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当《朗读者》打破文化的边界

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当《朗读者》打破文化的边界

看过多少次《朗读者》,就会有多少次不同的情感体验。

文 | JHR001

追了快一整季的《朗读者2》,这一期没想到会用“痛”作为主题词。

在习惯于欢声笑语的电视荧屏上,说“痛”既不讨喜,也不讨巧。是什么让创作者愿意聚集一些人来讨论这个略带文学性的主题呢?

2013年5月,海南曝光了一起校长带学生开房的案件。6月26号,又有一起案例发生了。当时的凤凰网公益频道主编孙雪梅瞬时被深深地再次刺中了——本以为忘却多年的、儿时在山坳里目睹砍柴的同伴被欺辱的回忆。

当日她便提笔,在朋友圈发起倡议:“女童保护我们再也不能等了”。她在文中写道:“我们都曾有过童年,我们希望他们的童年也能够快乐。我们未来也可能有女儿,同样希望孩子们不要蒙受阴影。”

而后几年,她把制订教案作为突破口。考虑到中国传统观念中“谈性色变”的盛行及可能遇到的阻力,教案的制定经过了一个不断试错、反复修改的过程。

即使到今天,教案已经修订了53次;“女童保护”已在全国29个省份有3500多名合格讲师,向超过200万名儿童、近45万名家长面对面授课,线上课程覆盖人群则超过1000万人。

在这个快餐意味浓重的电视生产环境中,《朗读者》在关注热点的同时也不回避痛点,以沉静而恳切的态度将时代性和文学性融合在一起。

焦点从未在故事本身的叙述上,作为一档节目的《朗读者》实际在跟更多人对话,把那些现在可能是“局外人”的观众拉进来,告诉他们每个人的孩子都可能收到伤害,而这一切又会影响到未来他或者她成为合格的父亲母亲。

董卿在开篇说了一句“痛定思痛”,似乎这才是这一期节目的主旨。《朗读者》并非刻意渲染那些痛苦的、叫人落泪的场景,而把自己置身一个痛苦发生后的平和之地,轻轻地说了一声,“喏,这是你走过的路。”

孙雪梅朗读了狄更斯的《这些美好不会消逝》节选——“在人间传递温情,尽你所能地去做;别错失了唤醒爱的良机——为人要坚定,正直,忠诚;因此上方照耀着,你的那道光芒,就不会消失。你将听到,天使的声音在说——这些美好不会消逝。”

董卿说:“解决痛苦最好的方法,是付出比痛更多的爱。”

对于果爸果妈来说,女儿果果突然被查出患上先天性脑血管肌瘤,是痛彻心扉的打击。但面对痛苦的现实,果爸果妈并没有一味地沉浸在悲痛中,而是在医生的建议下考虑捐献女儿的器官,以作生命的延续。

“拼命的让自己工作不去想,但是往往一个人的时候,看着天上的月亮,想她;看到天上的星星,想她。对于我们来说,果果永远留在十三岁。她生命的器官,能够救助其他的人,对我们来说,女儿还活着。”

虽然已下决心,但果爸余江一开始并没有想太多细节,“唯一有一样东西我没有捐,就是我女儿的心,我舍不得,真舍不得。”董卿和不少观众红着的眼眶已经是这档节目感染力最好的佐证。这一期的主题是“想念”,想念之外,果爸果妈成立了一个基金,为山区100名孤儿每人捐赠了一份10万元为期一年的重大疾病险。国家器官捐献中心在节目播出一周之内又收到了2774份同意捐献的协议,捐献者表示这都是受到了节目里果爸果妈的影响。

在现场,一边是果爸读周国平《永恒的女儿》:“你让我做了一回父亲,太短暂了,我刚刚上瘾,你就要走了,你只让我做了片刻的父亲。”

而另一边,是十位移植受者代表共同朗诵周国平的《生命本来没有名字》,感谢这位用自己器官救了五个人的天使,以及她的家人。

“你我就是社会,你我所在,就是这条壮阔河流涌动之所向。”通过当事人故事的讲述,以及朗读者,以及朗读文本的选择,节目似乎已经暗藏呼吁的成分在里面了。

斯文的黄泓翔从名校毕业后本可以从事高收入的金融工作,却跑去非洲当卧底,保护野生动物。他被国际野生动物保护组织相中,扮演香港买家与乌干达地区的一位走私犯交易,警方在旁伺机逮捕。

