正在阅读:

12年过去,《小娘惹》进步了没?

扫一扫下载界面新闻APP

12年过去,《小娘惹》进步了没?

新版《小娘惹》在央视8套播出后,连续霸榜,大结局收视率破2%,领跑卫视黄金档。

文 | 猫影文娱 珊迪

编辑 | Amy Wang

最近,时隔12年被翻拍的《小娘惹》在荧屏上唤醒了大家的童年记忆。

于2008年首播,融合了娘惹文化、讲述善良女子月娘一生不屈不挠奋斗史的《小娘惹》,是新加坡新传媒电视公司为庆祝新传媒8频道45周年的台庆大戏,耗时两年策划拍摄,曾在新加坡本土打破15年的收视记录(大结局收视率为33.8%收官),引进我国后,更是在各大电视台轮番播放,成为中年女性观众的最爱,虐得死去活来的剧情,也在无数80、90后的童年中留下身影。

如今国产新版《小娘惹》再登荧屏,着实来了一波回忆杀,新版《小娘惹》的编剧还是原版的编剧洪荣狄,就连山本洋介的扮演者,都与12年前老版本为同一人。

故事在延长集数之外没有做多大改变,依旧是聚焦大户人家几代人的恩怨纠葛,天兰、菊香、月娘三代娘惹的抉择和人生。新版《小娘惹》在央视8套播出后,连续霸榜,大结局收视率破2%,领跑卫视黄金档。

但收视喜人之外,这版一比一复刻出来的《小娘惹》口碑却在下滑,豆瓣5.1的评分尚未及格(原版豆瓣评分为8.5),剧中的封建礼教、主要人物命运、抉择、TVB式的配音等等都让网友很不满意,被剧情气死的网友称《小娘惹》为“刀片收割机”。

12年过去了,让人意难平的《小娘惹》进步了没?

《小娘惹》是娘道2.0吗?

《小娘惹》在娘惹文化背景下展开。娘惹一般指“峇峇娘惹”,是中国古代移民与东南亚土著人结合所生的后代,马来语中把生下的男性后代称为“峇峇”,女性后代则称为“娘惹”。

而一个合格的娘惹,要做得一手好娘惹菜、精通女红、珠绣等等,更是要于结婚后在厨房为全家奉献一生。

这种要为家族奉献一切、略显封建的设定,让观众特别害怕看到不为家族生出男孩誓不罢休的“娘道”精神,因为《小娘惹》主要就是讲述了土生华人大家庭中天兰、菊香、月娘三代娘惹的故事,在这段故事中,是《娘道》2.0还是女性真进步?

天兰是女主角月娘的外婆,是黄家老爷的二房太太,虽说也是太太,但是基本和下人没什么区别,无地位、无话语权,遇到问题的唯一解决方案就是向大太太、老爷求情、下跪、磕头三连。

菊香是天兰的女儿、月娘的妈妈,年幼得了场大病变成了聋哑人,在她的身上,有传统娘惹的坚韧、隐忍,也有着反抗精神。当家族决定为了利益将她嫁给一个老富商做小妾,母亲求情未果、劝她认命之后,她毅然决然选择离家出走,一番波折后,终于与所爱之人走到了一起。

菊香的孩子月娘(同菊香为一个扮演者),则更有进步精神,在父母双双离开人世后,她回到黄家,照顾外婆,外婆的“认命理论”她也曾短暂相信过,但终是在波折之后另做选择,甚至还带领一众兄弟创业,打拼出了自己的事业。

整体来说,从天兰到月娘,人物在思想上是进步了许多,并非为网友评价的《娘道》2.0。

《小娘惹》为什么越看越气人?

《小娘惹》主要角色的整体人物形象不局限于封建礼教,但从天兰到月娘,仅仅是完成了相对意义上的进步,难掩人物角色塑造的扁平。

月娘作为这部大女主奋斗史的主角,她的不认命和反抗的过程异常憋屈。和外婆在战乱中守住了黄家,做小买卖维持起整个家庭的开销,明明也是小姐,却要在黄家人回来后做下等的仆人,昨天刚对着月亮说完“我不认这样的命”,第二天就承认“我只是个下人”。

外婆被欺负、生病了黄家人也不给送医院,自己被嫡外婆、姨母、表姐三代人联手陷害,程度从夹手指到推入水井,夺命系数逐渐增加,但即便是这样,她都没有离开黄家,理由是,要照顾外婆,“为了外婆,我要忍”。对了,小时候的月娘和母亲菊香,还被嫡外婆和姨母双双扔进过海里。

