛,未免把人生想得太容易了些。

咪蒙说:“我的写作史就是一部打脸史。”

这个脸打得,真是非常爽。

论文学素养、阅读视野、自嘲能力、努力程度、识风口的眼力,甚至论斤称两谈体重,咱们呀都不是咪蒙的对手。

若论身高,就妥妥秒杀了。咪蒙曾作《一篇矮子的史诗》,自曝身高只有150cm。

有一回,领导发微信责问:“你怎么旷工啊?”“我来了啊”“我走了好几回,都没看见你!”因为长得太矮,坐在格子间里,领导根本看不见,咪蒙一怒之下将座椅抬升30cm……

咪蒙是王小波的粉丝,她的基础读物除了《王小波全集》,还有《鲁迅全集》《胡适全集》《中国哲学史》《中国美学史》《中国通史》《全球通史》,全集,通读,更变态的是,通读多个版本。

曾经的咪蒙,作为王小波的迷妹,作为博览群书的文学青年,是鼓吹“有趣比有钱更重要”的旗手,是“人生苦短,及时行乐”的拥簇,是一个拥有非主流三观的二逼欢乐小年轻。

她主张:无趣是万恶之源。

她宣称:尽管很多人认同安迪.沃霍尔那句赚钱是伟大的艺术,但我依然固执地认为有趣比有钱更重要。

我只在乎现在,我只享受当下。我要永远活在“任何一天死掉,都已经赚到了”的状态。

她大言不惭:我从来不羡慕那些炒股赚了几百万、开店发了大财的人,因为炒股、开店这种事情对于我而言毫无吸引力,我从中得不到任何乐趣。

她痛心疾首:父母和教育体制把青少年改造成听话的机器、不思考的机器、赚钱的机器。

出版书籍,自己作序,标题叫做《不要把人生浪费在正事上》;

当首席编辑,发表内部演讲,题目叫做《如何在吃喝玩乐中寻找新闻选题》;

她认可《上课记》里:人人都要踩在别人头上去谋取成功是很可怕的。一个不正常的社会不是缺少精英,而恰恰是缺少更多平凡的好人。

她喜欢王朔那句:什么成功,不就挣点钱,被傻逼们知道吗?!

活脱脱一个机灵古怪又不媚俗的文学青年。

她在韩寒那只出一期,即被封杀的《独唱团》里发表文章,赞颂的是反叛主流、“与社会游戏规则互不兼容”的金圣叹。

她说:其实,这个时代配不上他。

她还和闺蜜蕾蕾菜写了一本书——《成功算个球》(没发表,可能是女人灵敏的第六感阻止了她,毕竟将来要啪啪打脸的……)

