文 | 环球YOLO精英 于伊人

主播 | 于伊人

编辑 | 美龄

闻名遐迩的悬空寺上载危岩，下临深潭，就神奇般地悬挂在翠屏峰峭崖悬壁之中。雕梁画栋的层层楼阁，檐角如翼，似要凌空而飞。

悬空寺建于北魏后期，迄今已有 1500多年的历史，是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑，也是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

悬空寺原名“玄空阁”，是取道家之“玄”，佛家之“空”，形貌楼阁而得名，后称为悬空寺，是因“悬”与“玄”的谐音，以及寺院象悬挂在半崖之上，而习惯被称为悬空寺。2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。

悬空寺是因为当初北魏天师道长寇谦之仙逝前留下的遗训，要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。之后天师弟子们多方筹资，精心选址设计建成的。选址之险，建筑之奇，结构之巧，堪称世界一绝。

悬空寺的整体格局既不同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山势逐步升高，而是巧依崖壁凹凸，审形度势，顺其自然，凌空而构。全寺为木质框架式结构，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，背倚陡峭的绝壁，下临深谷，寺不大，但巧夺天工，也颇为壮观。

远隔人烟，“不闻鸡鸣犬吠之声”的悬空寺，距地面高约50米，将一个平面延展的寺立体叠层化，从远处抬头望上去，看见的是层层叠叠的殿阁，只有数十根像筷子似的木柱子把它撑住，像一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间。

“五岳寻仙不辞远”的大诗人李白游览悬空寺后，在石崖上挥笔书写了“壮观”二字，明代地理学家、大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。

意大利威尼斯考古专家尼诺认为：“悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。”

恒山东西绵延五百里，锦绣一百零八峰，重重叠叠，气势异常博大雄浑。唐代诗人贾岛曾用“岩峦叠万重”来描绘北岳的雄浑气象，北宋著名画家郭熙则用“恒山如行”来勾勒其群峰奔突的地貌特征。

仰眺恒山主峰天峰岭，悬崖峭壁上有一块石刻“恒宗”最为醒目，这气势磅礴两个朱红大字是明成化年间作品，笔力苍劲雄健，镌刻在绝壁，益见其隽秀。

从岭下沿着古人精心开凿的石阶北上，峰回路转，步步如云，这条路也因此被称为步云路，又称云路春晓。五月的时节，在山里依然是春光尚好，长长的步云路被红花绿草苍松翠柏装点得分外美丽，一丛丛山桃花鲜艳欲滴，灿若云霞，让人不觉想到白居易的那首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”。

爬山虽累，但还好有清凉的山风迎面扑来，清风送爽，松涛迎人，原来不觉已经来到虎风口。这里一侧是直泻的深谷，一侧是高耸的削壁，其势回环曲折。风从东南来，以口为纳；风从西北来，以口为出。年夜风不息，声如虎啸，即使是盛夏酷暑，也是凉风嗖嗖。

虎风口上临风屹立着一株号称“悬根松”的参天老松，根茎盘露在外，紧抓岩石，虬枝迸发，遮日留荫，宛如北岳大帝使者，在此迎客送客。“虎口悬松”是恒山的一大奇景，历代文人墨客吟咏多如媒海絮云，“岩腰曲处束长风，客至如投虎口中”，“自是风生因虎啸，虚丹何事触心惊”用此二句形容绝不为过。

恒山是道教文化名山，属三十六洞天中“第五洞天”。自西汉起，到唐代，道教名师云集，倒骑毛驴上恒山的张果老，便是久居恒山的仙道之一。相传张果老恒山修道时，经常系驴于此处小憩。一天，狂风大作，一只白额猛虎怒吼而出，白驴与其斗法，将古树根拔起，悬于地面，于是便有了 “虎口悬松”的典故。

恒山有个地方颇为神奇，就是靠近主峰的白云洞，刻有“白云灵穴”几个大字。传说此洞深不可测，下通地海龙宫，白龙公子掌管北国云雨，每逢降雨时，洞内吐出团团白雾，霎时风雨来临，甘林遍野。俗话说：恒山戴帽，年夜雨必到。

徐霞客笔下的恒山是“瞰东西峰连壁聩，摧蜚丹流，其盘空环映者皆石也，而石又皆树，石之色一也，而神理又各分妍；树之色不一也，而错综又成河锦。石得树而碜峨倾嵌者，缘以突兀而尤古……”

恒山原本是道家的发祥地，而道教文化的玄妙，佛教文化的圣洁，儒家文化的风雅却都能在这里交相辉映，各显千秋。层峦叠嶂，磅礴苍润的北岳恒山或许没有华山之险，泰山之奇，但却有着雄浑博大的山岳风光，奇特多彩的人文景观，丰厚精深的历史文化，独特谜人的边塞风情和相映成趣的宗教氛围。

声   明

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