凭月娘的实力,带着外婆出来完全可以独立生活,且外婆在她利用了些小聪明后住院治疗,病好之后可以选择离开,可她们还是回到了这个随时可能发生不幸的老宅,任劳任怨。

在《小娘惹》中,好人和坏人被区分得十分清楚明白,清楚得就差写在脑门上了。天兰、菊香、月娘这一方就是明显的好人,对应的,在黄家中掌握话语权的基本都是坏人,她们不光会陷害月娘,狠起来连自己的姐妹也不放过。

扁平的人物塑造之后,好人不得好报更令人气愤。黄玉珠是黄家唯一对月娘好的人,人很善良长得也十分漂亮,但她的下场却十分令人心痛,她在知道心上人陈锡与月娘互相喜欢后选择帮助两个有情人争取机会远走高飞。

玉珠让月娘去火车站找陈锡,自己留在小屋内代替月娘,结果却被坏人强奸,目睹一切的亲姐姐竟然没有伸出援手。然而,这才是苦难的开始,出于名节和商业利益的考虑,黄家决定将玉珠嫁给强迫她的坏人,婚后的玉珠不仅要忍受屈辱、暴力,还要被下药送到生意伙伴的床上……最终玉珠承受不来,精神失常。

在老版《小娘惹》中,玉珠的人生就是许多人的童年阴影,新版《小娘惹》播出后,大家对这样复刻原版的做法并不满意,网友不解,12年过去了,好人还是被虐得死去活来,善良又漂亮的玉珠,其经历并未有丝毫地改写。

相较之下,作恶多端的黄家大太太仅中了风歪了嘴,且黄家在没落后,之前被虐惨了的月娘不计前嫌地帮助她们,甚至买回了祖宅,接大家回去生活。

“把《小娘惹》气人打在公屏上!”每天都有追《小娘惹》的网友被剧情气到窒息。不说一定要把善有善报、恶有恶报践行到分毫不差的地步,但以虐待女性、让女性不断隐忍、牺牲、再毫无保留地奉献,以圣母之姿无底线地包容、原谅他人,现代观众可接受不来了。

收视领跑,苦情剧不过时?

新版《小娘惹》在央视8套播出后连续霸榜,大结局收视率破2%,在脱水的中国视听大数据中,同样排名第一,领跑卫视黄金档。

有意思的是,在《小娘惹》收官之后,央视8套黄金剧场的收视率直接掉了一半,很直接地反应出苦情剧依旧能打。

作为苦情剧,新版《小娘惹》在经典光环之外,还具备20多年前苦情剧的制胜法宝:故事发展曲折、情节跌宕起伏、冲突、巧合、误会、反转设置的十分密集。

菊香和山本洋介逃离马六甲,在新加坡私定终身,觉得以后都是好日子了,却不想洋介被抓走从军,一走就是好几年。后来,洋介做了逃兵,好不容易一家团聚,却又因时局与菊香先后丧命,留下小月娘孤苦一人。

一根筋的刘一刀认定了要娶月娘,正巧在玉珠被侵犯之后,觉得自己不详的月娘心灰意冷之下与刘一刀成了亲,当晚又觉得自己不该认命,与刘一刀一番争执后,她们二人从名义上的夫妻变成了拜把子的兄妹,还要带领大家一起创业致富。

九曲十八弯的剧情吊足了观众的胃口,苦情中掺着些玛丽苏剧情就更让人着迷了,菊香与小月娘相依为命时有陈盛保护,月娘濒死还有曾救助过的乞丐照顾。

也正因如此,从苦情剧的角度来看,新版《小娘惹》是没有进步的,剧情是按照12年前的老版复刻出来的,其苦情的套路也是之间被实践过多次的,《渴望》《哑巴新娘》等等,无一不是“忍”字当头,最后以善良忍让和坚韧不拔的品质化解一切困难。

而《小娘惹》作为苦情剧,依旧能扛起收视大旗,也证明了电视观众没有进步。在移动互联网高速发展的当下,电视媒介的受众渐趋高龄化,手握遥控器的中老年受众,也正是苦情剧和家长里短的受众。

明确目标受众+合适的播出渠道,《小娘惹》取得了很不错的收视成绩,但收视与口碑的背道而驰,也恰恰说明了,走捷径的复刻、投合,看似稳妥,实则偷懒,结合时代、深挖作品,输出更鲜明的价值观,让作品跨越题材,与不同的年龄受众实现情感共鸣,才更能成就经典。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。

评论

暂无评论哦,快来评价一下吧!