经历被真实地记录在纪录片《象牙游戏》中,黄泓翔甚至拒绝了拍摄方为他打码的好心提议。与潜在的风险相比,他更想用一种坦荡的方式构建沟通、消弭偏见,“中国人不是都在买象牙,很多中国人也从事并热爱着野生动物保护。”

他同时在肯尼亚成立了社会企业中南屋,让中国走出去,让世界了解中国人。被自己的偶像珍·古道尔称为Hero的黄泓翔甚至认为自己“从来没有在做任何的一个牺牲或者是付出”,正是他摆脱了世俗定义、单一标准的“活法”在动物保护之外,也延展了其它启示。

和大多数文化类节目具有的品格不一样的是,《朗读者》通过这些主题或故事的选择,呈现出现实精神。

它从现实中寻找能够情感化表达的东西,然后从中引发思考,最后又不忘通过嘉宾的坚持故事和“朗读”达到鼓舞人的目的。

如果非要概括的话,这也几乎可以成为一种创作方法的尝试。

这三个故事镶嵌在《朗读者》第二季的节目版图里,可能毫不起眼,也可能曾叫人落泪。但它几乎代表了一种边界的扩展——即文化类节目也可以充满关照现实,引发思考,甚至促进行动。

其实在看节目的过程中,我们是完全沉浸在故事中的,只有节目播完,我们才能用“器官捐献”“女童保护”“动物保护”等概念性的词语去描述、表达——原来《朗读者》在做这样一件有责任的事。

 “总有一种力量它让我们泪流满面,总有一种力量它让我们精神抖擞,总有一种力量它驱使我们不断寻求‘正义、爱心、良知’。这种力量来自于你,来自于你们中间的每一个人。”

它其实提供了一种可能,文化类节目的创新既可以从传统文化中汲取营养,也可以在浩瀚的现实土壤中寻求灵感。

传播学者拉斯韦尔在他的“三功能说”里提到,大众传播具有“环境监视”的功能,公众需要根据新闻媒体提供和发布的信息去了解社会并及时调整自己的认知、行为等。在大潮奔涌的时光之海里,媒介与国家、社会、个人的命运相互交织起伏,你灯塔明亮,便潮平海阔;你熟视无睹,便暗流涌动。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

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当《朗读者》打破文化的边界

看过多少次《朗读者》,就会有多少次不同的情感体验。

文 | JHR001

追了快一整季的《朗读者2》,这一期没想到会用“痛”作为主题词。

在习惯于欢声笑语的电视荧屏上,说“痛”既不讨喜,也不讨巧。是什么让创作者愿意聚集一些人来讨论这个略带文学性的主题呢?

2013年5月,海南曝光了一起校长带学生开房的案件。6月26号,又有一起案例发生了。当时的凤凰网公益频道主编孙雪梅瞬时被深深地再次刺中了——本以为忘却多年的、儿时在山坳里目睹砍柴的同伴被欺辱的回忆。

当日她便提笔,在朋友圈发起倡议:“女童保护我们再也不能等了”。她在文中写道:“我们都曾有过童年,我们希望他们的童年也能够快乐。我们未来也可能有女儿,同样希望孩子们不要蒙受阴影。”

而后几年,她把制订教案作为突破口。考虑到中国传统观念中“谈性色变”的盛行及可能遇到的阻力,教案的制定经过了一个不断试错、反复修改的过程。

即使到今天,教案已经修订了53次;“女童保护”已在全国29个省份有3500多名合格讲师,向超过200万名儿童、近45万名家长面对面授课,线上课程覆盖人群则超过1000万人。

在这个快餐意味浓重的电视生产环境中,《朗读者》在关注热点的同时也不回避痛点,以沉静而恳切的态度将时代性和文学性融合在一起。

焦点从未在故事本身的叙述上,作为一档节目的《朗读者》实际在跟更多人对话,把那些现在可能是“局外人”的观众拉进来,告诉他们每个人的孩子都可能收到伤害,而这一切又会影响到未来他或者她成为合格的父亲母亲。

董卿在开篇说了一句“痛定思痛”,似乎这才是这一期节目的主旨。《朗读者》并非刻意渲染那些痛苦的、叫人落泪的场景,而把自己置身一个痛苦发生后的平和之地,轻轻地说了一声,“喏,这是你走过的路。”