人家不止说说而已,身体力行,把有趣当作一门学问,刻苦钻研,学以致用……

她从前的三观可以归结为一句:在有趣和开心面前,成功算个球,有钱算个屁。

那时的咪蒙还在报社里做首席编辑,背负房贷,并且“坚定不移地做一个败家子”……

后来的咪蒙呢,跑去创业了。

这个势利的女人和“有趣”说:我们分手吧,实在不行你就做个备胎吧。改头换面,毅然决然去追求成功这个“富二代”了。

我每天只有拉屎的时候才能用手机刷一下朋友圈。

我只有打车的时候才能给我妈打电话。

我颈椎痛了三个月,到现在都没时间去治,虽然中医馆就在楼下。

我牙痛蔓延到神经痛、偏头痛,实在受不了了去诊所看,本来需要复诊3次,我根本没空去。

连续工作一个多月,哪怕能放半天假,我都觉得是赚到了,甚至有种犯罪感,这样玩半天真的可以吗。 没时间上厕所都不是什么事儿了。

实不相瞒,我已经成了憋尿小能手。

简直就是拿生命在成功啊,发财和猝死之间只有一步之遥了。

她被曾经鄙视的“成功”收编,还大声宣告:我爱这个功利的世界。

她毫不掩饰对金钱的热爱,爱到恶俗,在微博上讲了这么一个段子。

一次,我去采访心理学专家,跟她聊天。

她说,当你郁闷的时候,可以试一下,把一粒葡萄干放进嘴里,感受它表面的褶皱,里面的柔软,感受它的酸甜交织——这在心理学上,叫葡萄干疗法。

我说,哦,我只想试人民币疗法。

这就是我被心理学专家轰出房间的整个过程。

活到三十几岁,一把年纪,人生观还来了一个180度的大转弯,脑袋被门夹了?遭遇重大变故了?半夜三更被神仙托梦了?

可能如她所说:有了欲望有了痛点有了软肋。

有了梦想,想写一个好剧本。

我的梦想就是挣很多很多的钱,每天给我妈打钱。

反抗教育体制这活儿,有钱人才配玩,只有自己成功点,才敢让孩子不成功。

……

事实上,一个人想要成功,哪需要那么多理由?

只要胎没投好,社会迟早会逼着你走上漫漫成(qu)功(qian)路。

要论咪蒙的文章,观点算不上邪魔歪道,否则不可能拥有基数如此庞大的受众。以为写文章的人有多少拥簇,靠的是铁齿铜牙、以一当十的说服力?too young。根本上凭借的还是作者的理解人性的能力——能帮多少衣食父母把憋在心里的话说个痛快?

咪蒙绝对是有妥协的,相比她早期出版书籍《守脑如玉》《圣人请卸妆》的文风,中早期公众号的文字少了幽默诙谐以及分寸感,更加毒舌,更加没脸没皮。

就好像和你说话的人,一夜间皱纹升腾,从俏皮可爱的十八岁少女变成了毒舌刻薄又自以为是的中年大妈。

而当下拥有大批死忠粉的咪蒙再也不用通过刻意去骂“贱人”“low逼”、“丑逼”、“恶心”来搏出位。

现在她的文章,标题是“考研:谁不是一边努力,一边想放弃”,“婚姻不是爱情的坟墓,不爱才是”,三观要多正有多正;

“自从来了北京,我家成了亲戚驻京办事处””“陈世峰被判20年,江歌妈妈被判无期”,连骂人都变得如此温和了……

公众号的介绍也从“我是个女流氓,请不要欺负我”,摇身一变,成了“我没见过你,但我懂你”。见风使舵正是商人的拿手好戏。

做成这么大的号,再刻意煽动情绪、剑走偏锋,只会招来非议缠身、攻击不断,岂非自寻死路,咪蒙的智商还是在线的。

如何评价咪蒙?原来她是象牙塔里的文学青年,现在她是一个成功的、世俗的商人,仅此而已。

和她一起写《成功算个球》的闺蜜蕾蕾菜问她:“你喜欢现在的自己吗?”

她在博客里写:

是啊,我算不算变成了自己曾经讨厌的人呢。

我仔细想了,我发现我喜欢。

以前的自己,我很喜欢。

现在的自己,我也很喜欢。

因为都很真实。

这个世界上有很多“咪蒙”,非主流三观变为成(zheng)功(qian)主旋律,从不屑世俗到融入世俗,只是不一定同她那么极端,也不一定有她的运气,像她那么成(you)功(qian)。

因为象牙塔里的青年们,总有一天会认清这个世界功利的本质。

更有意思的是,大家说:“谈钱真俗”,形容钱的味道为“铜臭味”。

但连风雅都是用钱换来的:

有钱才可以琴棋书画样样精通,名家名作信口拈来;

有钱才可以身着量身裁体西装,足蹬手工定制皮鞋;

有钱才可以去北海道看雪,去威尼斯看日落,去纽约喂鸽子。

事实上,钱是附庸风雅的必备物资。

现在流行佛系,可大多数人胎没投好,是出身平平的唐三藏,是颜不够好的猪八戒,是天赋平平的沙和尚,两眼一闭,双手一合,念一声阿弥陀,就想立地成佛,未免把人生想得太容易了些。