下载界面新闻

微信公众号

微博

12年过去,《小娘惹》进步了没?

新版《小娘惹》在央视8套播出后,连续霸榜,大结局收视率破2%,领跑卫视黄金档。

文 | 猫影文娱 珊迪

编辑 | Amy Wang

最近,时隔12年被翻拍的《小娘惹》在荧屏上唤醒了大家的童年记忆。

于2008年首播,融合了娘惹文化、讲述善良女子月娘一生不屈不挠奋斗史的《小娘惹》,是新加坡新传媒电视公司为庆祝新传媒8频道45周年的台庆大戏,耗时两年策划拍摄,曾在新加坡本土打破15年的收视记录(大结局收视率为33.8%收官),引进我国后,更是在各大电视台轮番播放,成为中年女性观众的最爱,虐得死去活来的剧情,也在无数80、90后的童年中留下身影。

如今国产新版《小娘惹》再登荧屏,着实来了一波回忆杀,新版《小娘惹》的编剧还是原版的编剧洪荣狄,就连山本洋介的扮演者,都与12年前老版本为同一人。

故事在延长集数之外没有做多大改变,依旧是聚焦大户人家几代人的恩怨纠葛,天兰、菊香、月娘三代娘惹的抉择和人生。新版《小娘惹》在央视8套播出后,连续霸榜,大结局收视率破2%,领跑卫视黄金档。

但收视喜人之外,这版一比一复刻出来的《小娘惹》口碑却在下滑,豆瓣5.1的评分尚未及格(原版豆瓣评分为8.5),剧中的封建礼教、主要人物命运、抉择、TVB式的配音等等都让网友很不满意,被剧情气死的网友称《小娘惹》为“刀片收割机”。

12年过去了,让人意难平的《小娘惹》进步了没?

《小娘惹》是娘道2.0吗?

《小娘惹》在娘惹文化背景下展开。娘惹一般指“峇峇娘惹”,是中国古代移民与东南亚土著人结合所生的后代,马来语中把生下的男性后代称为“峇峇”,女性后代则称为“娘惹”。

而一个合格的娘惹,要做得一手好娘惹菜、精通女红、珠绣等等,更是要于结婚后在厨房为全家奉献一生。

这种要为家族奉献一切、略显封建的设定,让观众特别害怕看到不为家族生出男孩誓不罢休的“娘道”精神,因为《小娘惹》主要就是讲述了土生华人大家庭中天兰、菊香、月娘三代娘惹的故事,在这段故事中,是《娘道》2.0还是女性真进步?

天兰是女主角月娘的外婆,是黄家老爷的二房太太,虽说也是太太,但是基本和下人没什么区别,无地位、无话语权,遇到问题的唯一解决方案就是向大太太、老爷求情、下跪、磕头三连。

菊香是天兰的女儿、月娘的妈妈,年幼得了场大病变成了聋哑人,在她的身上,有传统娘惹的坚韧、隐忍,也有着反抗精神。当家族决定为了利益将她嫁给一个老富商做小妾,母亲求情未果、劝她认命之后,她毅然决然选择离家出走,一番波折后,终于与所爱之人走到了一起。

菊香的孩子月娘(同菊香为一个扮演者),则更有进步精神,在父母双双离开人世后,她回到黄家,照顾外婆,外婆的“认命理论”她也曾短暂相信过,但终是在波折之后另做选择,甚至还带领一众兄弟创业,打拼出了自己的事业。

整体来说,从天兰到月娘,人物在思想上是进步了许多,并非为网友评价的《娘道》2.0。

《小娘惹》为什么越看越气人?

《小娘惹》主要角色的整体人物形象不局限于封建礼教,但从天兰到月娘,仅仅是完成了相对意义上的进步,难掩人物角色塑造的扁平。

月娘作为这部大女主奋斗史的主角,她的不认命和反抗的过程异常憋屈。和外婆在战乱中守住了黄家,做小买卖维持起整个家庭的开销,明明也是小姐,却要在黄家人回来后做下等的仆人,昨天刚对着月亮说完“我不认这样的命”,第二天就承认“我只是个下人”。

外婆被欺负、生病了黄家人也不给送医院,自己被嫡外婆、姨母、表姐三代人联手陷害,程度从夹手指到推入水井,夺命系数逐渐增加,但即便是这样,她都没有离开黄家,理由是,要照顾外婆,“为了外婆,我要忍”。对了,小时候的月娘和母亲菊香,还被嫡外婆和姨母双双扔进过海里。