孙雪梅朗读了狄更斯的《这些美好不会消逝》节选——“在人间传递温情,尽你所能地去做;别错失了唤醒爱的良机——为人要坚定,正直,忠诚;因此上方照耀着,你的那道光芒,就不会消失。你将听到,天使的声音在说——这些美好不会消逝。”

董卿说:“解决痛苦最好的方法,是付出比痛更多的爱。”

对于果爸果妈来说,女儿果果突然被查出患上先天性脑血管肌瘤,是痛彻心扉的打击。但面对痛苦的现实,果爸果妈并没有一味地沉浸在悲痛中,而是在医生的建议下考虑捐献女儿的器官,以作生命的延续。

“拼命的让自己工作不去想,但是往往一个人的时候,看着天上的月亮,想她;看到天上的星星,想她。对于我们来说,果果永远留在十三岁。她生命的器官,能够救助其他的人,对我们来说,女儿还活着。”

虽然已下决心,但果爸余江一开始并没有想太多细节,“唯一有一样东西我没有捐,就是我女儿的心,我舍不得,真舍不得。”董卿和不少观众红着的眼眶已经是这档节目感染力最好的佐证。这一期的主题是“想念”,想念之外,果爸果妈成立了一个基金,为山区100名孤儿每人捐赠了一份10万元为期一年的重大疾病险。国家器官捐献中心在节目播出一周之内又收到了2774份同意捐献的协议,捐献者表示这都是受到了节目里果爸果妈的影响。

在现场,一边是果爸读周国平《永恒的女儿》:“你让我做了一回父亲,太短暂了,我刚刚上瘾,你就要走了,你只让我做了片刻的父亲。”

而另一边,是十位移植受者代表共同朗诵周国平的《生命本来没有名字》,感谢这位用自己器官救了五个人的天使,以及她的家人。

“你我就是社会,你我所在,就是这条壮阔河流涌动之所向。”通过当事人故事的讲述,以及朗读者,以及朗读文本的选择,节目似乎已经暗藏呼吁的成分在里面了。

斯文的黄泓翔从名校毕业后本可以从事高收入的金融工作,却跑去非洲当卧底,保护野生动物。他被国际野生动物保护组织相中,扮演香港买家与乌干达地区的一位走私犯交易,警方在旁伺机逮捕。

经历被真实地记录在纪录片《象牙游戏》中,黄泓翔甚至拒绝了拍摄方为他打码的好心提议。与潜在的风险相比,他更想用一种坦荡的方式构建沟通、消弭偏见,“中国人不是都在买象牙,很多中国人也从事并热爱着野生动物保护。”

他同时在肯尼亚成立了社会企业中南屋,让中国走出去,让世界了解中国人。被自己的偶像珍·古道尔称为Hero的黄泓翔甚至认为自己“从来没有在做任何的一个牺牲或者是付出”,正是他摆脱了世俗定义、单一标准的“活法”在动物保护之外,也延展了其它启示。

和大多数文化类节目具有的品格不一样的是,《朗读者》通过这些主题或故事的选择,呈现出现实精神。

它从现实中寻找能够情感化表达的东西,然后从中引发思考,最后又不忘通过嘉宾的坚持故事和“朗读”达到鼓舞人的目的。

如果非要概括的话,这也几乎可以成为一种创作方法的尝试。

这三个故事镶嵌在《朗读者》第二季的节目版图里,可能毫不起眼,也可能曾叫人落泪。但它几乎代表了一种边界的扩展——即文化类节目也可以充满关照现实,引发思考,甚至促进行动。

其实在看节目的过程中,我们是完全沉浸在故事中的,只有节目播完,我们才能用“器官捐献”“女童保护”“动物保护”等概念性的词语去描述、表达——原来《朗读者》在做这样一件有责任的事。

 “总有一种力量它让我们泪流满面,总有一种力量它让我们精神抖擞,总有一种力量它驱使我们不断寻求‘正义、爱心、良知’。这种力量来自于你,来自于你们中间的每一个人。”

它其实提供了一种可能,文化类节目的创新既可以从传统文化中汲取营养,也可以在浩瀚的现实土壤中寻求灵感。

传播学者拉斯韦尔在他的“三功能说”里提到,大众传播具有“环境监视”的功能,公众需要根据新闻媒体提供和发布的信息去了解社会并及时调整自己的认知、行为等。在大潮奔涌的时光之海里,媒介与国家、社会、个人的命运相互交织起伏,你灯塔明亮,便潮平海阔;你熟视无睹,便暗流涌动。

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