做到无欲无求,超脱凡俗,比在滚滚红尘里摸爬滚打,取得功名难上一百倍。

想修炼成佛,没有个九九八十一难哪成?等你踏上漫漫西天“取钱路”,取得了真金白银,没能成为佛陀,或许也可以骄傲地叹一声:“原来我是孙悟空啊。”

世俗本不可逃,除非你家底殷实。

商业社会本不是文人理想中的世界:

文章好坏,阅读量说了算,所以媒体写文章必做标题党;

电影好坏,票房说了算,所以导演拍电影要用演技烂的小鲜肉;

网剧好坏,收视率说了算,所以编剧要写不切实际的剧情让你上瘾。

营销就是要利用人性弱点,公关就是要操纵甚至愚弄大众。这些都是最基本的商业常识。

文人傲骨值得称颂,可流俗的商人亦有伟大之处。大老板们征战商场,为自己攫取战利品之余,还顺带提供了就业机会,拉动了经济发展,造福了社会,一石二鸟,美事一桩。

能给现代人体面的,是守住不作恶的底线,谙熟规则与技巧,为我所用,创造商业价值,给自己带来经济利益,回到家里能挺直自己的腰杆,同学聚会上能收割一片艳羡的目光,上能报答父母养育之恩,带他们游山玩水,让他们安享晚年,下能给孩子优质的教育,琴棋书画不在话下,待长大后就有自信的资本。末了,还有钱有闲去追寻一点年轻时候的浪漫情怀,自然再好不过。

传说中扬起头颅,拒绝迎合市场的那点傲娇,不是大众消费品,是一小部分人的奢侈品。

本文作者:crazy yang,95后老人家,某985在校生。读书不少,悟性一般;年纪一把,心态不错。

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话题女王咪蒙的发家史,是文艺青年对功利世界最大的妥协

现在流行佛系,可大多数人胎没投好,是出身平平的唐三藏,是颜不够好的猪八戒,是天赋平平的沙和尚,两眼一闭,双手一合,念一声阿弥陀,就想立地成佛,未免把人生想得太容易了些。

咪蒙说:“我的写作史就是一部打脸史。”

这个脸打得,真是非常爽。

论文学素养、阅读视野、自嘲能力、努力程度、识风口的眼力,甚至论斤称两谈体重,咱们呀都不是咪蒙的对手。

若论身高,就妥妥秒杀了。咪蒙曾作《一篇矮子的史诗》,自曝身高只有150cm。

有一回,领导发微信责问:“你怎么旷工啊?”“我来了啊”“我走了好几回,都没看见你!”因为长得太矮,坐在格子间里,领导根本看不见,咪蒙一怒之下将座椅抬升30cm……

咪蒙是王小波的粉丝,她的基础读物除了《王小波全集》,还有《鲁迅全集》《胡适全集》《中国哲学史》《中国美学史》《中国通史》《全球通史》,全集,通读,更变态的是,通读多个版本。

曾经的咪蒙,作为王小波的迷妹,作为博览群书的文学青年,是鼓吹“有趣比有钱更重要”的旗手,是“人生苦短,及时行乐”的拥簇,是一个拥有非主流三观的二逼欢乐小年轻。

她主张:无趣是万恶之源。

她宣称:尽管很多人认同安迪.沃霍尔那句赚钱是伟大的艺术,但我依然固执地认为有趣比有钱更重要。

我只在乎现在,我只享受当下。我要永远活在“任何一天死掉,都已经赚到了”的状态。

她大言不惭:我从来不羡慕那些炒股赚了几百万、开店发了大财的人,因为炒股、开店这种事情对于我而言毫无吸引力,我从中得不到任何乐趣。

她痛心疾首:父母和教育体制把青少年改造成听话的机器、不思考的机器、赚钱的机器。

出版书籍,自己作序,标题叫做《不要把人生浪费在正事上》;

当首席编辑,发表内部演讲,题目叫做《如何在吃喝玩乐中寻找新闻选题》;

她认可《上课记》里:人人都要踩在别人头上去谋取成功是很可怕的。一个不正常的社会不是缺少精英,而恰恰是缺少更多平凡的好人。

她喜欢王朔那句:什么成功,不就挣点钱,被傻逼们知道吗?!

