文｜镜像娱乐

“其实刚刚听完我在想，爸妈听完了，是不是以后就不太敢跟我们说话了。如果他们跟我们说话，第一反应是沉默，我觉得他们也不敢跟我说少熬夜了。”《奇葩说6》第一期第一场辩论，杨奇函利用最后15秒的总结绝地反击，守住了“老奇葩”的两道“杠”。

面对辩题“正确的废话，还要说吗”，正方杨奇函从人类文明历史角度展开论述，最终找到了一个现实而温情的突破点。从宏大的人文精神到细腻的亲情，以现实生活为支点，引起公众对的亲子关系、相处模式的思考。这一场杨奇函逆转局势的关键，就在于他构建的“高美感”。

不久前，《新周刊》策划了一期“低美感社会”专题，旗帜鲜明地提出了“时代的审美匮乏症”。网红脸、抖式快感、文化雾霾……都体现了审美意识的缺位。

詹姆逊曾说：“美学的回归很有可能在文化特别是影像文化以及它们在全社会的扩散中找到其合理性。”

自网综诞生之初，《奇葩说》就率先在娱乐内容与价值输出的连接处探索，保持在语言类综艺赛道的领跑地位。作为一档极具品牌辨识度的IP综艺，第六季开播前，相关话题连续5日登上热搜，选手阵容、节目内容都引发了广泛关注。

从“我们是一档严肃的辩论节目”到“敢想、敢说、敢做、敢当”，资历深厚的《奇葩说6》，带着建立“高美感社会”的理想，回归了。

“没有人是安全的”

追求完美、极致，在自我挣扎中成长，都是高美感社会的特质。

《奇葩说》走过5季，给观众留下深刻印象的除了金句，还有辩论时辩手挥斥方遒、针锋相对，捍卫自己所坚信的真理，这种热忱、饱满的状态，能穿越千万层介质，触动屏幕另一端的观众。

第六季的赛制改变后，《奇葩说6》从选手到导师都更积极了。

这一季，导师也要亲自带队下场辩论。第一期刚开始，李诞、罗振宇就预测起了自己的人气排名。4位导师都想为队伍招募到有实力的选手。人气第一的李诞，大方表示自己是“队伍的下限”，用幽默的自嘲吸引高质量“奇葩”加入。

压力变大的除了导师，还有选手。《奇葩说6》添加了“杠”这个元素。新奇葩只有一道“杠”，而老奇葩按资历拥有2~3道“杠”。如此一来，选手对晋级的渴望直接具象化为手臂上“杠”的数量。

“没有一个人是安全的，哪怕BBKing。”包括黄执中、肖骁、邱晨在内的所有奇葩都要参加1V1海选，赢者晋级，败者淘汰。这也就意味着，所有人过往成绩归零，大家都站在同一起跑线。

全员打响生存战，为新奇葩提供了机会。第一期，斗志昂扬的“后浪”，放出了“希望大家把黄执中留给我”、“我是为了肖骁来的”的狠话。不够强大，就可能被淘汰，这种“较真儿”增加比赛看点的同时，也在逼着老奇葩自我突破与成长。

朱光潜曾说：“美感经验是一种极端的聚精会神的心理状态。”在剪辑方面，为了使观众注意力高度集中，《奇葩说6》在节奏和重点把握上都有改变。

导师初亮相，内部“调侃”一番，随后就是快节奏、高密度的辩论。1V1按顺序贴辩题环节，杨奇函毫不犹豫地选择了和个人风格最契合的“正确的废话，还要说吗”正方。而后，选择反方的新奇葩许吉如出现。

新老奇葩对战的局势形成后，节目组对许吉如进行了介绍：毕业于清华大学法学院，是哈佛大学肯尼迪政府学院研究生。由此延伸出两位清华学子、师兄师妹对垒的看点。省去了海选部分，对于新奇葩的介绍在其出场后进行，突出最重要的辩论部分，使得节目整体节奏紧凑、信息量充足。

“没有人是安全的”，不仅是《奇葩说6》中奇葩的处境，也是奇葩IP所释放的信号。作为一档语言类综艺节目的佼佼者，《奇葩说6》也在自我进阶，强化自身风格及优势，频频登上热搜高位，持续占据赛道顶层。

“正确的废话还要说吗”

车尔尼雪夫斯基认为，美即生活。“高美感”自然也来源于现实生活。

曾经，奇葩IP挖掘了生活中语言艺术的美感，改变了很多人对辩论的刻板印象。现在，《奇葩说6》的生活化辩题透露出“辩以致用”的态度。

“异地恋伴侣反对我和异性合租，我该搬离辛苦找到的房子吗”、“正确的废话（多喝热水），还要说吗”、“奇葩星球黑科技：每个人都可以按键复活一位最爱的人，你支持吗”、“我让最好的朋友帮我追暗恋对象，结果他俩在一起了，该不该绝交”……从现实生活出发，涵盖了情感、交流、生活方式等各个方面。