凭月娘的实力,带着外婆出来完全可以独立生活,且外婆在她利用了些小聪明后住院治疗,病好之后可以选择离开,可她们还是回到了这个随时可能发生不幸的老宅,任劳任怨。

在《小娘惹》中,好人和坏人被区分得十分清楚明白,清楚得就差写在脑门上了。天兰、菊香、月娘这一方就是明显的好人,对应的,在黄家中掌握话语权的基本都是坏人,她们不光会陷害月娘,狠起来连自己的姐妹也不放过。

扁平的人物塑造之后,好人不得好报更令人气愤。黄玉珠是黄家唯一对月娘好的人,人很善良长得也十分漂亮,但她的下场却十分令人心痛,她在知道心上人陈锡与月娘互相喜欢后选择帮助两个有情人争取机会远走高飞。

玉珠让月娘去火车站找陈锡,自己留在小屋内代替月娘,结果却被坏人强奸,目睹一切的亲姐姐竟然没有伸出援手。然而,这才是苦难的开始,出于名节和商业利益的考虑,黄家决定将玉珠嫁给强迫她的坏人,婚后的玉珠不仅要忍受屈辱、暴力,还要被下药送到生意伙伴的床上……最终玉珠承受不来,精神失常。

在老版《小娘惹》中,玉珠的人生就是许多人的童年阴影,新版《小娘惹》播出后,大家对这样复刻原版的做法并不满意,网友不解,12年过去了,好人还是被虐得死去活来,善良又漂亮的玉珠,其经历并未有丝毫地改写。

相较之下,作恶多端的黄家大太太仅中了风歪了嘴,且黄家在没落后,之前被虐惨了的月娘不计前嫌地帮助她们,甚至买回了祖宅,接大家回去生活。

“把《小娘惹》气人打在公屏上!”每天都有追《小娘惹》的网友被剧情气到窒息。不说一定要把善有善报、恶有恶报践行到分毫不差的地步,但以虐待女性、让女性不断隐忍、牺牲、再毫无保留地奉献,以圣母之姿无底线地包容、原谅他人,现代观众可接受不来了。

收视领跑,苦情剧不过时?

新版《小娘惹》在央视8套播出后连续霸榜,大结局收视率破2%,在脱水的中国视听大数据中,同样排名第一,领跑卫视黄金档。

有意思的是,在《小娘惹》收官之后,央视8套黄金剧场的收视率直接掉了一半,很直接地反应出苦情剧依旧能打。

作为苦情剧,新版《小娘惹》在经典光环之外,还具备20多年前苦情剧的制胜法宝:故事发展曲折、情节跌宕起伏、冲突、巧合、误会、反转设置的十分密集。

菊香和山本洋介逃离马六甲,在新加坡私定终身,觉得以后都是好日子了,却不想洋介被抓走从军,一走就是好几年。后来,洋介做了逃兵,好不容易一家团聚,却又因时局与菊香先后丧命,留下小月娘孤苦一人。

一根筋的刘一刀认定了要娶月娘,正巧在玉珠被侵犯之后,觉得自己不详的月娘心灰意冷之下与刘一刀成了亲,当晚又觉得自己不该认命,与刘一刀一番争执后,她们二人从名义上的夫妻变成了拜把子的兄妹,还要带领大家一起创业致富。

九曲十八弯的剧情吊足了观众的胃口,苦情中掺着些玛丽苏剧情就更让人着迷了,菊香与小月娘相依为命时有陈盛保护,月娘濒死还有曾救助过的乞丐照顾。

也正因如此,从苦情剧的角度来看,新版《小娘惹》是没有进步的,剧情是按照12年前的老版复刻出来的,其苦情的套路也是之间被实践过多次的,《渴望》《哑巴新娘》等等,无一不是“忍”字当头,最后以善良忍让和坚韧不拔的品质化解一切困难。

而《小娘惹》作为苦情剧,依旧能扛起收视大旗,也证明了电视观众没有进步。在移动互联网高速发展的当下,电视媒介的受众渐趋高龄化,手握遥控器的中老年受众,也正是苦情剧和家长里短的受众。

明确目标受众+合适的播出渠道,《小娘惹》取得了很不错的收视成绩,但收视与口碑的背道而驰,也恰恰说明了,走捷径的复刻、投合,看似稳妥,实则偷懒,结合时代、深挖作品,输出更鲜明的价值观,让作品跨越题材,与不同的年龄受众实现情感共鸣,才更能成就经典。

本文为转载内容,授权事宜请联系原著作权人。