当大家从越南版知道尔晴死在五十四集的时候，国内“惊”呆了，简直比过春节还热闹，普天同庆啊！！！

可见尔晴在全国人民心中的地位，上一个这么引起全民公愤的还是《三生三世十里桃花》中的素锦。

尔晴的罪恶用一个成语形容——罄！竹！难！书！！！

总结起来，可以用一个成语概括，不忠、不孝、不仁、不义。

伦理道德，她可是一样不占。

谓不忠

对其上司皇后，先是趁皇后怀孕之时勾引皇上，后是趁皇上醉酒设计与之有染。

对其丈夫傅恒，因为得不到他的真心，便想出恶毒的方式来报复，睡了弟弟傅谦，并怀了孩子。

谓不孝

对其婆婆老夫人，尔晴怀孕了，孩子却不是傅恒的，不知情的婆婆还当个宝护着她。

谓不仁

对待侍女青莲，因为看见她在傅恒的房间里打扫，便认为他们之间关系不纯洁，以此为由便拔了青莲的十个手指甲，还把人买到了妓院......

谓不义

对其好友明玉，挑拨离间，利用明玉去对付璎珞，还拆散不得体CP并让傅恒小天使娶了自己。

除了厌恶和愤怒，剧毒酱对她没其他情绪了......

对其他反派，你会抱有可怜的心情，而在尔晴身上，看不到任何反派的光辉。

“反派还有光辉？”

反派也是人，人就要有人性。

人性本来就不是简单的是非黑白，更多的是难以言表的灰色地带。

不是白即是黑，这是比较极端的朴素心理。

事实上，没有绝对的好人和坏人。

人的心理在不同的境况下各有好与坏的表现，更多的人是两面作派。

忠孝仁义全占，可谓之神，而全不占，可谓之魔。

刘备长厚而似伪，诸葛多智而近妖，换到这里，尔晴多恶而近疯。

当然，编剧对这个人物的塑造不能说不成功，而出色的是这个人设，却不是这个人物。

尔晴这个反派，不够立体。

喜塔腊尔晴，这个角色她就是单纯的恶，彻底的毒，仅“嫉妒”一词很难承受这个反派的重量。

说到反派，该是一种复杂的情感，《三国》里曹操，奸雄并现，栩栩如生。

《延禧攻略》这部剧中就有这样的人物。

剧中的愉妃，刚开始懦弱无能，眼看着最好的朋友死在自己的面前却无能为力。

五阿哥的性命，都是在皇后娘娘和魏璎珞的庇护之下才得以保全。

可如今，却和陷害皇后的凶手沦为一党，甚至将魏璎珞置之死地。

她是个坏人吗？是。

可我们却能从她的言语中找到些许的无奈。

为了自己的儿子，在这诡计多端的深宫里她必须找一座靠山，否则凭借她薄弱的能力，断然看不到希望。

这就是一面镜子，映照出生活之中卑微的我们的处事之道。

设身处地的想，如果你是愉妃，你会如何抉择？

如果能引起心中恶魔和天使的些许博弈，那就是这个角色的魅力所在。

《甄嬛传》里的华妃，是个让人又爱又恨的复杂角色。

她是嫉妒跋扈，也确实想惩罚甄嬛，可当莞贵人因罚跪而小产时，她的反应并不是得意，而是惊恐。

“本宫记得，当时也就是这么一摊血，小阿哥就没了......”

多么可笑啊，在仇恨的人身上重新忆起自己的悲伤过往。

因为她曾经，也是一位母亲。

所以观众对于华妃最多的评价是，她是个可怜人。

她坏吗？她坏，可就是让人恨不起来。

正是这种复杂的情感，能够激荡起观众心中共鸣的涟漪。

高贵妃便是这个角色的高仿版，只是过于粗制滥造，所以并没有引起华妃娘娘当年的轰动。

坏人就应当十恶不赦？好人就应当上善若佛？

这样的人物未免太过脸谱化，一个人物所有的属性都集中于某一方面，当TA被设定成坏人，TA的行为特征就只有不断地作恶、凶狠、陷害主角。

现实生活中，像尔晴这样的人，恐怕只能称之为疯子吧。

最开始我们接触的戏剧、影视里的坏人不就是这样吗，《一江春水向东流》里的张忠良，抛弃妻子，现代版的陈世美。

《还珠格格》里的容嬷嬷，《情深深雨濛濛》中的雪姨，置别人于死地、报复陷害，却找不出任何理由。

这样的角色太过单薄，以至于多年后回忆起来甚至还有点想笑。

剧毒酱记得外国一部经典的电影《教父》，在这部电影里，我们难以去用自己的善恶观，去评价影片里黑手党的对错。

反而是站在黑手党的角度，并且会用黑手党的内部视角去评价善恶与对错。

当然，与这样一部神坛级的电影相比较，似乎对于《延禧攻略》太过苛刻了一些。

任何一个角色想要塑造好都是不容易的，需要编剧和演员的共同努力，特别是反派角色，更是需要演技的磨练。

在他们身上，我们能看到自己内心的魔鬼，甚至是我们自己都不敢承认的另一面。

剧毒酱始终相信，观众是越来越理智的，有血有肉、有弱点和燃点的人物，才会成为观众心中难忘的记忆。

胡诌了这么多，看剧而已，认真你就输了。