活脱脱一个机灵古怪又不媚俗的文学青年。

她在韩寒那只出一期,即被封杀的《独唱团》里发表文章,赞颂的是反叛主流、“与社会游戏规则互不兼容”的金圣叹。

她说:其实,这个时代配不上他。

她还和闺蜜蕾蕾菜写了一本书——《成功算个球》(没发表,可能是女人灵敏的第六感阻止了她,毕竟将来要啪啪打脸的……)

人家不止说说而已,身体力行,把有趣当作一门学问,刻苦钻研,学以致用……

她从前的三观可以归结为一句:在有趣和开心面前,成功算个球,有钱算个屁。

那时的咪蒙还在报社里做首席编辑,背负房贷,并且“坚定不移地做一个败家子”……

后来的咪蒙呢,跑去创业了。

这个势利的女人和“有趣”说:我们分手吧,实在不行你就做个备胎吧。改头换面,毅然决然去追求成功这个“富二代”了。

我每天只有拉屎的时候才能用手机刷一下朋友圈。

我只有打车的时候才能给我妈打电话。

我颈椎痛了三个月,到现在都没时间去治,虽然中医馆就在楼下。

我牙痛蔓延到神经痛、偏头痛,实在受不了了去诊所看,本来需要复诊3次,我根本没空去。

连续工作一个多月,哪怕能放半天假,我都觉得是赚到了,甚至有种犯罪感,这样玩半天真的可以吗。 没时间上厕所都不是什么事儿了。

实不相瞒,我已经成了憋尿小能手。

简直就是拿生命在成功啊,发财和猝死之间只有一步之遥了。

她被曾经鄙视的“成功”收编,还大声宣告:我爱这个功利的世界。

她毫不掩饰对金钱的热爱,爱到恶俗,在微博上讲了这么一个段子。

一次,我去采访心理学专家,跟她聊天。

她说,当你郁闷的时候,可以试一下,把一粒葡萄干放进嘴里,感受它表面的褶皱,里面的柔软,感受它的酸甜交织——这在心理学上,叫葡萄干疗法。

我说,哦,我只想试人民币疗法。

这就是我被心理学专家轰出房间的整个过程。

活到三十几岁,一把年纪,人生观还来了一个180度的大转弯,脑袋被门夹了?遭遇重大变故了?半夜三更被神仙托梦了?

可能如她所说:有了欲望有了痛点有了软肋。

有了梦想,想写一个好剧本。

我的梦想就是挣很多很多的钱,每天给我妈打钱。

反抗教育体制这活儿,有钱人才配玩,只有自己成功点,才敢让孩子不成功。

……

事实上,一个人想要成功,哪需要那么多理由?

只要胎没投好,社会迟早会逼着你走上漫漫成(qu)功(qian)路。

要论咪蒙的文章,观点算不上邪魔歪道,否则不可能拥有基数如此庞大的受众。以为写文章的人有多少拥簇,靠的是铁齿铜牙、以一当十的说服力?too young。根本上凭借的还是作者的理解人性的能力——能帮多少衣食父母把憋在心里的话说个痛快?

