宋朝
溯源彩礼历史:既非男性单方面负担,亦非女性一生买断款

回顾从宋至清帝制中国的性别史,我们不难发现婚姻买卖性质的增强与女性地位的改变直接相关。

【专访】历史学家赵冬梅:要建立更为精细的民族自豪感,而不是糊涂的民族自豪感

上至帝王将相,下至升斗小民,个人及群体的身份、地位、活动空间乃至命运无不取决于制度。而当芸芸众生的命运交织到一起,就谱写了一个国家的命运。

癯仙还是肚腩?东坡巾还是斗笠?在故宫特展中找寻苏轼样貌

我们或许不能从画中得知苏轼的长相,但却能感东坡画像背后的时代精神。

宋人的“国族意识”是如何形成的?

“北宋政治精英构想其帝国治下政治共同体的方式与安德森所说的新兴的民族意识尤为相似。”

我们为什么爱宋朝? | 圆桌

这种对帝制中国政治文明的重新发现,或许是继器物审美、生活方式之后“大宋文艺复兴”的另一个重要面向。

宋朝的门道与意义不止《清平乐》 | 书单

通过这四本书,理解宋朝士大夫群体。

李清照:优雅的反叛

她在体制允许的条件下对公共事务的积极参与,既合情理又不失身份,但对于“妇德”的传统规训来说无疑是出格之举,无怪乎被称作有“丈夫气”。更为重要的是,她所表现的是一种优雅的反叛,总是以文本作为媒介,诗文或词,无不以精致的修辞形式显示其才学出众,见识过人,因此令人侧目,引来毁谤,也使文士们惊叹并自愧。

宋朝衰亡与士大夫“黄金时代”的终结

南宋的政治,表面看是经历了一个先君权上扬,后权相膨胀的过程,但背后的原因,都是君主极其代理人权力过大时,政治秩序上缺乏限制他们的手段。

宋人的“沙糖”是今日的砂糖吗?

食物的流转变迁,与制作技术的改进、饮食风尚与习惯,以及环境气候、种植手段等相关连,追究其中的细节,不仅解惑,亦颇有趣味。

给石头封官加爵:北宋末年的“盛世”景象

“与收复幽州的运气相比,拆掉了多少桥梁,毁掉了多少城墙,都是不重要的。”