作者:张耀峰
9月5日是印度象头神迦尼萨Ganesha的神诞日,人们会向其祈祷以求诸事平安。整个节日将会持续十天,下面我们就来了解下这个节日以及人们是如何纪念这个节日的。
象头神在印度的地位
象头神迦尼萨是印度教三大神(创造之神—梵天, 保护之神—毗湿奴, 毁灭之神—湿婆)中毁灭之神湿婆和雪山女神帕尔瓦蒂之子。在印度,人们进行任何活动前均先礼拜象头神迦尼萨,因为他是创生和破除障碍之神,他也协助信众接近其他的神祗,世人相信迦尼萨会带来成功和幸福。印度教在结婚、朝圣前、出远门、拜师开学、开店都会敬拜迦尼萨,诗人也从他那里得到灵感。他是印度的家庭守护神。
象头神的来历
一位艺术家正在节日到来前赶制象头神的泥像
雪山女神在湿婆神出门远行时生下爱子迦尼萨。因为迦尼萨是神之子,出生后就长的十分高大强壮。有一天雪山女神想洗澡,就让儿子守在门外,不让外人偷窥。不久湿婆神回家,见到一个高大英俊的小伙子站在门口,误以为老婆与人私通,醋意大发,非要闯进去找雪山女神说个明白,而迦尼萨则坚守母亲的嘱托,死活不肯让老爹进去。于是这对没有见面的父子打了起来,湿婆神气怒之下,用三叉戟砍下了儿子的头,迦尼萨立刻身首异处。
艺术家在给象头神像上色
制作完成的神像会被运到路边出售
象头神在印度的西部和南部最受欢迎,印度几乎家家都有象头神像
待雪山女神沐浴完毕后发现儿子居然被自己不知情的父亲杀死,万分伤心难过并且气愤,随即要求湿婆救活他们的儿子。然而威力强大的三叉戟早已将迦尼萨的头颅砍飞到不知去向。湿婆只好向创造神梵天求助。梵天告诉湿婆,在他一路寻找过程中所遇到的第一个且头朝北方的生物,便可将其首级拿来代替做迦尼萨的脑袋,于是湿婆就四处寻找,最后发现天帝因陀罗的坐骑神象面对北方,于是将大象首级装到了迦尼萨身上令其复活。
同时湿婆为了补偿他的儿子,便命令所有的神都要全力帮助象头神达成目标。从此只要有象头神想要完成的愿望,诸神就会竭尽全力帮助他扫除一切障碍,于是象头神就成了扫除障碍之神,受到众多信徒的膜拜。
节日时人们会把家里的象头神神像拿出来祭拜
象头神还是学识之神
世界第一长诗《摩诃婆罗多》的创作经过也与象头神密不可分,今天的印度神话,几乎都包括在这本巨著里面。
智慧女神萨拉丝瓦蒂送给迦尼萨神笔和墨水,使他成为学识之神。传说《摩诃婆罗多》的构思者广博仙人在经历了班度与俱卢两个王族的争权战争后,悟得真理,在脑海中浮现出史诗词曲,可他却无法做到边口述边记录,便求助于创造神梵天。
经梵天指点,仙人找到迦尼萨帮忙,用迦尼萨的神笔记录下广博仙人的口述内容,但由于这篇史诗的长度有如海量,以至于把迦尼萨的神笔都写坏了,为了不打断仙人的思路,迦尼萨急中生智,折断自己的右牙,沾上墨水,继续听着广博仙人的口述,不断书写,最终完整记录下了这篇被誉为印度最伟大的经典巨作之一。也从此,迦尼萨变成了如今我们看到的只有左象牙而没有右象牙的模样。
印度每年AVANI月(阳历八至九月间)的月圆之日,是象头神的神诞日,信众们会早早准备好椰子、花环、香枝、鲜果等祭祀用品,虔诚祈求象头神的庇佑。在为期10天的节日中,信众们将象头神的神像请回家中,寓意引入财富、智慧和吉祥。在节日的最后一天,信众们还会举行盛大的仪式将象头神神像送入河流和大海,让他随波而去,意味着除旧布新。
本文部分内容来源于和芬顿邮报、百度百科等。
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