咪蒙绝对是有妥协的,相比她早期出版书籍《守脑如玉》《圣人请卸妆》的文风,中早期公众号的文字少了幽默诙谐以及分寸感,更加毒舌,更加没脸没皮。

就好像和你说话的人,一夜间皱纹升腾,从俏皮可爱的十八岁少女变成了毒舌刻薄又自以为是的中年大妈。

而当下拥有大批死忠粉的咪蒙再也不用通过刻意去骂“贱人”“low逼”、“丑逼”、“恶心”来搏出位。

现在她的文章,标题是“考研:谁不是一边努力,一边想放弃”,“婚姻不是爱情的坟墓,不爱才是”,三观要多正有多正;

“自从来了北京,我家成了亲戚驻京办事处””“陈世峰被判20年,江歌妈妈被判无期”,连骂人都变得如此温和了……

公众号的介绍也从“我是个女流氓,请不要欺负我”,摇身一变,成了“我没见过你,但我懂你”。见风使舵正是商人的拿手好戏。

做成这么大的号,再刻意煽动情绪、剑走偏锋,只会招来非议缠身、攻击不断,岂非自寻死路,咪蒙的智商还是在线的。

如何评价咪蒙?原来她是象牙塔里的文学青年,现在她是一个成功的、世俗的商人,仅此而已。

和她一起写《成功算个球》的闺蜜蕾蕾菜问她:“你喜欢现在的自己吗?”

她在博客里写:

是啊,我算不算变成了自己曾经讨厌的人呢。

我仔细想了,我发现我喜欢。

以前的自己,我很喜欢。

现在的自己,我也很喜欢。

因为都很真实。

这个世界上有很多“咪蒙”,非主流三观变为成(zheng)功(qian)主旋律,从不屑世俗到融入世俗,只是不一定同她那么极端,也不一定有她的运气,像她那么成(you)功(qian)。

因为象牙塔里的青年们,总有一天会认清这个世界功利的本质。

更有意思的是,大家说:“谈钱真俗”,形容钱的味道为“铜臭味”。

但连风雅都是用钱换来的:

有钱才可以琴棋书画样样精通,名家名作信口拈来;

有钱才可以身着量身裁体西装,足蹬手工定制皮鞋;

有钱才可以去北海道看雪,去威尼斯看日落,去纽约喂鸽子。

事实上,钱是附庸风雅的必备物资。

现在流行佛系,可大多数人胎没投好,是出身平平的唐三藏,是颜不够好的猪八戒,是天赋平平的沙和尚,两眼一闭,双手一合,念一声阿弥陀,就想立地成佛,未免把人生想得太容易了些。

做到无欲无求,超脱凡俗,比在滚滚红尘里摸爬滚打,取得功名难上一百倍。

想修炼成佛,没有个九九八十一难哪成?等你踏上漫漫西天“取钱路”,取得了真金白银,没能成为佛陀,或许也可以骄傲地叹一声:“原来我是孙悟空啊。”

世俗本不可逃,除非你家底殷实。

商业社会本不是文人理想中的世界:

文章好坏,阅读量说了算,所以媒体写文章必做标题党;

电影好坏,票房说了算,所以导演拍电影要用演技烂的小鲜肉;

网剧好坏,收视率说了算,所以编剧要写不切实际的剧情让你上瘾。

营销就是要利用人性弱点,公关就是要操纵甚至愚弄大众。这些都是最基本的商业常识。

文人傲骨值得称颂,可流俗的商人亦有伟大之处。大老板们征战商场,为自己攫取战利品之余,还顺带提供了就业机会,拉动了经济发展,造福了社会,一石二鸟,美事一桩。

能给现代人体面的,是守住不作恶的底线,谙熟规则与技巧,为我所用,创造商业价值,给自己带来经济利益,回到家里能挺直自己的腰杆,同学聚会上能收割一片艳羡的目光,上能报答父母养育之恩,带他们游山玩水,让他们安享晚年,下能给孩子优质的教育,琴棋书画不在话下,待长大后就有自信的资本。末了,还有钱有闲去追寻一点年轻时候的浪漫情怀,自然再好不过。

传说中扬起头颅,拒绝迎合市场的那点傲娇,不是大众消费品,是一小部分人的奢侈品。

本文作者:crazy yang,95后老人家,某985在校生。读书不少,悟性一般;年纪一把,心态不错。

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