CNNIC第44次中国互联发展状况统计报告指出，截止到2019年6月，中国网民规模达8.54亿，其中45.5%的网民为30岁以下的年轻群体，学生群体占比最多，高达26.0%。

而租房、恋爱、友情等都是年轻群体最关心的问题。《奇葩说6》找到了社会话题聚焦点，并将其转化为节目内容，呈现在观众面前。如别林斯基所言：“在活生生的现实里有很多美的事物，或者，更确切地说，一切美的事物只能包括在活生生的现实里。”

与生活息息相关的辩题自带话题度和争议，通过奇葩的论述引发观众思考，观众也能从节目中汲取营养。

如果按下一个按钮就能复活最爱的人，你会按吗？肖骁选择了反方——一个不符合大多数人想法的观点。而在他的阐述中，观众逐渐认同了这种“放手”。

“他们一生温暖纯良，唯一不舍的是爱和自由。他们不在这儿（《奇葩说6》），所以你们觉得他们走了，但他们在这儿（心里），所以他们从未离开。”对离开的人报以祝福，去追逐爱和自由，就像《请回答1988》那首催泪主题曲所唱的：向着离去的人歌唱吧/说爱过不曾后悔/我们一起唱歌吧/说梦过不曾后悔/说要开始新的梦想了……

新一季，肖骁给自己定的风格关键词是“优雅”。从第一季起就以“奇葩”姿态为人所熟知的肖骁，在第六季，让大家看到了一个打破标签、突破自我的肖骁。

在“奇葩星球”常驻3季的大王也在成长。面对辩题“要做一个高智商的讨厌鬼吗”，她结合自身论述，以导师举例：“罗振宇，讨厌；薛教授，讨厌；李诞……可爱。”

搞笑之外，大王还提出了“情绪自由”的理性观点：“不是每一个人都可以肆无忌惮地做一个讨厌鬼，但是当你拥有了高智商，看破了他人的喜怒其实与你无关，即使被讨厌也不会打击到你的自信，这就是高智商的情绪自由。”有梗有料的陈述，赢得了导师、现场观众的认可，贡献了一场精彩的辩论。

搜集观众最关心的话题，又以现实问题触及观众。在观众的期待下，选手自我鞭策、自我突破；选手的表现，又影响着观众的视角和态度。《奇葩说6》这种彼此需要、共生共长的关系，增强了用户粘性，实现用户共生。

“在宇宙中心呼唤爱”

休谟认为，美是各个部分之间的这样一种秩序和结构：由于人性的本来构造，由于习俗，或是由于偶然的心情，这种秩序和结构适宜于使心灵感到快乐和满足。，正如郭沫若所倡导的：“美不在乎外表，而在乎内在的精神。”

美即快感。一档综艺，节目娱乐性和愉悦的观感是基础。而在满足用户基本诉求之外，对人生意义进行指导和启发，则是为节目赋能，为用户带来超出预期的惊喜。

奇葩IP的第六季，承载着观众的期待。从#奇葩说第六季官宣#开始，《奇葩说6》上线前连续5天占据热搜高位，印证了其IP价值。虽然语言类节目层出不穷，但《奇葩说》依然是唯一一档以辩论形式输出的节目。

《奇葩说》的不可复制来自于在精神纬度上追求“高美感”。第五季BBking陈铭常被冠以“在宇宙中心呼唤爱”的称号。事实上，节目“呼唤爱”的同时也在呼唤审美的多元化。

从第一季到第六季，不变的是多元化的审美取向。不同职业、不同背景的奇葩各有闪光点，尤其注重思想的高度。用多元化的价值观，唤醒对内在美的天然感知。

审美具有一定的主观性和个体差异性，因而对于辩题的讨论也往往没有标准答案。《奇葩说6》通过奇葩们的多元价值观输出引发观众思考，提倡独立、深度思考，培养审美能力。

“人值不值钱，看他的原则值不值钱。”

“自由之代价使自由更加高贵。”

“我们每个人都像陨石，即便终将陨落，也请我们尽情燃烧。”

……

《奇葩说》的舞台上，诞生了许许多多金句。节目所反复呼号的，是年轻人的独立思想。以自由意志之名，以治愈泪水为名，绘制人文思想的新图景。而观众的欢乐和感动，都来源于对节目内涵、对节目建构的“高美感社会”的深层次认可。因此，我们仍然需要《奇葩说6》。

 “会让我想逃的，无疑不是怕让自己定下来，而是怕自己会定在一种毫无美感的东西里面。”“奇葩IP”的成长轨迹与加缪的美学追求相契合。

见证了网综市场从诞生到成熟的蜕变，《奇葩说》仍在不断追求节目内容的升级更新，以其生活化、思辨性、“高美感”，完成审美经验和正向价值观的输出。