文｜橙雨伞公益

可以说，将张东升称为“寡妇”的人，对张东升有一种潜在的、自嘲式的、基于共同的男权社会受害者身份的共情。

最近热播的网剧《隐秘的角落》收到了大量好评，其中，以“一起爬山”而出名的数学老师张东升，是被塑造得最细致、讨论热度最高的角色之一。

有趣的是，在人们围绕该剧展开讨论时，张东升却逐渐脱离了剧中的角色设定，被赋予了新的内涵：

在一些网友口中，他被称为“寡妇”。

与此同时，另一部分人不了解、也不接受这一指代，认为张东升只是个“屌丝”。

这种分歧，呈现出人们对于男权文化两种相反的态度。

“寡妇张东升”男权文化的受害者

“寡妇张东升”的说法源自于同人圈，写手和画手们在创作中，赋予了张东升以传统意义上的女性特质。

其实，这种颠覆性别刻板印象的做法，在同人圈并不少见，但意外的是，同人圈之外的人也在广泛使用这个称呼。

当我跟身边朋友谈论时，他们也表示，这个称呼“挺像的”、有种“外在的扭曲感和内在的贴切”。

“寡妇张东升”能够在一定程度上出圈，是因为这并不只是同人创作者们单纯的幻想，而是代表着一种，对张东升是男权文化受害者这一处境的敏锐感知。

据网友称，这一句台词是“寡妇”“小妈”梗的来源

在传统社会里，成为寡妇似乎是一个“良家妇女”最悲惨的遭遇。

丈夫死了，她便失去了天、失去了家里的顶梁柱、失去了一生的依靠。传统刻板印象里，寡妇因为没了男人所以哀哀怨怨，因为怕吃亏所以斤斤计较，最后，还会落得一个处处被人欺负、受尽委屈却没有出路的下场。

社会要求寡妇一辈子守寡，要是她对爱情有所追求，那是绝对不被允许，要受万人唾弃，并且注定落得悲惨结局的。

这一切的苦，她只能默默忍受，或从孩子那里寻求安慰，将寄托和希望全部放在自己的孩子身上。

剧中的张东升，不正是类似的处境吗？

他情绪内敛、四处讨好、温和自卑，表情和肢体语言更是有点唯唯诺诺。

他的生活里充满了倒霉和委屈：

事业上，他只是一个少年宫的数学代课老师，虽然有才能，但是没有编制，实现不了更大的成就；家庭里，他用尽办法关心妻子和岳父母，却因为是入赘的女婿，而得不到尊重，最后还被伴侣背叛。

而在杀了人之后，他又被三个小孩用杀人证据勒索、欺负，只能忿忿地抱怨：“我的人生都被你们毁了！”

张东升前半段人生的失败，是因为男权社会里流行的功利和慕强的观念，让他的个人价值得不到认可。

更重要的是，他对爱的渴望和重视，正好符合了所谓的“女性特质”。

他为妻子放弃了前途，离开自己的城市，为爱付出了一切，却得到背叛的结果。杀了妻子之后，他孤身一人，成了情感的孤岛。

所以，当三个孩子对他表现出一点点友善之后，他便一改之前的态度，借着高利贷把孩子们要的钱给了他们，请他们吃饭，给他们房子住，还对小女孩普普付出了真心实意的情感。

只是，他的爱总是以悲剧收尾，孩子们也背叛了他。

张东升彻底奔溃和爆发了，他内心的绝望和愤怒，并不是因为自己的杀人罪行将要暴露，而是因为自己真切的爱再一次被背叛。

他就像一个活在浪漫童话里的人，对爱充满了信任和向往，但因为自己的自卑和害怕失去，一步一步把自己逼入绝境。

“寡妇”一词背后的刻板印象，准确概括了张东升身上那些脆弱和委屈的气质，演绎出他作为一个慕强社会里浪漫者的悲剧。而“寡妇张东升”这个指代里，那种别扭的错位感，则是因为指出了男权文化对男性的反噬。

可以说，创造和使用这个称呼的人（大多是女性），对张东升有一种潜在的、自嘲式的、基于共同的男权社会受害者身份的共情。

但哪怕是称呼张东升为“寡妇”，他就真的是女性了吗？

他的痛苦那么明显，其实正是因为他是一个男性。

同事夸赞张东升“顾家”

如果把张东升完全性转为女性，那么她对家庭作出的贡献、她在情感上受到的背叛、还有她在社会上遇到的不公，都会被人当作理所当然，甚至还会听到一句“经典“劝说：“女人嘛，忍一忍就好了。”

这是那么多女性每天都在经历的、真实的压迫。

“寡妇张东升”似乎得到了疼惜和怜爱，但现实中的女性们呢？她们的困难，什么时候才会被看到和理解？

“屌丝张东升”，男权文化里失败的既得利益者

将张东升类比为“寡妇”，是从女性视角看到张东升的可怜，是一种对于男权受害者的共情。

另外一群人也是同情张东升的，但是他们并不接受“寡妇”这一说法，因为他们的同情，不是因为可怜张东升自卑、孤独、没有得到应得的尊重，而是因为把张东升看作了一个失败的男人。

这是一种维护男性特权的同情：

张东升作为一个男人，没有事业成就，没有社会地位，甚至结婚也是入赘的，还要在家里包揽家务，顺从妻子和岳父岳母的心。

从男权的眼光看，这种男人过得也太窝囊了！如果是女人也就算了，但男人哪里受得了这种委屈？

“一个老实人最后被逼得受不了，杀了妻子和岳父母，这种做法虽然手段极端，但也是情有可原嘛！”

这种同情背后的逻辑，是男性要比女性更有野心、赚更多钱、享有更多的成就、站上更高的地位，此外，还要把妻子治得服服帖帖——这样才是“正常”的。

也就是说，这种同情是把张东升看作男权社会里的弱者，是没有分到性别红利的失败者，是男人中间的“屌丝”。

这样想的人，没有看到男权的弊端，只想着怎样顺应男权文化，怎样服从和依靠比自己强的人，并剥削和压迫比自己弱的人。

另一方面，这种对张东升的解读，也是在为社会上的杀妻杀女友案提供辩解。

在那些暴力伤害女性的事件中，一种很常见的臆测是说，施暴的男性一定是个老实人，而女性一定精明而恶毒，她很可能是给男方戴了绿帽，男方被逼急了，才忍不住动了手。

这个男人不就是张东升吗？

可以说，张东升正是这些人美化施暴男性的完美目标对象。

对张东升的这种同情，与厌女是一体的，是暗中给暴力伤害女性更多的借口：你看，那个杀了老婆的人，不过是像张东升这样的老实人罢了。

原著小说里的张东升和剧中的很不同。如果说剧中的他相信童话，那么小说中的他更相信现实。

小说中，张东升是农村出身，为了早点赚钱所以放弃直博，结婚对象也找的徐静这样家有五套房的富家女。原本岳父岳母嫌弃他的出身，但在女方出轨并提出离婚后，他很有手段地拉拢他们给妻子做思想工作。

而他最后决定杀人，是因为婚前和女方做过财产公证，如果离婚，他一分钱也拿不到，但是杀了妻子全家，便可以侵占他们的财产，所以他特意计划了整整一年，最后才想出爬山这样的“完美谋杀”。

这个张东升现实而功利，他想靠着婚姻提升阶级，不惜谋财害命。

现实中那些伤害女性的人，到底是像剧中张东升更多，还是像小说里的张东升更多呢？

不论答案如何，至少，对受害者造成的伤害，已经是无法挽回了。